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兩年後，時機降臨。與吴接壞的唐、蔡兩小國向楚敬獻禮品，使臣遭羞辱，且被囚禁，蔡與楚失和，並轉而與吴結盟。吴借機以救蔡爲名，出師伐楚，成爲孫武所選的攻擊時機。
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再看攻擊地點及進軍路綫，亦即“地”。吴軍伐楚，率師入楚境，先沿水路，溯淮河西上，走捷徑，發揮吴水師之長。當吴、蔡、唐三國聯軍編制就緒後，孫武突變更路線，捨舟登陸，迅即通過大别山與桐柏山之間的大隧（黄峴關）、直轅（武勝關）、冥阨（平靖關）三隘口，直插楚縱深。伍子胥不明，問其所以，孫武答：用兵作戰，最貴神速。又云：惟有如此，方可使敵措手不及；況我逆水行舟，速率遲緩，楚軍必乘機而備，到那時，我軍便難以破敵。
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果然，聯軍夕發朝至，楚軍猝不及防。其首領囊瓦傳令三軍，輕率渡漢水，尋求與吴軍决戰。吴軍將計就計，用“誘敵”與“誤敵”種種計謀，接連與楚軍接觸三次，使楚軍“三戰皆不利”，後被誘至大别山的柏舉地區與聯軍展開對决。
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柏舉决戰，楚軍大敗。吴軍乘勝追擊，十一天行軍七百里，五戰五捷，佔領楚國之都城郢，迫使楚王棄城南逃。吴軍三萬人勝楚軍二十萬之衆，吴聲威大振。《左傳》記載“五戰及郢”，《史記》所録“西破强楚，入郢”皆指此。
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不難看出，貫穿於此次戰役中的指導綫索，正是《孫子》中强調的知彼知己。
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尉繚子有言：“有提十萬之衆，而天下莫當者誰？曰桓公也（指齊桓公。——筆者）。有提七萬之衆，而天下莫當者誰？曰吴起也。有提三萬之衆。而天下莫當者誰？曰武子也（指孫武。——筆者）。”
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司馬遷在《史記·孫子吴起列傳》中亦云：“西破强楚，入郢，北威齊晉，顯名諸侯，孫子與有力焉。”日本有學者更把孔子、孫子並尊爲“兩聖”，評價説：“孔夫子，儒聖也；孫夫子者，兵聖也。”（參見張文儒《中華兵學的魅力——中國兵學文化引論》，北京大學出版社2008年版，第35—38頁）
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[1] 全國爲上，破國次之：迫使敵國完整地屈服爲上策，擊破敵國一部分爲下策。全，保全、完整。破，“破”字的本義是石頭開裂，引申爲破損。此處之“破”與“全”對應。曹操注：“興師深入長驅，距其城郭，絶其内外，敵舉國來服爲上。以兵擊破，敗而得之，其次也。”國，《説文》云“國，邦也”，本義即邦國，春秋時指各諸侯國之邦土、領地，亦可引申爲國都。《左傳·隱公五年》載：“鄭人伐宋，入其郛（fú，外城），隱公耳聞，將救之，問于師者曰：‘師何及？’對曰：‘未及國。’公怒，乃止。”此處的“郛”同“郭”，指外城；“國”指内城。由於鄭之軍隊，只到外城，未到内城，即國都尚未陷落，隱公以爲可不救。原因是，照時人觀點，一國之全與破，以國都之得失狀況而定。
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[2] 軍、旅、卒、伍：古時軍制單位。自東周時起，軍隊編制，五人爲伍，五伍爲兩（25人），四兩爲卒（100人），五卒爲旅（500人），五旅爲師（2500人），五師爲軍（12500人）。延續至春秋，又有變化。如齊國爲五人爲伍，十伍爲小戎（50人），四小戎爲卒（200人），十卒爲一旅（2000人），五旅爲一軍（10000人）（見《國語·齊語》）。春秋戰國時，各國軍隊編制不盡相同，同一國（如齊國）於不同時期，編制亦有差異。如《管子·小匡》：“四里爲連（連即小戎。——筆者），故二百人爲卒。”與上説每卒百人有異。
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[3] 不戰而屈人之兵，善之善者也：此句謂不使用戰鬥的手段而能使敵方降服，是好中最好的。屈，使動詞，屈服、降服。《孟子·滕文公下》：“貧賤不能移，威武不能屈。”善，美好。張預注：“明賞罰，信號令，完器械，練士卒，暴其所長，使敵從風而靡，則爲大善。”《竹簡》本“屈”作“詘”（qū），義同。
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[4] 上兵伐謀：用兵作戰之上策爲以謀略勝敵。上兵，上等用兵之法。伐謀，即以謀略制勝對方。此處之“伐”意爲砍伐、打破，引申爲討伐、攻打。曹操注：“敵始有謀，伐之易也。”“敵始有謀”指設法了解敵方興兵作戰的最初動因。趙注本云：“以謀攻人者，老成持重，制勝萬全，攻期於無殺，不戰不殺，人自服耳。”意指破壞敵將計畫，沮喪敵軍意志等。另一説，“伐”通“發”，開發、運用之意。後面的伐交、伐兵似合於此説。
