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伊东 这感受简直可以说是从未停息（笑），或者也可以叫失败的无限循环（笑）。
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中泽 原来如此。
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受自然支配的建筑
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伊东 说到这里，我可以给大家介绍一下我最新的一个项目吗？这个是台中大都会歌剧院。
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如大家所见，在这个建筑中我尝试用混凝土来建造生物式的结构体。歌剧院的设计已经完成了，从今年初起就一直在等愿意承建的建筑公司来请缨，但一直也没有来请缨的建筑公司出现（笑）。歌剧院的外形像豆腐一样是四方块的，但内部几乎都是立体曲面的连续体。歌剧院的内部先堆叠了五角形、六角形、七角形等多角形构成的平面，再将它们纵向连接起来，在此基础上再进行平滑处理，形成了骨骼一样的结构，也可以说它是既几何式又非几何式的中间状态。
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歌剧院的内部设有可以上演歌剧的3个大小不同的剧场（2000席、800席、200席），在歌剧院的门厅里我想请台湾的艺术家画一幅大壁画。
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在歌剧院的房顶上有空中花园，现在正在探讨空中花园的现场施工应该如何进行。有种叫作桁架施工法的建筑方法，就是先根据平面的曲线搭出桁架，再将桁架纵向并列排放，之后在水平方向上将桁架连接起来，就形成了立体的曲面，然后再在两侧拉上钢筋网，注入混凝土。其实在台湾我们已经搭建了数个局部的等比例尺寸的模型，成功地造了出来，但即便如此承建商们还是对这种方法是不是真的可行持怀疑态度，进展举步维艰。
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我想大家看到将截面连接起来的电脑效果图就能看得很明白了，每间隔10厘米将截面错位连接起来，就形成了流体一样的截面。即便是水平切面看起来效果也几乎是一样的。
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这种洞穴一样的感觉，在中野本町之家里也出现过，这感觉的根源到底是什么呢？你怎么看（笑）？
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中泽 就算你问我也……（笑）
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构造上感觉就像是水滴在流动一样吧。我要是个富豪的话，无论如何也要让你把这东西建出来（笑）。
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伊东 台中市市长的下属们也都表示请务必建成这个歌剧院，为此还增加了预算金额，但还是……
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中泽 说起来，台湾人喜欢的道教寺庙，大多都是这种风格的。
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伊东 哦，是吗？
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中泽 就是很多自然形态混杂在一起，在内部又是连通着的这种构造。
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看到这里我想到了一些事。我最近热衷于经济学，我觉得当代的经济学都非常无聊，于是就后知后觉地研究了一种相对较早的经济学理论，叫作重农主义。既然叫作重农主义，这种理论的基本思想可想而知是重视农业。换句话说，重农主义的思想就是认为创造一切“价值”的都是自然。在这种观点下，凡是有价值的事物，归根到底都是先由自然创造出来，再被人类社会吸收利用的，而经济学必须以这种循环为基本的立足点，这种思想被称为physiocracy（自然管理）。physio也就是physis，在希腊语中是“自然”的意思，cracy则是“管理”的意思。一说“自然管理”，有人会理解为是人类去管理自然，实则不然，这种思想的观点是自然在管理着人类。
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台中大都会歌剧院（现场照片）
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台中大都会歌剧院由台中市政府建造
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台中大都会歌剧院
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（上：空中花园 中：大剧场内景 下：5层内景上、中效果图Kuramochi+oguma
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写建筑思想或建筑哲学文章的人常常以维特根斯坦的思想为范本。他认为，通过人类创造出来的建造物，一定程度上能够认识这个世界。
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然而就伊东老师的情况而言，在理念上，说到底还是自然支配了人类创造的事物，这岂不就是建筑领域的重农主义吗？一说到重农主义，很容易被理解为近来兴起的农业热潮，但我想说的是应该去思考这股农业热潮背后究竟表现出了什么。虽然人类社会看似是通过金钱、法律、社会制度这些人类头脑中产生出来的东西在运转着，但其实这一切的根源依旧是人本身，人类的想象力也好，思想也好，欲望也好，都是从人类的身体之中诞生的。那么人类的身体又是从何而来的呢？就是自然。所以我有种预感，要是人类世界不能与自然连接在一起的话，人类世界就会贫困化，进而走向灭亡了。
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