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库斯科曾经是印加文明的都城，其最初的盖丘亚语（Quechua）名字是“Qosqo”，意思是“肚脐”。这里有着南美洲给人印象最深刻的砌石，多米尼加修道院（Dominican Priory）和圣多明各教堂（Church of Santo Domingo）就建于这座令人印象深刻的太阳神庙（Coricancha）之上，其目的是为了阻止当地人继续崇拜维拉科查。西班牙人来到库斯科，他们看到太阳神庙中居住着4000名祭司。这些祭司日以继夜地举行着仪式。如今已没有留下什么太阳神庙的遗迹，但所剩下的还是能够展现其曾经的威严。花岗岩墙体曾经覆盖着700多块纯金，每块纯金都在4.5磅左右。院中到处都是实物大小的动物雕刻，还有一片玉米地，所有这一切都是用纯金打造而成的，甚至太阳神庙地面也铺上了一层纯金。一个巨大的纯金打造的太阳雕塑迎面向着冉冉升起的太阳，这个太阳雕塑装饰着绿宝石和其它种类的宝石。在太阳神庙的中央就是真正的肚脐——库斯科•卡拉•乌鲁米（Cuzco Cara Urumi），即“暴露的肚脐石”。这是一个八边形的石头箱子，覆盖着120磅的纯金。
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生活在秘鲁的前印加文明人所打造的非凡石雕艺术随处可见。其中更有趣、更易到达的遗址就是印加文明都城库斯科“肚脐”的太阳神庙四周的街道。
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如同奥兰泰坦博一样，太阳神庙的真正神奇之处在于那里的花岗岩巨石。1950年5月21日一场大地震严重损毁了库斯科当地的建筑。这些源自殖民时代的建筑物受到了影响，但这座城市的印加文明建筑则在地震中幸存了下来。刚开始，人们认为大地震之后，许多古印加文明的城墙会消失，但事实上，地震却把太阳神庙最初的花岗岩挡土墙展示了出来。在太阳神庙四周的街道上还呈现出这些坚韧的石头。石头墙体的较低处是由整块巨石组成的，有着复杂的角，这样设计的目的是抗震，城墙的顶端则是一些较小的石头。这里的考古学家们效仿他们在巴勒贝克的同事们的工作：他们淡化了两层石头之间的巨大差异，声称两层石头都是印加文明的杰作。显而易见，太阳神庙周围的城墙证明，这当中涉及到两种不同的建筑技术。其地基表明，不论是谁修建了它们，都拥有先进的工程技术知识，而这种知识显然在修建上层石头时已经遗失。
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西班牙殖民者发现印加文明都城库斯科的太阳神庙后，剥去了太阳神庙墙上的所有金子。虽然仅存为数不多的神庙遗迹，但太阳神庙所揭示的伟大建筑工艺已经足够让人叹服。
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实施这些大型建筑工程项目的一个原因是：这是维拉科查走过的道路。现代研究考察了与维拉科查相关的神话以及维尔卡玛育河和乌鲁班巴河圣谷的传说。他们得出结论，圣谷象征着银河，银河就是灵魂之道。库斯科坐落在两条河流中间，在银河的星图上，这就对等于人马座之北的“黑暗之门”，这道门被视作进入另一个世界的入口——实际上就是肚脐！
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毫无疑问，这些激进的解释在被人们广泛接受之前是需要时间磨练的。当然，它们是世界范围内的现象，造物主来到地球，离开之时在地球上进行了雕刻创作。
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他们的影响以及新方式在被考古学家改变并接受之前，会花费很长的时间。同时，游客们继续行走在维拉科查的圣道之上：许多人从蒂亚瓦纳科到库斯科，再继续到奥兰泰坦博，经过艰难的长途跋涉最终到达马丘•比丘。这条道路是游览最常用的道路，成千上万的人已经走过了这条道路，从最早的农民到印加文明的各位国王们——但据说，第一个行走此道的是维拉科查。