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[5] 伐交：一説，以外交手段瓦解敵國與他國的結盟，使其孤立乃至屈服。所謂“伐謀者去其主，伐交者去其助”（清彭藴章語）即指此。王皙注：“謂未能全屈敵謀，當且間其交，使之解散，彼交則事鉅敵堅，彼不交則事小敵脆也。”趙注本云：“剪其羽翼，以孤其勢。”孟氏注：“交和强國，敵不敢謀。”鄭友賢《遺説》云：“破謀者，不費而勝；破交者，未勝而費。”均合此説。又見本書《九地篇》：“威加於敵，則其交不得合。”意謂以武力作後盾，用外交手段破壞對方結盟。另一説，炫耀己方之武力，震懾對手，使其知難而退。《左傳·文公十二年》載：“秦以勝歸，我何以報，乃皆出戰，交綏。”指公元前615年，秦欲攻晉，晉嚴陣以待，秦軍自知攻擊無望，乃退兵。上兩説均通。也有學者將“伐交”解讀爲屯兵於城郊，使對方盟友不敢或不能來援。理由爲古時“交”同“郊”，此説待考，姑存之。
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[6] 伐兵：通過軍隊間交鋒一决勝負。照現代學者的解説是郊區野戰。
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[7] 攻城之法爲不得已：在軍事技術條件低下之時代，强攻敵方城寨，費力大而收效微，故孫子視之爲下策，只在不得已時才爲之。《竹簡》本無“爲不得已”四字，有學者臆爲後人所加。此説無據可考，暫存。
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[8] 修櫓轒（fēn）輼（wēn）：修，製造。櫓，古時用以偵查與攻城用之高臺（或高車）。轒輼，古代兵車之一種，用於攻城。杜牧注：“轒輼，四輪車，排大木爲之上，蒙以生牛皮，下可容十人，往來運土填墊，木石所不能傷，今俗所謂木驢是也。”
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[9] 具器械：準備攻城所需之器械如飛樓、雲梯之類。曹操注：“器械者，機關攻守之總名，蜚樓、雲梯之屬。”具，準備。
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[10] 三月：一説費時約三月，另一説費時很久。本書從前説，因孫子時空觀念較强。
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[11] 距闉（yīn）：此處指環城土山，即堆積與對方的城牆平行之士壘。距，本意指雄雞、雉等蹠（zhí）後面突出如脚趾部分，引申爲突起、堆積。“闉”，同“堙”，意爲堵塞。
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[12] 將不勝（舊讀shēng）其忿而蟻附之：意謂主將極爲忿怒地驅趕士兵如螞蟻般地去爬牆攻城。勝，克制、制服。不勝指難以控制。忿，忿懣（mèn）、惱怒。蟻附之，如螞蟻附於物。蟻，螞蟻。有學者考證，此處的蟻即《墨子·蛾傅》之“蛾”，可參。曹操注：“使士卒緣城而上，如蟻之緣牆。”
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[13] 此攻之災也：攻，此處指攻城。此句意謂：這便是攻城的災害。《竹簡》本“災”作“菑”，乃“烖”之省，古通“災”。
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[14] 屈人之兵而非戰也：《竹簡》本“屈”作“詘”，古通。能使敵人屈服而非以作戰方式。
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[15] 拔人之城而非攻也：指奪取敵方城邑不靠硬攻之辦法。
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[16] 毁人之國而非久也：《竹簡》本“毁人”作“破人”。吞滅敵之國不需曠日持久。
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[17] 必以全爭於天下：一定要以全勝爲目標與對方爭高下。天下，古時指中國範圍内全部疆土。由於其時的吴國爭做霸主，故孫子以爭天下言之。
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[18] 頓：通“鈍”，不鋒利，引申爲受挫折。“兵不頓而利可全”意爲：如此做的結果，軍隊不受挫折而勝利可圓滿獲得。
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