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9. Rosenberg和Davis（1992）以及Rosenberg和Redding（2000）描绘了哈兰切米丘。所引用的5个放射性碳定年数据位于11700±460 BP（修正后为公元前12344—前11184年）和9700±300 BP（修正后为公元前9490—前8625年）。大部分建筑被认为处于该时期的中段，即大约10400 BP。
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10. 下文关于纳图夫时期丧葬习俗变化的描绘参考了Byrd和Monahan（1995）。
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11. Anderson（1911）。
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12. Goring-Morris（1991）对内盖夫的考古学遗址做了全面的描绘和解读，他称其为哈里夫文化。
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13. 比如（Ronen和Lechevallier，1991）犹大山的哈图拉（Hatula），尽管无法确定年代，但似乎属于晚期纳图夫文化，因为在遗址上找到了类似晚期纳图夫人文化和PPNA的动物残骸种类，而且缺乏定居生活方式痕迹。除了羚羊、绵羊、野牛、野猪和马科动物，那里还发现了野兔、臭鼬、獾、野猫和狐狸的残骸。小型猎物的重要性在早期纳图夫文化时期显著提高。约旦河谷的萨利比亚1号遗址（Salibiya I）同样发现了种类丰富的小型猎物，还有大量未成熟的羚羊，暗示对羊群的压力导致过度利用（Crabtree等人，1991）。萨利比亚1号相联系的放射性碳定年数据为11530±1550 BP（在附近的一处埋藏坑测得），而新月形细石器的独特形制也确认了它属于晚期纳图夫文化。
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14. 关于更新世二氧化碳浓度低对谷物产量和农业起源影响的一般性讨论，见Sage（1995）。
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15. Hillman（2000，Hillman等人，2001）对来自阿布胡赖拉的燕麦粒状况做了极其详细和细致的分析。他暗示，某些豆类和燕麦同时变成驯化种。燕麦粒的具体年代为11140±100 BP（修正后的公元前11372—前11323年），10930±120 BP（修正后的公元前11183—前10928年）和10610±100 BP（修正后为公元前10925—前10417年）。
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16. Heun等人（1997）对野生和驯化的单粒小麦做了系统演化分析，认定土耳其南部的卡拉贾达山是驯化的发生地。不过，他们的报告开头就研究的必要假设做了一系列说明，因此在考虑他们的结论时需要非常注意这点。
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第7章 耶利哥的建立
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1. 作为Kenyon（1957）对其工作的通俗描绘，《挖掘耶利哥》至今仍是一部经典之作，书中还总结了前人在土丘的工作。Bar-Yosef和Gopher（1997）总结了对耶利哥PPNA定居点的放射性碳定年（1997）。他们罗列了来自西侧壕沟的15个数据，从10300±500（修正后的公元前10856—前9351年）到9230±220（修正后的公元前8796—前8205年），以及来自遗址北部的3个数据，从9582±89 BP（修正后的公元前9160—前8800年）到9200±70 BP（修正后的公元前8521—前8292年）。
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2. Kenyon（1957，25页）。
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3. Kenyon（1957，70页）。
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4. 凯尼恩的简传见Champion（1998）。
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5. 关于耶利哥的建筑和地层状况，见Kenyon和Holland（1981）；关于陶器和其他发现，见Kenyon和Holland（1982，1983）。
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6. Kenyon（1957，68页）。
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7. Bar-Yosef（1996）提出，耶利哥的城墙是为了阻挡洪水和泥石流。
