1700155481
[2] 軍、旅、卒、伍：古時軍制單位。自東周時起，軍隊編制，五人爲伍，五伍爲兩（25人），四兩爲卒（100人），五卒爲旅（500人），五旅爲師（2500人），五師爲軍（12500人）。延續至春秋，又有變化。如齊國爲五人爲伍，十伍爲小戎（50人），四小戎爲卒（200人），十卒爲一旅（2000人），五旅爲一軍（10000人）（見《國語·齊語》）。春秋戰國時，各國軍隊編制不盡相同，同一國（如齊國）於不同時期，編制亦有差異。如《管子·小匡》：“四里爲連（連即小戎。——筆者），故二百人爲卒。”與上説每卒百人有異。
1700155482
1700155483
[3] 不戰而屈人之兵，善之善者也：此句謂不使用戰鬥的手段而能使敵方降服，是好中最好的。屈，使動詞，屈服、降服。《孟子·滕文公下》：“貧賤不能移，威武不能屈。”善，美好。張預注：“明賞罰，信號令，完器械，練士卒，暴其所長，使敵從風而靡，則爲大善。”《竹簡》本“屈”作“詘”（qū），義同。
1700155484
1700155485
[4] 上兵伐謀：用兵作戰之上策爲以謀略勝敵。上兵，上等用兵之法。伐謀，即以謀略制勝對方。此處之“伐”意爲砍伐、打破，引申爲討伐、攻打。曹操注：“敵始有謀，伐之易也。”“敵始有謀”指設法了解敵方興兵作戰的最初動因。趙注本云：“以謀攻人者，老成持重，制勝萬全，攻期於無殺，不戰不殺，人自服耳。”意指破壞敵將計畫，沮喪敵軍意志等。另一説，“伐”通“發”，開發、運用之意。後面的伐交、伐兵似合於此説。
1700155486
1700155487
[5] 伐交：一説，以外交手段瓦解敵國與他國的結盟，使其孤立乃至屈服。所謂“伐謀者去其主，伐交者去其助”（清彭藴章語）即指此。王皙注：“謂未能全屈敵謀，當且間其交，使之解散，彼交則事鉅敵堅，彼不交則事小敵脆也。”趙注本云：“剪其羽翼，以孤其勢。”孟氏注：“交和强國，敵不敢謀。”鄭友賢《遺説》云：“破謀者，不費而勝；破交者，未勝而費。”均合此説。又見本書《九地篇》：“威加於敵，則其交不得合。”意謂以武力作後盾，用外交手段破壞對方結盟。另一説，炫耀己方之武力，震懾對手，使其知難而退。《左傳·文公十二年》載：“秦以勝歸，我何以報，乃皆出戰，交綏。”指公元前615年，秦欲攻晉，晉嚴陣以待，秦軍自知攻擊無望，乃退兵。上兩説均通。也有學者將“伐交”解讀爲屯兵於城郊，使對方盟友不敢或不能來援。理由爲古時“交”同“郊”，此説待考，姑存之。
1700155488
1700155489
[6] 伐兵：通過軍隊間交鋒一决勝負。照現代學者的解説是郊區野戰。
1700155490
1700155491
[7] 攻城之法爲不得已：在軍事技術條件低下之時代，强攻敵方城寨，費力大而收效微，故孫子視之爲下策，只在不得已時才爲之。《竹簡》本無“爲不得已”四字，有學者臆爲後人所加。此説無據可考，暫存。
1700155492
1700155493
[8] 修櫓轒（fēn）輼（wēn）：修，製造。櫓，古時用以偵查與攻城用之高臺（或高車）。轒輼，古代兵車之一種，用於攻城。杜牧注：“轒輼，四輪車，排大木爲之上，蒙以生牛皮，下可容十人，往來運土填墊，木石所不能傷，今俗所謂木驢是也。”
1700155494
1700155495
[9] 具器械：準備攻城所需之器械如飛樓、雲梯之類。曹操注：“器械者，機關攻守之總名，蜚樓、雲梯之屬。”具，準備。
1700155496
1700155497
[10] 三月：一説費時約三月，另一説費時很久。本書從前説，因孫子時空觀念較强。
1700155498
1700155499
[11] 距闉（yīn）：此處指環城土山，即堆積與對方的城牆平行之士壘。距，本意指雄雞、雉等蹠（zhí）後面突出如脚趾部分，引申爲突起、堆積。“闉”，同“堙”，意爲堵塞。
