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海湾战争神话般的胜利使许多人建立了一种梦幻：高科技兵器可以使拥有它的国家极其精确和有效地惩罚他们认为需要惩罚的对象，却会使无辜的平民和己方人员的伤亡降低到几乎可以忽略不计的程度。于是，从两次海湾战争，到1999年3月28日的科索沃战争。一系列高科技战争不断进行。
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无论多么精确的高科技武器，它们都是由与几千年前没有太大差别的人所操纵的。在科索沃战争中，精确制导的炸弹轰炸了国际列车、医院、平民区……数以千计的平民在空袭中死亡。1999年5月8日晨，三枚精确制导炸弹，令人难以理解地同时准确击中了处于中立状态的中国大使馆。北约的一个解释是“情报错误”。
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即使战争武器的技术内涵更进一步提升，但9·11之后美国进攻并占领对方国土的伊拉克和阿富汗战争，在占领期间的战争过程，与传统的战争方式几乎没有什么原则区别。甚至出现以毛驴为动力的木制板车运输的火箭弹，成功攻击美军居住的酒店这样极传统的全突袭型0伤亡作战方式。
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战争是将一切推向极端的形式。常规战争与核战争之间并没有绝对的界限，也并非只有核武器会带来大规模杀伤的效果。第二次世界大战时美军对日本以燃烧弹进行的战略轰炸，其破坏力大都超过了核武器攻击带来的后果。以战略轰炸进行的对敌方城市的大规模灭绝，其效力不亚于冷兵器时代的屠城，只是速度更快而已：以冷兵器进行的屠城需要1个星期到1个月。热兵器的战略轰炸只要一个晚上几个波次的攻击。核武器只要几秒钟的瞬间。
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就战争哲学的角度来说，高科技战争、信息时代的战争、核武器时代的战争与冷兵器时代的战争不会有任何本质的区别。
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对人类末日恐惧的消失，很可能使人类进入真正末日的前夜。
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超越战争论：战争与和平的数学原理 第二节 战争哲学的基本逻辑
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尽管战争本身是毁灭性的，很多战争却很容易地发生了。之所以如此，是因为战争哲学的基本逻辑所起到的作用：
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战争的发起可以只取决于一方的意愿，而要和平必须取决于双方的共同意愿。
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即：
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战争可能性空间=各方战争意愿的合集
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和平可能性空间=各方和平意愿的交集
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这意味着，要想和平，必须具备两个条件：
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第一，客观上存在各方共同的利益接受区间，或者各方努力创造共同的利益接受区间。
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第二，各方都能认同共同的利益接受区间。
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无论任何一方是否想进行战争，只要有其中一方首先发起了战争，另一方就不得不进行应战，除非投降接受对方苛刻的战败条件。一方之所以发起战争，往往就是因为另一方不能接受相应条件。发起战争后，战争发起者提出的条件只会更苛刻，而不会更仁慈。因此，一般情况下，受攻击的一方就只有应战，除非遭受难以承受的损失，或战败、无法继续作战。
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因此，战争的发起，远比战争的结束可能性空间更大。尤其是当战争的发起者看不清战争的结果时，就更容易发起战争。
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战争的发起更容易受人类天性的刺激作用，战争的结束，尤其是提前结束则更多需要人类各方的共同理性。
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如果把战争与和平都看作是一种生意或买卖，和平的买卖一般来说只有当双方都同时心甘情愿的时候，生意才能做下去。但战争的买卖则只要有一方想做，另一方就得陪着做下去。
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和平的买卖要做成，其成交点必须处于双方都认为划算的区间内，并且双方所获得的划算值有平均化的需要。
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战争的买卖要最终做成，其成交点则处于胜利者一方不仅占到很大便宜，而且还可能要使对方承受身心最强烈攻击的区域。因而，一般来说，对方必然同样要以强力加以反抗。
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从另一方面来说，做和平生意的人，如果以后不想做了，他可以通过正常的途径，合同到期就中止生意或转卖权益退出。也就是说，和平生意可以单方面结束。
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战争的生意一旦某一方首先做起来，再想停下来就难了。因为想和平，要经对方同意。而战争的“权益”原则上是不可转让的，因为你是否要继续打下去并不完全取决于你，而是必须取决于对方，否则你将承受你不可承受的东西。
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