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十三、白马寺：浮图前柰林蒲萄，异于余处，枝叶繁衍，子实甚大，柰林实重七斤，蒲萄实伟于枣。味并殊美，冠于中京。
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十四、宝光寺：当时园地平衍，果菜葱青……园中有一海，号咸池，葭菼被岸，菱荷覆水，青松翠竹，罗生其旁。京邑士子，至于良辰美日，休沐告归，征友命朋，来游此寺。……置酒林泉，题诗花圃，折藕浮瓜以为兴适。
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·山鹧棘雀图 传五代 贵族园林奇花异鸟实其间，与奇石相配，为后世宫廷花鸟画的来源。
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十五、法云寺：佛殿僧房，皆为胡饰。……伽蓝之内，珍果蔚茂，芳草蔓合，嘉木被庭。
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十六、临淮王彧宅：彧性爱林泉，又重宾客。至春风扇柳，花树为锦，晨食南馆，夜游后园。僚寀成群，俊民满席，丝桐发响，羽觞流行。诗赋并陈，清言乍起。
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十七、寿邱里（王子坊）：当时四海晏清，八荒率职……于是帝族王侯，外戚公主，擅山海之富，居川林之饶，争修园宅，互相夸竞，崇门丰室，洞户连房，飞馆生风，重楼起雾。高台芳榭，家家而筑。花林曲池，园园而有。莫不桃李夏绿，竹柏冬青。
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十八、河间王琛宅：造迎风馆于后园。窗户之上，列钱青锁，玉凤衔铃，金龙吐珮。素柰朱李，枝条入檐，伎女楼上坐而摘食。（此宅后改为寺）四月八日，京师士女多至河间寺，观其廊庑绮丽，无不叹息，以为蓬莱仙室亦不足过。入其后园，见沟渎蹇产，石磴嶕峣。朱荷出池，绿萍浮水。飞梁跨阁，高树出云。咸皆唧唧，虽梁王兔苑，想之不如也。
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十九、大觉寺：林池飞阁，比之景明。至于春风动树，则兰开紫叶；秋霜降草，则菊吐黄华。
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二十、永明寺：房庑连亘一千余间。庭列修竹，檐拂高松，奇花异草，骈阗阶砌。
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二十一、凝圆寺：房庑精丽，竹柏成林，实净行息心之所也。
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综合以上摘录文字，大概可以对当时园林的风貌做一些描述如下：
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（一）当时的大型建筑似乎都有后园。“高台芳榭，家家而筑；花林曲池，园园而有”。
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（二）一般的园林是雅致的，树木与花草是必要的，至少要有“嘉树夹牖，芳杜匝阶”，“花林芳草，偏满阶墀”的幽静、凝邃的感觉。中国士人对居住环境的理想在此描绘出来了：建筑与园林要充分结合。“堂庑周环，曲房连接；轻条拂户，花蕊被庭”说明了这种结合的关系。除了创造诗情画意之外，当时的建筑与花木比起后代，更有自然的情趣。到后代，“堂庑”间就少见“轻条”了。
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（三）园在当时尚有果园的功能。很多寺园都以出产珍果著名。园中也有种菜的。
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（四）在大型庭园中，继承了汉代造景的原则。司农张伦宅的园林描述最清楚：“伦造景阳山，有若自然。”这句话把汉代至南北朝间常见于文献的堆土为山的记载点活了。中国园林在那个时代是着意于创造人为的自然。在上引的文字中，描写了自然风景的变化，可以想象是很动人的。但在一个官员的后园里，有这样复杂的风景，也可以想见是自然的缩影，是一个大模型。这是自秦汉上林苑以下，渐渐缩小到官员的园林规模的一个明证。到了明代，又缩小到民间后园子去了。
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（五）在大型庭园中，景物之布置也受汉代宫园的影响。第一是有高台，上建楼观，可以“俯临朝市，目极京师”。这种做法到后代就被皇权剥夺了。第二是有浮道，是一种上层的连接道路，可俯视景物。后代也许因园林规模渐缩小而放弃了。第三，珍禽异兽、珍花异草是他们最喜欢的东西，这种传统仍然持续着，虽然在规模与种类上逐渐减退。后代喜欢的锦鲤，或“牛筋狗骨之木，鸡头鸭脚之草”，在这个时代也已经流行了。
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·秋林群鹿图 五代 枫林中之驯鹿应为宫廷苑囿之景，多彩多姿，一派富贵气象。
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（六）花木之属受到魏晋以来文人传统的影响。如“竹相成林”，“庭列修竹，檐拂高松”，如“兰开紫叶”，“菊吐黄花”，如“松竹兰芷，垂列阶墀”等等，都可看出后代园林所喜欢的植物，大体上具备了。尚没有出现的是梅花。
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综之，《洛阳伽蓝记》中所见的中国园林，已经具备了后代园林的大部分特色，同时也传承了秦汉以来官家园林的一些特点，所以确实可以看为我国上古园林与中古园林的转捩点。自思想的层面看，这个时期是大融合的时代。神仙思想进一步世俗化，增加了更多的人世的情思，信仰的成分减低了，逐渐成为日常生活中的一些点缀。道家出世的思想也经过园林而世俗化，自亲身经验素朴自然的出世生活，转移到后园里的出世静修的假想，因此，认真地回归自然的观念也逐渐减退，而成为日常生活中的一些点缀。到了后来，两者甚至交融而不能分辨了。
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自社会的层面看，这个时期是把园林艺术自皇家亲贵的独占，逐渐推展到官僚住宅的时代。在两汉，豪门富商已经有园林之好，但到了南北朝，随着园林规模的减缩，都城之内的宅第都可以兴建了，所以不免地形成时尚。
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最后一个问题是，《洛阳伽蓝记》所描述的园林，能不能代表南北朝的全体呢？
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有关南朝的园林并没有详尽可靠的记录。但在宋代出现的《六朝事迹编类》中，可零星地看出一些蛛丝马迹。在当时的建康城，有一条美丽的河流，称为青溪，大约就是秦淮河的支流吧，南朝的鼎族多沿青溪两岸建宅。其中“江令宅”条中提到陈尚书令江之住宅，占有最佳的位置，陈后主都曾去看过。唐刘禹锡诗云：“南朝词臣北朝客，归来唯见秦淮碧。池台竹树三亩余，至今人道江家宅。”不但说明了江宅的位置，而且看出其园的范围并不广大，“池台竹树三亩余”也许说得太小了些，至少表示官僚的园林已适应现况，在城中建造，南朝也是很盛行的了。