打字猴:1.70031097e+09
1700310970
1700310971
1700310972
1700310973 摄影:陈颢
1700310974
1700310975
1700310976
1700310977
1700310978 摄影:陈颢
1700310979
1700310980
1700310981
1700310982
1700310983 摄影:雷坛坛
1700310984
1700310985
1700310986
1700310987
1700310988 摄影:雷坛坛
1700310989
1700310990
1700310991
1700310992
1700310993 摄影:雷坛坛
1700310994
1700310995
1700310996
1700310997
1700310998
1700310999
1700311000
1700311001 造一所不抗拒生活的房子:赵扬建筑笔记 [:1700309699]
1700311002 造一所不抗拒生活的房子:赵扬建筑笔记 | 七 |
1700311003
1700311004
1700311005
1700311006 从“化势为形”到“离形得势”
1700311007
1700311008 两年前的春天,冯仕达先生照例来大理聊我们的工作。那次聊天算是一个回顾。当项目一个个回溯到尼洋河游客中心时,他像审案一样抛出一连串问题,我竟供出连我自己都没意识到的真相。从十年前我瞒着张轲去现场指挥工人给毛石墙刷完颜色开始,我就为这个房子编织了一个类似于“神来之笔”的童话。不料这个被我越吹越大的肥皂泡多年后竟被冯先生刺破,他拍着大腿兴奋地说:“原来你是靠拓扑关系起家的呀!”
1700311009
1700311010 冯先生提到的拓扑关系是相对于几何关系来说的。简单地讲,几何是用来描述形式形态的,而拓扑是用来描述空间关系的。尼洋河游客中心的平面是不规则的,如果这种不规则不是漫不经心地任意为之,我们往往会用“感性”“微妙”甚至“多年的功力”这样的字眼来解释,这样就容易发展出类似“神来之笔”的童话。如果我们用拓扑关系的眼光再来细读游客中心的平面,就会清晰地看到一条游戏规则。这个房子施工图的轴线恰好是支配形体和空间的轴线,这些轴线可分为两类:绿色的轴线勾勒出建筑的外轮廓形态,红色和橙色的轴线在外轮廓形成的五边形内切割出内部空间。如果再深入比较,还可以发现红色轴线和橙色轴线有着完全不同的力道:两根红色轴线是主导性的,它们的角度同时影响着两个“虚空”和两个“实体”;而橙色轴线是辅助性的,每根橙色轴线角度的改变只会引起轴线两侧一个“虚空”和一个“实体”的此消彼长。这些轴线之间的夹角并不存在“增一分则长,减一分则短”的苛刻,每两条轴线之间的夹角似乎都具有不同程度的宽容度,在这个宽容度之内移动或旋转轴线,平面的改变甚至是难以察觉的。这就是为什么冯先生认为这个设计应该用拓扑关系来理解,因为“拓扑学(topology)是研究几何图形或空间在连续改变形状后还能保持不变的一些性质的学科。它只考虑物体间的位置关系而不考虑它们的形状和大小”。
1700311011
1700311012 冯先生的提点跟他这些年从拓扑关系的角度研究中国古典园林有关,而这个研究思路又发端于朱光亚先生。朱先生 1988 年在《建筑学报》上发表了《中国古典园林的拓扑关系》一文,开篇就说:“在园林遗产的研究中,如希望高屋建瓴地撷取创新的启示,必须把目光从与现实不相适应的单个要素(如水、山、花木,特别是建筑)上移开,站得稍远一些;对它们做一次共时性的,即系统和整体的考查,注意要素之间关系的研究,才能找到其中更有生命力的本质。”冯先生说朱先生只是开了一个头,而冯先生本人目前的工作算是拓展和延伸。这让我联想起求学过程中一个遥远的共鸣。在哈佛第二学期的一个傍晚,我无意中撞进Piper报告厅,听到了法国景观建筑师亚历山大•契米托夫的演讲,他谦和而优雅地叙述着他对每个项目过程和情景的看法,表面上没有理论,却给我重读《道德经》一般醍醐灌顶的感觉。讲座过后,我立即买了他当时的新书——Visits:Town and Territory–Architecture in Dialogue,这本书前言部分的文体竟也颇有《道德经》的意味。他爱摄影,总是用图文互证出凝练的观点。也正是在这前言中,我第一次知道了斯里兰卡建筑师杰弗里•巴瓦(Geofrey Bawa)。那是一张卢奴甘卡庄园的照片和契米托夫对巴瓦的评论:“一点一点地,巴瓦把一个由新旧建筑构成的庄园编织成一体,让花园和自然景观相互交融,这一切形成一个整体,在这个整体中,所有元素都因为不可分割的相互联系而成立——这是我们这个时代真正的建筑宣言。”这与朱光亚先生“生命力在于要素之间的关系”这一洞见不谋而合。
1700311013
1700311014 2006 年我正式入职“标准营造”的时候,张轲刚刚完成了奠定事务所行业地位的几个项目,包括武夷小学礼堂、阳朔商业街坊、武汉中法艺术中心和青城山石头院。这几个项目都呈现为非正交体系的不规则形式。小学礼堂的不规则是体现在剖面上的,其他三个项目则是平面上的不规则。这表面上会给人一种以感性推动设计的印象,可如果细读图纸,会发现平面和剖面都非常理性地配合着建筑的空间使用和流线安排,清晰、紧凑而严谨。在去年发表的冯仕达和张轲的对谈中,冯先生把张轲的作品中反复出现的非规整形体称作“二度生成的形态”(derived secondary configuration)。“configuration”有“布局”“安排”的意思,潜台词是现象背后动态的相互关系。他用这个词替换了代表现象的“form”(形式)或者“geometry”(几何)?而“derive”这个动词又暗含着“何所从来”的问题,言外之意就是这个形态的结果是被某些力量所支配和影响着的。也就是说,张轲早期作品中的“非规整”不应该简单地理解成“感性驱动”或者“个人风格”,也不应该相对于“规整”来理解。如果把“非规整”看作一个动态的拓扑关系,那么正交体系呈现出的“规整”,不过是动态过程中的一个特殊瞬间而已。
1700311015
1700311016
1700311017
1700311018
1700311019 阳朔商业街坊平面图 绘图:标准营造事务所
[ 上一页 ]  [ :1.70031097e+09 ]  [ 下一页 ]