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8. 关于柴尔德对新石器时代的观点，见Childe（1925，1928）等。
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9. 虽然凯尼恩提到了塞皮克河谷的头骨崇拜，但她并不认为前者可能成为对PPNA类似崇拜的有用类比。在塞皮克河地区，部族的祖先通常用面具代表，常常是被认为在部族的形成和历史中扮演了关键角色的人物。就像凯尼恩所暗示的，PPNA时期覆盖了石膏的头骨可能来自在村子建立时扮演过关键角色的人。而在塞皮克河谷，装饰过的头骨和干瘪的人头常常也用敌人的首级制作；Baxter Riley（1923）对如何准备人头和头骨做了特别令人动容的描绘。大洋洲的猎头习俗和把人头作为战利品的做法同样可能成为对PPNA类似习俗的有用类比，见Hutton（1922，1928）和Von Furer-Haimendorf（1938）。
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10. 埃尔——希亚姆箭头呈对称状，用底部带有两个槽口的小刃片制成。最早根据Echegaray（1963）在埃尔——希亚姆台地发掘的器物定名。在20年的时间里，这是唯一被确定的PPNA形制。随着发现的器物愈加丰富，更多的类型被定名，特别是约旦河谷箭头和萨利比亚箭头（Nadel等人，1991）。这三类箭头都呈三角形，底部狭窄。人们还发现了另一些PPNA特有的燧石制品，特别是Bar-Yosef等人（1987）描绘的哈格杜德切割法。对于对新月沃地的新石器时代复杂凿制石器形制感兴趣的读者，Gebel和Kozlowski（1994）是必读的。埃尔——希亚姆箭头、哈格杜德切割法、细石器和双面器物的相对出现频率被用来定义PPNA的两个阶段，即希亚姆文化和苏丹文化，后者中细石器的出现频率较低，但可以找到哈格杜德切割法和双面镐。学界仍在争论希亚姆文化和苏丹文化是否仅仅代表了同一文化中功能不同的工具，有的发现于不同遗址（Nadel，1990），有的发现于同一遗址内（Mithen等人，2000），有的来自PPNA的连续阶段（Bar-Yosef，1998b）。有人认为，希亚姆文化不过是沉积物中混合的苏丹文化及其下层的纳图夫文化（Garfinkel，1996）。
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11. 从箭头上的细微磨损痕迹可以看出这点，许多痕迹显示了钻或凿特有的圆周运动，而非投射物尖头因为冲击造成的裂痕。雷丁大学的Sam Smith把研究这种磨损痕迹作为博士课题。关于对来自德拉的箭头的初步报告，见Goodale和Smith（2001）。
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第8章 象形符号和柱子
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1. 对哈格杜德道的全面描绘，见Bar-Yosef和Gopher编辑的著作（1997）。书中提供了10个放射性碳定年数据，从9400±180 BP（修正后的公元前9115—前8340年）到9970±150 BP（修正后的公元前9746—前8922年），大部分集中在9700 BP周围。在哈格杜德道发掘出的植物残骸样本要比耶利哥的大得多。其中包括大量大麦粒，根据Kislev的研究（1989，Kislev等人，1986），它们在生物学上属于野生而非驯化品种。不过，收获的数量和植物加工设备暗示当地已经存在大规模和高产量的种植。对吉尔加尔的描绘见Noy等人（1980）和Noy（1989），该遗址拥有至少5个放射性碳定年结果，从9950±150 BP（修正后为公元前9743—前9246年）到9710±70 BP（修正后为公元前9250—前8922年）。该地区的其他PPNA遗址包括Enoch-Shiloh和Bar-Yosef（1997）所描绘的萨利比亚9号。该定居点的两个放射性碳年份为18500±140BP和12300±47 BP（修正后为公元前13072—前12159年），但相比文化遗存显得太过古老，显示样本受到了污染。关于盖舍尔（Gesher）PPNA定居点的信息较为有限，Garfinkel和Nadel（1989）描绘了那里的凿制石器。测得的4个放射性碳年份从9790±140 BP（修正后为公元前9597—前8839年）到10020±100 BP（修正后为公元前9741—前9309年）。
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2. Edwards（2000）提供了对扎德遗址（更准确地说是扎德遗址2号，以便和附近的青铜时代遗址相区别）的报告。他给出的唯一放射性碳定年结果是9500 BP（修正后为公元前9100—前8550年）。
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3. Kuijt和Mahasnehe（1998）对德拉做了描绘，并给出了3个放射性碳定年数据，从9960±110 BP（修正后为公元前9684—前9276年）到9610±170 BP（修正后为公元前9220—前8750年）。报告中没有包括2000年考古季发现的带柱子的泥砖墙建筑（Finlayson，个人通信）。
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