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图3.12 哈瓦登夫人,《倚镜的克莱门蒂娜》。1862—1863年,维多利亚和阿尔伯特博物馆藏
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这类镜像在哈瓦登夫人的作品中有很多变体,所反映的情绪和感觉也不断发生微妙的变化。有时相机向前推进,只露出上半身的人物和镜像被置于更直接的对峙之中(图3.13);有时镜像出现为黝黑的剪影,突出了镜前女子高光之下的肩头(图3.14)。但除了这些穿衣镜肖像之外,“镜像”的概念对于哈瓦登夫人来说还有一层更深的含义——当它们从图像的内容转化为图像的结构。如图3.15所示,照片中的两个年轻女性——伊莎贝拉和克莱门蒂娜——近距离地相互凝视,环绕在彼此腰部和肩上的手臂把她们拉得不能再近。这里没有镜子,但是图像的自身结构使人物变成彼此的镜像。图3.16是哈瓦登夫人辞世那年拍摄的作品,其中的两人仍是伊莎贝拉和克莱门蒂娜——她们已经成长为年轻妇人。伊莎贝拉穿着时尚长裙,背向观者因而把头上的饰物直接呈现在我们面前;克莱门蒂娜则是一身黑色骑装,眼光向上凝视着姐姐的面庞。“镜像”的概念在这里变得更为复杂:立在二人之间的玻璃门仿佛是一面透明的镜子,提供了两个形象中途相遇的平面。
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图3.13 哈瓦登夫人,《对镜的克莱门蒂娜》。1863—1864年,维多利亚和阿尔伯特博物馆藏
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图3.14 哈瓦登夫人,《背影的克莱门蒂娜》。1861—1862年,维多利亚和阿尔伯特博物馆藏
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图3.15 哈瓦登夫人,《伊莎贝拉与克莱门蒂娜》。1862—1863年,维多利亚和阿尔伯特博物馆藏
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图3.16 哈瓦登夫人,《伊莎贝拉与克莱门蒂娜》。1864年,维多利亚和阿尔伯特博物馆藏
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新奥尔良的白奴女孩
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穿衣镜肖像出现于19世纪50—60年代的欧洲摄影之后,这种新颖的摄影模式迅速被商业化,也被世界其他城市中刚出现的影楼采纳,一方面用以招徕顾客,一方面和各地的特殊历史环境结合,产生不同的政治和社会作用。可以想见,这个模式首先到达的地点是大西洋彼岸的美国,那里出现了世界上最早的以拍照肖像为主的商业影楼,同时也正经历着废除奴隶制的南北战争。图3.17和3.18是美国出品的最早穿衣镜肖像中的两例。它们是称为Carte de Visite(CDV)的“卡片照”,只有手掌大小。照片的内容也很平常:一个装束整齐的漂亮女孩在一架落地镜旁或站或坐,镜中映出她的面部侧面。两张照片之一背景空白,另一幅增加了舞台布景般的壁炉和常春藤,把影楼布置成一个中产阶级家庭的起居室。
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图3.17(a,b) 查尔斯·帕克森(Charles Paxson),《站在穿衣镜前的丽贝卡》。黑白卡片照,1863—1864年
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图3.18 查尔斯·帕克森,《坐在穿衣镜前的丽贝卡》。黑白卡片照,1863—1864年
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如果只看这两张照片的图像,人们很可能会把它们当作一般的家庭照片而加以忽视。但如果观者注意到图像下面印刷的铅字的话,照片的意义就会产生一个180度的转变。两幅照片下面都以花体大字标记了女孩的名字:“丽贝卡”,下面的小字则写着:“新奥尔良来的女孩奴隶”。谁是丽贝卡?为什么她是个女孩奴隶?一个奴隶如何能够打扮得如此体面,在模仿中产阶级客厅的影楼中被拍照,而且使用了当时最时髦的穿衣镜作为道具?这些问题引导我们去探寻照片的历史上下文,发现它们和美国历史上一场重要政治运动的复杂联系。
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搜集证据的过程仍需要从照片本身开始,除了刚刚提到的正面图像和文字说明之外,照片的背面也提供了重要的线索(图3.17b)。背面上的印制文字包括四个部分:最顶上是照片的序号和发行的法律担保,然后是销售照片所得资金的用途,随后是摄影师的名字和地址,最后是如何定购这张照片。
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通过这些文字,我们知道这张照片是1864年经由纽约地方法院批准发行的,摄影师的名字是查尔斯·帕克森(经调查,我们知道和他一起拍摄这个照片系列的还有一个叫金博尔[ Myron H.Kimbal ]的照相师,影楼的地址是纽约百老汇477号)。对这张照片的订购必须通过代理人H. N.本特(H. N. Bent),地址为纽约默瑟尔大街1号。
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背后文字提供的最重要信息关系到出售照片所得资金的用途,为了解这一系列照片的性质提供了确切证据:“销售这些照片所得的全部收益将被无保留地贡献给海湾部对有色人种的教育,该部现由班克斯少将指挥。”班克斯少将的身份和海湾部的职能于是成了理解这段文字的一个关键。查阅美国南北战争时期(1861—1865年)的历史,我们发现班克斯少将全名为纳撒内尔·P.班克斯(Nathaniel P. Banks),是战争中的一个重要军事领导和政治家,属于倡导黑奴解放的北方联邦。1862—1864年间他主持设在新奥尔良的海湾部,使命是收复奴隶主控制下的南方地区并在那里建立新的行政机构。照片上的这段文字显示他属下的海湾部设立了一个专门为解放奴隶提供教育的部门,这些照片是为这个目的服务的。
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