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大唐社会宽容，才能催生李白这样的“诗仙”、“酒仙”，才能有这样的诗句传世。
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趁着雨势稍减，穿过宜芸馆与玉澜堂之间的一段园林就来到了玉澜堂的院子，因为下雨的缘故，今天游人顿减。
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在慈禧重修颐和园以后，慈禧太后住在乐寿堂，光绪皇帝住在这个被称为玉澜堂的院子，刚才经过的宜芸馆由隆裕皇后居住，这样安排，也方便皇帝和皇后及时地向老太后请安。
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现在的玉澜堂主殿还保留着当年的室内家具和陈设，但只能隔着门扇上的玻璃向里面眺望：堂内的中央部分设有一个两步台阶的地平床，地平床上面设有雕花宝座和书案，宝座后面立着一面五扇玻璃围屏，围屏的画心上有青绿山水画，在宝座两侧立有两只用鸟羽制成的掌扇，宝座上方悬挂着盖有慈禧太后印章的四字匾额等。主殿西间是光绪的卧室，布置简洁。
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在戊戌变法期间（1898年6月11日开始），光绪皇帝为了拉拢掌握北洋新军的袁世凯，曾在任命他（兵部）侍郎候补后的第二天（1898年9月18日），在玉澜堂主殿召见袁世凯，以示“君恩”。
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戊戌变法失败后，慈禧太后重新训政。每当慈禧太后再来颐和园，光绪皇帝会随行住在玉澜堂内，但这时的玉澜堂小院已经经过改造：原来通往后院宜芸馆的通道被堵死。原来院落东侧可通往仁寿殿的建筑称作霞芬室，西侧可通往八道湾湖岸的建筑称作藕香榭，后来这两条通道门也被砖墙堵死，光绪皇帝在太监的看守下完全失去人身自由。
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在这样的空间里生活，光绪所能做的，只能是读书、写字和画画了。现在颐和园中能够见到的光绪御笔有前面提到的“颐和园”门匾和保留在这里的“玉澜门”匾额，字体笔势娟秀。
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据当时在颐和园里值班的太监回忆，光绪皇帝在心情郁闷时，会在玉澜堂的院子中敲打为京剧演出伴奏的“小鼓”，或紧或慢的鼓点表达的是自己内心的苦闷和无奈。
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想想现在落在院子中或紧或慢的雨点声就有点京剧“定音鼓”的味道。
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趁着这时人少，先买了一件三元的雨衣，然后冒雨在院子里选取角度拍照；看着我拍照，看门的女子说：“这个院子很少见到今天这么少的人，早晨也没法拍照，还未开门就在门外站了几拨人，都等着冲进去呐！”看着人家要关门下班，赶紧知趣地离开。
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此时天色渐暗，雨中的万寿山、佛香阁等一片烟雨迷蒙，别有一种凄迷之美。
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位于花承阁遗址中部的湖石与基座为乾隆时期原物。 湖石基座细部，表现了乾隆时期的石雕工艺水平。 忽然想起刚才看到的，挂在玉澜堂主殿前的对联：渚香细裹莲须雨，晓色轻团竹岭烟。一时词穷。
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晚上在住地，利用观片器查看几周前拍的正片（幻灯片）；因为那几天光线充盈，正片的色彩十分透亮，特别是在花承阁遗址拍摄的数张，其效果很令人满意。尽管位于花承阁中轴线上的主体建筑已经无存，但院落中部的太湖石基座却保留了下来，可以了解乾隆时期石雕工艺的精湛：在基座的四面采用深浮雕手法雕刻着海浪和一些海兽图案，画面生动而奇异，具有极高的艺术价值，是人们认识乾隆时期清漪园建筑面貌的可靠证据。
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颐和园测绘笔记 [:1700311520]
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颐和园测绘笔记 15 玉澜堂，宜芸馆
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（2006年7月24日，周一，晴）
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经过昨夜雨水的冲洗，早晨天空中出现了难得一见的蔚蓝色，很有立秋的感觉；照在草木上的阳光也显得十分透亮和温暖，还原出草木的青绿本色。
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昨天匆匆地在由玉澜堂和宜芸馆构成的建筑群中避雨和休息，但因为下雨，对院落布局以及各个院落的特点并未细看。尽管最后在玉澜堂里拍了几张建筑，由于天色昏暗，估计效果也不理想，计划借着今天的好天气多拍几张，也仔细研究一下这组临近昆明湖东北角的建筑群。
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目前很多介绍颐和园的画册都会选取这组建筑的西侧画面：画面中的主景是位于玉澜堂和宜芸馆之间的、两层高的夕佳楼与有平台临水的藕香榭。由于这两个建筑的西面均有平台和小路伸向昆明湖，也使得这条被称作“九道弯”的临湖小路成为游人游览颐和园前山前湖景区的必经之路。直到傍晚时分，当游人基本离园后，还会有些摄影发烧友站在临湖的平台上拍摄以万寿山和昆明湖为主景的画面。在颐和园测绘期间，我也偶尔充当一回这种“发烧友”，并拍到一些相对满意的照片。
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对比乾隆时期的清漪园，现在位于同一条南北轴线上的玉澜堂和宜芸馆两个院落以及位于两者之间的夕佳楼都是延续了当时的规划布局，甚至名称和位置都没有改变。那时的玉澜堂曾作为高宗皇帝的书房使用，宜芸馆则充当皇帝的书斋和藏书楼，而夕佳楼则成为欣赏临湖风景和远处玉泉山的一个观景点，另外两个观景点是与夕佳楼相邻的藕香榭（位于玉澜堂小院）和近西轩（位于宜芸馆小院）。据史料记载，高宗皇帝曾在藕香榭里召词臣宴饮赋诗，并留下多首题咏藕香榭的诗文，其中一首曾提及建筑命名的缘由：
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藕在深泥讵解香，生莲风馥满池塘。莫嫌榭额失颠倒，无藕何由莲吐芳。
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古人对建筑的命名讲究具有可以品味的深意，而不提倡直白和浅显。
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吃完早饭来到玉澜堂的大门南侧，透过门前的一片柏树林可以观察到这组建筑群的大门和附近景物。由于未到开放时间，门前停留的游人并不多。
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