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不过，鲜有游客会去参观蒂亚瓦纳科。作家伊格尔•维特科夫斯基（Igor Witkowski）把蒂亚瓦纳科描述为“打破一切常规的城市”。的确如此！其最有名的特征就是被称为“太阳之门”（the Gate of the Sun）的巨大石头建筑。建筑上面刻有维拉科查的图像，表明这座城市巍然不动地屹立在圣谷中。据说，这里就是维拉科查首次出现在地球的地方。
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官方说法是，蒂亚瓦纳科的起源可以追溯到公元前1500年，而其鼎盛时期通常被认为是在公元1世纪。实际上，它是建在一片不毛之地上的，蒂亚瓦纳科人制定了农耕计划。他们首先把大型岩石搬到土地之上形成一个地基，然后铺上一层泥土防水。随后，他们再添加上一层碎石、沙子和土壤，从而形成可耕种的土地。然后又设计了一系列的灌溉水渠，装满水，这样农业就能为当地人提供粮食了。人们为了使这个区域成为聚居地，付出了艰辛的努力，这表明有充分的理由让他们这么做。否则，这些人为何不去那些更容易生存的地区生活呢？这个问题的答案就是：维拉科查。
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在19世纪，法国人奥古斯塔斯•勒普朗根（Augustus LePlongeon）在蒂亚瓦纳科发现了海贝。他认为这座城市在大洪水毁灭地球之前一直是一座港口城市，而且很有可能坐落在海拔较低的地方。随后莫名其妙地，大洪水提升了整座山脉。紧接着，亚瑟•波斯南斯基（Arthur Posnansky）又声称，蒂亚瓦纳科是大洪水以前的产物，他把这座城市描述为地球上最古老的城市。波斯南斯基算出该城市历史可以追溯到公元前1.5万年。波斯南斯基的阐释激起了许多大学教授的兴趣，包括波茨坦天文台（Astronomical Observatory of Potsdam）主任汉斯•鲁登道夫博士（Dr.Hans Ludendorff）。从1927年到1930年，这些学者们展开了为期3年的研究，最终得出结论，波斯南斯基的阐释是正确的。如今，科学家们指出，波斯南斯基又被证明是错误的。
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勒普朗根和波斯南斯基并不是第一批赋予蒂亚瓦纳科这种卓越特征的人。编年史家佩德罗•德•西扎•德•利昂（Pedro de Cieza de Leon）询问当地居民是否是印加文明修建了蒂亚瓦纳科，他们“嘲笑这个问题，肯定地说蒂亚瓦纳科早在印加文明统治之前就已存在，而且……他们从他们的祖先那里听说，那里所见到的一切都是在一夜间突然出现的。”另一位西班牙游客补充说道，据他所掌握的信息，石头奇迹般地被抬起来，“伴随着喇叭声飞过空中”。
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蒂亚瓦纳科遗址最神秘的是普玛•彭古。远古外星人理论的支持者们几乎一致认为，普玛•彭古遗址就是现有的最佳证据。其中一块建筑石块据估计重达440吨，其它的石块也在100吨到150吨之间。这些独立的巨石块中有许多都装有I字形的金属夹具。不过，并不是这些石块的尺寸让人们产生如此大的兴趣，而是石刻的精确度——达到了0.1毫米，大约相当于一张纸的厚度。每块石头都有立体边缘，这种轮廓清晰的边缘是我们使用现代的切割机器都达不到的。这里有许多复杂的石块，也就是所谓的H形状石块。这些H形状的石块有约80个面，而不是在普通石块上看到的六个面。这些精致的石块排除了手工制造的可能：每面都非常光滑，有同样的直径，而且平行。一块石头有一个精确的凹槽，凹槽有一个半椭圆形的横断面，这个横断面宽4.5毫米，长约1米。在横断面内28毫米处有一排洞，其直径稍微比凹槽的直径小。所有洞的直径都为4毫米，洞间深度的偏差不超过0.1毫米，这种精确度让人感到震惊。如今，只有极为精密的机械加工才能制成这样的石块。普玛•彭古遗址中的这些石头是用什么打造的呢？科学没有提供任何答案，普玛•彭古遗址仍不为人所知，这与印加文明中著名的蒂亚瓦纳科形成鲜明的对比。
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普玛•彭古是世界上最神秘莫测的遗址之一。这里的石头不仅尺寸大，而且还展现出极为复杂而精确的凿刻工艺，这种复杂性和精确性是普通工具所无法达到的，这需要能与我们最现代的设备媲美的机械。虽然我们可以在岩石上弄一些凿刻，但是这里有各种各样的图案、沟渠、隧道和洞穴，要确定它们的用途不是件容易的事情。
