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辽朝的服饰大致分为两类：一类为契丹服，一类为汉服。戎服亦如此，这种现象从契丹国建立时就已形成。《辽史·仪卫志》载：
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会同中，太后，北面臣僚国服；皇帝，南面臣僚汉服。乾亨以后，大礼虽北面三品以上亦用汉服；重熙以后，大礼并汉服矣。常朝仍遵会同之制。
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从墓室壁画等形象资料来看，汉服主要是宋朝服饰，契丹服则与唐代的盘领戎服窄袍相似。
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武官的契丹服分公服、常服两种，公服又称“展裹”，常服又称“盘裹”，其外表式样好像并没有明显的不同，可能后者只是比前者更紧身一些。
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这两种服饰都可以作戎服，其形制可参考沈阳市博物馆收藏的辽墓壁画残片上的形象。图12-8壁画上武士身穿的盘领、窄袖、前开襟长袍，衣襟略偏左，因此《辽史》上说“衣皆左衽”，就是此类“国服”。
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图12-8 沈阳市博物馆藏辽墓壁画残片（据实物写生）
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契丹袍长至膝下，一般两侧不开衣衩，内衬交领缺胯袍，骑马时将外层袍服前摆像宋朝一样提起掖入腰带。下着直统裤，脚穿高统靴，皮靴内衬统袜，统袜高出靴统一截（图12-9），这种习惯直到今天在很多草原民族中仍然保持着。普通士兵的契丹戎服也是这身打扮（图12-10）。
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图12-9 内蒙古库伦旗二号辽墓墓道北壁壁画，录自《中国美术全集》墓室壁画专集
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图12-10 内蒙古库伦旗七号辽墓墓道南侧壁画，见《中国美术全集》墓室壁画专集
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事实上，当时国中的契丹族男子可能差不多都穿一样的服饰，因为作为国家的统治者，一定要建立一支以契丹人为骨干的比较强大的军队。而契丹族人口有限，因此不得不把能够上阵的男子全数征兵，如此一来，戎服就成了男服，这种现象在当时几个小国家如西夏内都存在。
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穿契丹戎服时，品级较高的侍卫武官一般戴毡冠或纱冠；下级军士和普通士兵穿契丹戎服时，在多数情况下是髡（kūn）发妆束。
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《辽史·仪卫志》记载：“毡冠，金花为饰，或加珠玉翠毛，额后垂金花，织成夹带，中贮发一总。或纱冠，制如乌纱帽，无檐，不撅双耳，额前缀金花，上结紫带，末缀珠。”图12-11①②的侍卫、武士头上所戴的可能就是这两种冠中的一种，因不见额前的金花或带上的缀珠等特征，所以无法判断究竟属哪一种，如从外形上看，是纱冠的可能性似乎大些。
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①辽宁北票莲花山辽墓壁画
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②内蒙古昭乌达盟敖汉旗辽墓壁画，录自《考古》1984年第11期
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图12-11 两像的冠部分正好都剥落损坏，所以只能作一个大概的参考
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契丹人髡发的习俗由来已久。《后汉书·乌桓鲜卑列传》就曾提到：“乌桓者，本东胡也……俗善骑射，弋猎禽兽为事……以髡发为轻便。”辽朝军士髡发在《宋史》中也有记载：“又有渤海首领大舍利高模翰步骑万余人，并髡发左衽，窃为契丹之饰。”（《宋琪传》）图12-12①②③是出现在辽墓壁画上的几种髡发发型。
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