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超越战争论：战争与和平的数学原理 第七节 永恒的战争循环因果序列
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即使到了今天隐形战机的时代，我们依然也不要迷信某些计算机模拟空战144∶0的结果，就简单地以为1架隐形战机就可以对付144架三代战机。很显然，一架隐形战机上的空空导弹数量是有限的，一旦其发射完，自己反而会陷入耗竭型0击毁效率的状态。隐形战机时代的战争循环因果序列的数学公式，与冷兵器时代100%地绝对一致。
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在鸣梁海战中以数量少得多的战船，却能0伤亡大败日本海军的李舜臣，后与陈璘、邓子龙联合指挥中朝联军800艘战船围歼日本海军500艘战船。虽占有数量优势，并且最终也战胜了日本海军，但因不再有鸣梁海战中那样绝佳的地利优势形成的高效分割对手和0伤亡作战条件，自身也遭受到正常消耗战阶段的巨大伤亡，甚至主帅邓子龙和李舜臣自己都在此场海战中阵亡。
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绝对以少胜多、以弱胜强的军事奇迹是不可能存在的。
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“举秋毫不为多力，观日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也”。在任何实际的战争维里，胜利都永远100%地属于以战争循环因果序列计算后可以获胜的军队，或者反过来说，一切胜利都是符合战争循环因果序列的。
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战争循环因果序列，概括了《孙子兵法》、若米尼的《兵法概论》、《战争艺术概论》、克劳塞维茨的《战争论》、杜黑的《制空权》、马汉的《海军战略》等所有历史上伟大军事理论的正确思想，并把它们最清晰地以精确数学规律表达出来。
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超越战争论：战争与和平的数学原理 第七章 作为特殊投资手段的战争
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所谓战争的哲学问题，也可称其为战争外在的，或政治的问题。一般来说，应当先谈论一个领域的哲学问题，而后再来谈细节似乎更为合适。但对于战争来说，由于其内在的细节问题与宏观的哲学问题如此地不同，甚至有可能相反。如果我们不首先谈清楚其细节，很难完全理解其宏观，或外在的问题。另一方面，战争艺术的数学原理，也从微观上决定了战争哲学的数学原理。因此，这是为什么我们把战争哲学的问题放在战争艺术的问题之后来进行讨论。
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超越战争论：战争与和平的数学原理 第一节 战争与和平
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如果我们去询问世界上的所有人是否喜欢战争，大概极少有人说喜欢。几乎每一个人都会说他是多么地爱好和平。但是如果我们翻开人类社会的历史就会看到，人类之间的战争是如此地普遍，并且在文明发展的历史中起到极为重要的作用。甚至可以说绝大多数文明的建立，都是与一系列著名的战争联系在一起的。无论是古埃及文明、古希腊文明还是中国的文明，甚至包括非常年轻的、完全以民主和自由为理想的美国文明都是靠战争建立起来的。尤其是20世纪之前的人类历史，我们几乎找不到有哪一个国家是完全靠和平方式而产生起来，最多是以和平方式分崩离析地独立出去。
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人类最初从原始部落发展成为地域更广大的国家，基本都是靠残暴的武力去克服人类相互之间天然的离散力，并且要依靠带有强力色彩的国家机器去维持社会的统一。这是悲剧性的，人类的文明是如此广泛地始自于野蛮。人类任何时代的文明或科技最高成就，几乎总是首先应用于毁灭文明的战争机器。
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战争太残酷了，它意味着多少人惨烈地死亡，多少人惨遭战争的蹂躏，同时又让多少活着的人饱尝身心极限状态的摧残。即使在战争结束之后很久，也会让无数人品尝撕心裂肺的痛苦。
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那么，我们现在希望了解的是：战争对于人类未来的文明是否同样具有不可回避的意义？依靠什么才能使这个世界获得和平呢？
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无数的信徒们手持点点烛光跪在神灵面前祈祷和平与安宁，无数的艺术家们饱含期待的热泪歌唱世界充满爱心和友谊。遗憾的是，在冷酷而复杂的政治和军事战略思考面前，这一切却是多么的弱小和无力。
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战争有其自身的规律，如果战争本身的确是不可避免的，无论我们有多么善良的愿望也无济于事。但是，当我们认真了解战争历史之后发现，更多的战争本来是不应当发生的，它对战争的双方并未带来任何好处。当战争发生时甚至发生后，人们总是会去分析战争的发动者都是出于什么样的战略思考进行的战争。而事后的结果却表明，人们太过高估了战争发动者的智商和聪明程度。战争双方的行为都是如此的愚蠢，以至于事后人们难以理解当初为什么会做出如此荒唐的决定。
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从战争本身的规律来说，它遵从循环因果律的约束，往往很可能对应的是两个完全不同状态的突变过程。一旦进入战争状态，其发展过程将是不受单方面控制，进一步地甚至不受战争所有各方控制，从而按照其自身规律进入战争因果循环，直到最后完成整个突变过程。但是，人们在战争之前考虑战争问题时，往往把它仅仅作为一个线性的过程来评估，最后结果大大地“出乎意外”也就不足为奇了。
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因而，我们可以做到的是，使人们避免不需要的和不必要的战争。虽然这不会解决一切问题，但却是可行的途径。如果我们的研究哪怕是只能避免一两场战争，那也是极其有价值的。
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不能仅仅用祈祷和催人泪下的歌声来祈求和平，而必须用一种即使是最极端的战争狂人也都能听得懂的语言来谈论和平。因为战争的基本逻辑告诉我们，和平的钥匙并不是掌握在爱好和平的人手中，而是掌握在最崇尚暴力的人手中。尽管我们可能是流淌着热泪在谈战争与和平，但它却需要比一切政治家、军事家和战略家们谈论战争的语言更加冷峻。要做到这一点，必须要解决一个关键的问题：寻找到一种科学的方法，使得人们可以在开战之前就能精确地计算出某一场战争是否是值得的。
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战争的手段从最初的冷兵器时代发展到热兵器时代，使人类互相残杀的效率大大提高，它最杰出的表现之一是20世纪的两次世界大战。在第二次世界大战末期，战争手段进入了核武器时代，广岛和长崎的两颗原子弹，使全世界的人们在美苏两个超级核大国长期的冷战时代，陷于地球毁灭的恐惧之中，而这种即使连最疯狂的战争狂人也不得不手脚发凉的恐怖感，却给人类带来了50多年的“相对和平”（依然存在朝鲜战争、印巴战争、中东战争、阿富汗战争等大量区域性战争）。20世纪90年代初，苏联解体，表面上以核平衡为特征的冷战局面结束，战争手段也进入了现代高科技兵器时代。一系列控制核武器的国际条约也达成了。
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