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[97] 不養天下之權:指不必要在别的國家培植自己的權勢。與上句“不爭天下之交”相合,是指非“霸王”之兵的做法。
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[98] 信己之私:伸展自己之力量。信,通“伸”,伸展、展現。私,私力、己力。
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[99] 其城可拔,其國可隳:謂可拔取其城邑,可毁滅其國家。隳(huī),毁壞。《竹簡》本作“……可拔也,城可隋也”。“隋”,古通“墮”字,謂下垂也。
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[100] 施無法之賞:施行超出慣例之奬賞。無法,超出慣例、破格,即法外之賞。《竹簡》本無“施”字。
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[101] 懸無政之令:頒發打破常軌之命令,即政外之令。懸,懸掛,此處指頒發。《竹簡》本無“懸”字,且“無政之令”作“無正之令”。
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[102] 犯:觸犯,此處指驅使和使用。曹操注:“犯,用也。”李筌、梅堯臣從之。
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[103] 犯之以事,勿告以言:驅使(教給)士卒如此這般去做,卻不告訴其做的意圖。
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[104] 犯之以利,勿告以害:驅使(交待)士卒完成某項任務時,僅告知其有利之一面,不告知其危險之一面。《十一家注》及其他注本皆同此,唯《竹簡》本作“犯三……以害,勿告以利”,與上面所述之義上下顛倒成句。此義供參考。
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[105] 投之亡地然後存,陷之死地然後生:將士卒投入險地之後,方可保存;使士卒陷入死地之後,方可得生。李筌注:“兵居死地,必决命而鬥以求生。”張預注:“置之死亡之地,則人自爲戰,乃可存活也。”《竹簡》本“投”字作“芋”。
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[106] 夫衆陷於害,然後能爲勝敗:謂士卒陷於危險境地,然後才可能力爭勝利。《竹簡》本作“然後能爲敗爲……”。
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[107] 順詳敵之意:假裝順從敵方意圖。詳,通“佯”,僞裝也。曹操注:“佯,愚也。”另一説,順,假借爲“慎”。詳,審也。句意爲慎重地審查敵方意圖。此説暫存。
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[108] 并敵一向,千里殺將:謂集中兵力指向敵一點;如此,雖長驅千里,也可覆其軍,殺其將。“并敵”二字,經查自唐代起,有“并力”、“并敵”兩版本。杜牧、王皙二人注本中亦似有“并力一向”之意。(杜牧注:“須并兵專力以向敵人。”王皙注:“并兵一力以向之。”)
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[109] 此謂巧能成事者也:此所謂巧妙能成大事之法也。《竹簡》本作“此胃(謂)巧事”。
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[110] 政舉之日:指决定征伐行爲之時日。政,通“征”。舉,發。《史記·范睢蔡澤列傳》:“政適伐國,莫敢不聽。”“適”通“敵”。裴駰《集解》引徐廣曰:“政適,音征敵。”《竹簡》本“政舉”作“正(政)與(舉)”。
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[111] 夷關折符,無通其使:封鎖關口,廢止通行憑證,與敵斷絶使節往來。夷,取其消除、剷平之義,引申爲封鎖。符,古代傳達命令、徵兵調將之聯絡信物,用竹、木、銅製成,牌上刻圖文,分爲兩半,各執其一,作爲憑證。使,使節。梅堯臣注:“夷,滅也;折,斷也。舉政之日,滅塞道梁,斷毁符節,使不通者,恐泄我事也。”
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[112] 厲於廊廟之上,以誅其事:言在廟堂上反復計議作戰大事。廊廟,猶言廟堂議大事之處,或指朝廷。張預注:“兵者大事,不可輕議,當惕勵於廟堂之上,密治其事。”《國語·越語下》:“夫謀之廊廟,失之中原,其可乎?”“厲”通“礪”,乃磨刀石,此指砥礪,即反復推敲。《荀子·性惡》:“鈍金必將待礱、厲然後利。”礱、厲,皆磨也,楊倞注:“厲與礪同。”誅,曹操注“誅,治也”,意爲研究决定。《竹簡》本缺“廟”、“之”二字。
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[113] 敵人開闔:謂敵方敞開門户(即出現虚隙),使我有隙可乘。闔(hé),門扇;《竹簡》本作“闠”,是市區的門或外門。義近。
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[114] 必亟入之:謂己方須迅速跟進予以突擊。亟,通“急”。
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[115] 先其所愛,微與之期:謂先奪取敵方最關緊要之處,不與敵約期交戰。杜牧注:“凡是敵人所愛惜、倚恃以爲軍者,則先奪之也。”愛,由憐愛義引申爲吝惜、難捨。微,本意爲細小,此處作無。《論語·憲問》:“微管仲,吾其被髮左衽矣。”期,約期交戰。
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[116] 踐墨隨敵:意指隨敵情變化來决定作戰方案。預定計劃有如“踐墨”,隨敵情變化而不斷變更計畫是“隨敵”。踐,踐履、實行。墨,木工之墨線,指既定計劃。另一説,踐,通作“剗”,除也。墨,墨守成規。曹操注:“行踐規矩,無常也。”此説似否决有既定不變之方案,與孫子之原意似有别,暫存之。
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[117] 以决戰事:以解决戰爭之勝與負,此處偏指戰爭之勝利。
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[118] 始如處女,敵人開户:初始時像處女一般柔弱莊靜,使對方放鬆戒備。處女,指未出嫁的女子。開户,開門,指放鬆戒備。趙注本:“處女,喻其遷延畏縮之狀也;開户,欺我而不設備也。”
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[119] 脱兔:脱逃之兔,喻行動之迅速。曹操注:“處女示弱,脱兔勝疾也。”張預注:“攻則猶脱兔之疾,乘敵倉卒,是以莫禦。”趙注本:“脱兔,喻其超軼湧奔之勢也;不敢拒,畏我而退走也。”
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