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后来查到颐和园的一段园林历史:1928年7月1日,颐和园被南京国民政府接收,并正式成为对外开放的国家公园。但这时的园林很破败,为了筹措维修经费,当时很多建筑被出租使用。例如,乐寿堂前院等十七座建筑作为甲等房出租,知春堂等二十二所建筑作为乙等房出租,乐农轩、永寿斋、平安室等作为丙等房出租,只是租金不详。
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这样看,作为皇室宗亲的溥儒在颐和园里居住还有不交房租的理由,那么,张大千以及袁克定等人在园内居住则每年需要向颐和园交纳一定的租金,才有了1949年袁克定被请出颐和园时有“交不起租金”和“以古董抵债”的坊间传说。
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晚饭后有画速写的冲动,先以三队院内堆放在柳树下的石块、建筑构件和测杆为对象画了一张,然后又去画仁寿殿内的赏石立峰、摆放在玉澜堂大门前的两块石头,这些当年千挑万选的石头有些一直摆放在这里,有些则是圆明园的遗石;像仁寿殿园内的四块太湖石就是1937年6月由圆明园遗址移来。
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画完玉澜堂前的石块天色已暗,借着暮色又画了一张耶律楚材祠西侧配房的钢笔画;配房前的小路是仁寿殿通往知春亭、文昌阁一带的必经之路,每天游人如织,配房里则卖些小吃和旅游纪念品。这时游人已经散尽,在小店中值班的老人也已退回室内休息,画面中仅剩下一棵棵成组的柏树以及这组平房的轮廓,室内泛黄的灯光映在窗户上,凸显出木制直棂窗的美感。
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(1) 王家诚,《溥心畬传》,百花文艺出版社,2007年1月第1版,第84页。
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(2) 同上书,第86页。
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(3) 清华大学建筑学院,《颐和园》,中国建筑工业出版社,2000年8月第1版,第128页。
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(4) 张大千,《大风堂中龙门阵》,上海书画出版社,2005年1月第1版,第105页。
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(5) 王家诚,《溥心畬传》,百花文艺出版社,2007年1月第1版,第82页。
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颐和园测绘笔记 20 福荫轩,样式雷,假山
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(2006年7月29日,周六,阴)
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早饭后带着速写本从永寿斋东侧的山道上山,经过含新亭后即来到半山上的福荫轩。
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清漪园时期,这里仅建有一个点景建筑被称为“餐秀亭”,现在平面为书卷形的建筑为光绪时期在原址上的新建,并改名为“福荫轩”。远处看,这个三开间轩式建筑建在一组假山上,在建筑的两侧还各自引出一段折形游廊,游廊两端与两个假山石洞相连;建筑和游廊的屋顶没有使用中式坡屋顶而是采用了高低相近的平顶,加之立面上端柱栏式的女儿墙,曲曲折折的建筑在山顶上显得很特别。如果不看建筑上的装饰细节和牌匾,很容易将其看成一座民国时期修建的建筑。
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位于万寿山东段的点景建筑福荫轩,为『卷殿』式建筑,两侧与假山相接。
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与假山相连的游廊。 福荫轩东侧景观。 据目前可查的样式雷图档和文献记载:“光绪十九年(1893)二月初十日,餐秀亭改修卷书式平台,前檐泊岸地脚筑打柏木钉,山石掐当安摆云步石,后檐外山脚包砌云步石。”因为轩的结构是“一殿一卷”的卷舒式殿房,故这里又称“卷殿”。
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从这里可以看出,当时的设计构思就是设置一个具有山林气息的园林建筑。
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实际上,根据同治三年统计的《陈设清册》看,餐秀亭是1860年大火劫后幸存的少量建筑之一,将其改为福荫轩并改建成目前的书卷式平面很有庆幸祖上余荫的意味。
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光绪时期,这组建筑与东侧的景福阁都是皇室成员观赏颐和园湖区风光的绝妙地点,现在则多是一些晨练的居民在这里活动。
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手边有一本印制于上世纪70年代末的画册——《颐和园风光》,其中收录了当时北京市工艺美术研究所两位画师的中国画作品68幅,可贵的是画面景物是实景写生,没有一般“文人画”凭感觉作画的欠缺,加之画师住在益寿堂内,对园林历史也多有涉及。在一幅以谐趣园兰亭为主题的画面中,有一段题记:
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谐趣园为颐和园园中之园,其亭榭之安排,山石之堆砌可称绝妙。在设计时皇家工程设计之专门机构世称样式房,在此云集各地之能工巧匠,其中以样式雷更负盛名,当修建颐和园时已为样式雷之第六代。(1)
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