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佩德罗•德•西扎•德•利昂是印加文明的编年史家，他在1553年写到了蒂亚瓦纳科。他指出，太阳就是从的的喀喀湖岛上升起来的。印加人说，从南方出现了一个巨大的白人，他能创造奇迹，他们把他叫做“造物主”（Maker）。他教导印加人要善良博爱，当他到了北方，北方的人们又把他叫做“的兹-维拉科查”（Tici- Viracocha）。后来，另一位白人出现了，他也能创造奇迹，人们把他称为维拉科查。但是在科查省（Cocha），当地人却想要用石头砸死他。他跪下来，抬头望向天空，就在那时，一团大火出现在天空，当地人争相逃命。维拉科查随后命令大火停止，但是火的热量已经烧焦了周围的石头，把石头变得轻如软木，这样一来，即使是最大的石块也能轻而易举地被抬起了。
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伴随着维拉科查的传说，我们又听说了一位印加文明的神灵，人们对他的崇拜涉及到一些非常大的雕刻石头，我们还听说了一个能与世界上其它文明媲美的文明。无论我们把注意力转向何处，这些异常事物的共同点就是，它们是由外来生命创造的或是由他们引导创造的，这些外来生命拥有惊人的工具和技术。这就是所有现有证据推测出的结论。然而，科学却认为没什么有价值的证据，我们应该赶快抛弃，因为在他们看来，这一切都只是当地土著居民辛勤劳作的结果。
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远古外星人：如果我们并非地球的主人，他们会回来吗？ [:1700220926]
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24.探索金属图书馆
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有时候，关键不在于你知道什么，而在于你认识某个人。1973年，埃利希•冯•丹尼肯凭借其著作《众神之车》一夜成名，事业达到了巅峰。他在这一年声称，他曾进入过厄瓜多尔境内的一个地下隧道。他被告知，该地下隧道系统横跨整个大陆。当然，这证明了要么是我们的祖先文明极为先进，要么就是这个系统的创建者是外星生命？人们认为这个建筑结构里面有一个图书馆，里面的书籍全是由金属制成的。如今在该地区生活的仅是一些“原始”的印第安部落，他们甚至都没有语言文字，那这个图书馆就是一种消失文明的证据吗？抑或证明了外星生命存在于地球上？
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阿根廷裔匈牙利籍（Argentinian-Hungarian）贵族企业家雅诺斯•“胡安”•莫里茨（Janos “Juan” Moricz）声称，他在厄瓜多尔境内发现了一系列隧道，里面有一个“金属图书馆”。这个传说就是围绕雅诺斯•胡安•莫里茨而展开的。在1969年7月8日签署的一份书面陈述中，他讲述了自己同厄瓜多尔总统会面的经过。他得到了总统的许可，允许他全权管理这一发现，前提是他能够提供影像证据以及一位自愿证人，证实这个地下系统的确存在。似乎，莫里茨认为冯•丹尼肯就是他的最佳证人。
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1972年，莫里茨同冯•丹尼肯见了面。他带着冯•丹尼肯去了他声称的一个秘密侧门，他们通过这道门进入了该地下建筑群里的一个大厅。显然，冯•丹尼肯从未见到过图书馆本身，而只是见到了这个地下隧道。冯•丹尼肯在其著作《众神的金子》（The Gold of the Gods）中讲述了这次参观经历：“所有通道都有完美的直角，有时候较窄，有时候较宽，墙壁非常光滑，看起来像是经过了某种修饰。通道的天花板是平的，有时候看起来像是覆盖上了一层釉。……就像被施了魔法一般，对该地下隧道系统存在的疑虑突然就烟消云散了，我感到非常高兴。莫里茨告诉我，我们所穿过的这些通道，在厄瓜多尔和秘鲁的大地之下绵延成百上千英里。”