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1700314297 当年(1955年)尽管《北京日报》没有刊登这批在畅观堂写的批判文章,但在1955年3月28日《人民日报》的社论中还是以这样的标题——“反对建筑中的浪费现象”,对建筑中的形式主义和复古主义展开了批判,只是没有指名道姓:
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1700314299 建筑中浪费的一个来源是我们某些建筑师中间的形式主义和复古主义的建筑思想——他们往往在反对“结构主义”和“保护古典建筑遗产”的借口下,发展了“复古主义”、“唯美主义”的倾向。他们拿封建时代的“宫殿”、“庙宇”、“牌坊”、“佛塔”当蓝本,在建筑中大量采用成本昂贵的亭台楼阁、雕梁画栋、沥粉贴金、大屋顶、石狮子的形式,用大量人工描绘各种古老的彩画,制作各种虚夸的装饰。有的建筑装饰的造价竟占总造价的30%,这些建筑不但耗费了大量的金钱,而且大多有碍实用;又因大量采用手工作业,无法采用工业化建筑方法,也就推迟了建筑的进度。(5)
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1700314301 1956年2月,梁思成开始了自我批判,在全国政协二届二次会议上他宣读了他的检讨稿:“在城市规划和建筑设计上,一贯与党对抗。积极传播我的错误理论……浪费大量的资金,阻碍了祖国的社会主义建设,同时还毒害了数以百计的青年——新中国的建筑师队伍的后备军。”(6)
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1700314303 梁思成的“自我批判”和“俯首称臣”使他在随后的1957年的反右运动中没被打成“右派”,而与他一同提出“梁陈方案”(指1950年《关于中央人民政府中心区位置的建议》)的陈占祥则未能幸免,作为建筑界的“大右派”受到多年批判。平心而论,彭真的“提前保护”使梁思成逃过一劫,当时梁思成是北京建委副主任,彭真是北京市长,也可看成是彭真对下属的保护吧。
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1700314305 历史留给后人的多是一些已经不完整的碎片,我们只能通过这些零散的碎片来还原或补充一段并不完整的历史。
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1700314307 (1) 林洙,《梁思成、林徽因与我》,中国青年出版社,2011年1月第1版,第322页。
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1700314309 (2) 陈佳立,《林洙女士访问记》,收录于《建筑世家样式雷》,北京出版社,2003年6月第1版,第348页。
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1700314311 (3) 葛芸生,《电视片〈探访样式雷〉编导散忆》,收录于《建筑世家样式雷》,北京出版社,2003年6月第1版,第376—377页。
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1700314313 (4) 田茜、张学军等编著,《十个人的北京城》,华夏出版社,2003年9月第1版,第189—191页。
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1700314315 (5) 《反对建筑中的浪费现象》,《人民日报》,1955年3月28日,第1版。
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1700314317 (6) 《梁思成的发言》,《人民日报》,1956年2月4日,第6版。
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1700314322 颐和园测绘笔记 [:1700311534]
1700314323 颐和园测绘笔记 28 谐趣园里的知春堂,养云轩与无尽意轩
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1700314325 (2011年7月13日,周三,阴转晴)
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1700314327 早饭后带着小阎一同去谐趣园。我来颐和园多次,特别是经过这两次测绘和查阅史料,已对颐和园内的主要景区比较熟悉,可以讲解一些园林设计方面的问题。
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1700314329 当走到谐趣园宫门时园门未开,与他到后湖东端的岩石上休息,隔着水面,可以听到河对岸眺远斋方向传来的清唱声,此处环境幽静,晨雾在湖面上徘徊、升腾,使周围的自然景物更加迷离。
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1700314331 8点过后,与他一同进谐趣园,他去找风景拍照,我去选点画水彩。
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1700314333 位于谐趣园东侧的知春堂、东南角的知鱼桥与知鱼桥斜向对应的饮绿亭都在乾隆时期惠山园的原来位置上,当时的名称分别叫载时堂、知鱼桥和水乐亭;在当时惠山园的平面图上,载时堂(现在称知春堂)应该是围绕谐趣园湖面的主要建筑,也是模仿无锡惠山园最像的一部分景物。从知春堂平台上由东向西眺望,也可以得到借景万寿山的景观。
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1700314335 现在从饮绿亭到知春亭除了经过知春桥这条路,还可以经过知春桥南侧的回廊到达,回廊和设于回廊中段的澹碧斋应该是后来嘉庆时期重建添加进去的,只是添加得比较巧妙,小斋背山面水,具有山岚之趣。门的两侧对联为:窗间树色连山净,户外岚光带水深。概括了这里的风景特点。
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1700314337 澹碧斋以东的弧形半廊依据水池的岸线转折得相对自然,是一段直线和曲线的对接。
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1700314339 由于可以眺望知春堂、知鱼桥西侧的空间相对狭窄,又经常有游人停留在那里拍照留念,如果坐下来画画有可能影响游人的行进路线;随即决定把画架摆在弧形廊西侧与“澹碧”之间的狭小空间中,这样近景是大片的山石、花草,画面上方是知春亭的一部分和转折而下的回廊部分,尽管画面的景深不够理想,但有种“躲进小楼成一统”的自得其乐。
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1700314341 画完后想起吴冠中先生曾画过一幅苏州园林的抽象水墨,画面中央也是一片用彩色线条组织的太湖石形象,画面上方是缩小比例的建筑元素。吴先生的绘画来源于他的大量对景写生和对西方现代艺术的理解,来源于他对景物的抽象概括;由于他的中国画线条不是以书法为基础,也不遵守传统中国画的“程式”,上个世纪80年代还提出过“笔墨等于零”的过激言论,难免遭到一些传统国画家的批评,但平心而论,他的中国画有种“小清新”的韵味,加之构图和色彩精到,形成了对传统中国画的冲击和补充。
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1700314343 午睡后时间已近3点,鼓足精神带着画具进入三队的大门,由边门进园。
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1700314345 下午的阳光有些耀眼,照到昆明湖上更是银光闪闪,晃得人睁不开眼睛,随着游人走过知春亭就好些了,可以躲进玉澜堂南面的柏树林中休息一下眼睛和腿脚。
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