1700155500
1700155501
[12] 將不勝（舊讀shēng）其忿而蟻附之：意謂主將極爲忿怒地驅趕士兵如螞蟻般地去爬牆攻城。勝，克制、制服。不勝指難以控制。忿，忿懣（mèn）、惱怒。蟻附之，如螞蟻附於物。蟻，螞蟻。有學者考證，此處的蟻即《墨子·蛾傅》之“蛾”，可參。曹操注：“使士卒緣城而上，如蟻之緣牆。”
1700155502
1700155503
[13] 此攻之災也：攻，此處指攻城。此句意謂：這便是攻城的災害。《竹簡》本“災”作“菑”，乃“烖”之省，古通“災”。
1700155504
1700155505
[14] 屈人之兵而非戰也：《竹簡》本“屈”作“詘”，古通。能使敵人屈服而非以作戰方式。
1700155506
1700155507
[15] 拔人之城而非攻也：指奪取敵方城邑不靠硬攻之辦法。
1700155508
1700155509
[16] 毁人之國而非久也：《竹簡》本“毁人”作“破人”。吞滅敵之國不需曠日持久。
1700155510
1700155511
[17] 必以全爭於天下：一定要以全勝爲目標與對方爭高下。天下，古時指中國範圍内全部疆土。由於其時的吴國爭做霸主，故孫子以爭天下言之。
1700155512
1700155513
[18] 頓：通“鈍”，不鋒利，引申爲受挫折。“兵不頓而利可全”意爲：如此做的結果，軍隊不受挫折而勝利可圓滿獲得。
1700155514
1700155515
[19] 倍則分之：我方兵力比對方兵力多一倍，則應分散敵人，再尋求交戰。
1700155516
1700155517
[20] 敵則能戰之：假若與敵兵力相當，則應與之戰。敵，此處訓“匹”，即對等、相當或勢均力敵。曹操注：“己與敵人衆等，善者猶當設伏奇以勝之。”李筌注：“主客力敵，惟善者戰。”
1700155518
1700155519
[21] 逃：一説與“挑”字通，挑逗，侵擾。另一説，此處“逃”與下文中之“避”同義，即主動退出戰鬥，但非消極逃遁。曹操注：“高壁堅壘，勿與戰也。”若從此義，與後文“不若則能避之”重複，故暫從前説。
1700155520
1700155521
[22] 不若則能避之：言兵力不及對方，應引兵避之。梅堯臣注：“勢力不如，則引而避。”張預注：“兵力謀勇皆劣於敵，則當引而避之，以伺其隙。”
1700155522
1700155523
[23] 小敵之堅，大敵之擒：弱小之軍隊若不自量力一味堅守硬拼，勢必會成爲强大對手之俘虜。“小敵之堅”，“之”在此猶“若”也，如《左傳·宣公十二年》：“楚之無惡，除備而盟，何損於好？”（楚人若無惡意而來，有戒備而去同楚結盟，對雙方和好有何損害？）此處即以“之”爲“若”。堅，堅守或固守。“大敵之擒”，“之”在此同於“則”，如《左傳·僖公九年》：“東略之不知，西則否矣。”（是否向東征伐還不知道，攻打西邊則不可能了。）此處“之”與“則”互文。
1700155524
1700155525
[24] 輔：輔木，“輔”本意爲車輪外旁增縛夾轂（gǔ，車輪中心之圓木，周圍與車輻一端相接，中有圓孔，用以插軸）。《老子·十一章》：“三十輻，共一轂。”又，《詩經·小雅·正月》云“無棄爾輻”，指不要丢棄你的夾轂木，加强你的車内輻之二直木，用以增强輪輻載重支承力。這裏引申爲輔助、輔佐或助手。
1700155526
1700155527
[25] 周：密也，圓滿之謂。
1700155528
1700155529
[26] 隙（xì）：空隙，引申爲隔閡、溝通不暢。此處指輔佐不周到，有瑕隙。
1700155530
[
上一页 ]
[ :1.700155481e+09 ]
[
下一页 ]