1700379179
河南邓县北朝七色彩绘画像砖，中国历史博物馆
1700379180
1700379181
服饰为宽袖朱褶白大口裤，外罩红褐色裆衫或甲，束白色腰带，首戴的疑为小冠（因中间似有一白色的笄横贯于髻中，又在此像的对面也有一人及太原市出土的娄叡墓右侧门吏像都是插有簪的原因）。裤褶之制，盛行于南北朝，有大口裤与小口裤的分别，本为魏晋以来车驾亲戎、中外戒严的服饰。由于南方汉族还保留着在朝会间需上衣下裳的礼服，光是着上衣下裤是不符合汉族礼仪的。因此将下面的裤管特别加大，使之形成像下裳的形制，适合了礼仪的服制，它既可以作为戎服，如遇有戒严紧要事时，便可将裤管随时用锦帛条缚扎起来，即成上衣下裤的形式，便于行动了。到正式朝会时则又放开裤管便成为衣裳之制，这当是汉族人的服饰制度。此像为北朝人物，当是受汉族的礼仪影响所及。
1700379182
1700379183
1700379184
1700379185
1700379186
《历代帝王图》，唐·阎立本作之隋炀帝像
1700379187
1700379188
隋《礼仪志》：大业二年始诏……“弁之制，按《五经通义》作高五寸，前后玉饰，诗云绘弁如星。董巴曰：‘以鹿皮为之’……少府少监何稠请施象牙簪导……弁加簪导自兹始也……乘舆鹿皮弁服绯大襦，白罗裙，金乌皮履，革带小绶长二尺六寸，色同大绶。”《通典》载：隋通用乌漆纱，前后二傍如莲叶，四间空处按拳花，顶上当缝安金梁，梁上加璂，天子十二珠为之，皇太子及一品九璂……”此像戴的式样与《通典》所载相类，二傍有莲叶卷、顶安梁，缝中有十二珠，用笄贯弁中，唯此像弁作白鹿皮。因隋始改用乌漆纱，不是全摈弃用白鹿皮。观“通用”二字，亦可作二者通用的释说，则与所载亦不戾。上衣绯（原为玄衣朱皮履）、白罗裙、革带、素带、蔽膝、后系绶、金饰乌皮履等均与所载相符。所以此弁制与古弁有异，但与隋制的皮弁有相符处。后人对于二傍有莲叶已有论之者，也认为有违古制。弁服用朱衣与古代的素服相比也起了变化。
1700379189
1700379190
1700379191
1700379192
1700379193
隋·敦煌壁画，披帛女像
1700379194
1700379195
像脸面变色，着窄半袖上衣，裙腰高束胸间，长裙曳地，中一女肩垂披帛（披帛见正文中）。
1700379196
1700379197
1700379198
1700379199
1700379200
敦煌壁画，晚唐85窟，供养人像
1700379201
1700379202
1700379203
首戴展脚略带下垂的硬脚幞头，着团领紫色袍，根据袍下裾的色彩，应是属较鲜明的北紫色。上部看则似油紫色，恐因日久受熏之故。袍作团花，腰束玉带，带鞓作红色。因此这像应在唐末。手执鹊尾炉，足着乌皮靴或履，革带尾较短，亦可证为唐末时之式样。
1700379204
1700379205
1700379206
1700379207
1700379208
唐·永泰公主墓东壁壁画
1700379209
1700379210
梳高髻，着窄袖短衫，露胸，肩披帛，长裙曳地，腰垂组带（亦见第七章图7.3.29女）。
1700379211
1700379212
1700379213
1700379214
1700379215
宋人画《女孝经图》中之女像
1700379216
1700379217
在画像能见其背面服饰者少，从背后可见其发髻的梳法。髻根处束以红带，髻及发间插以白角梳，在宋代妇女发饰中亦常见。并可见披帛，裙腰约束较唐时为下，着红翘头履。
1700379218
1700379219
1700379220
1700379221
1700379222
敦煌220窟，初唐（原高72.5公分）
1700379223
1700379224
1700379225
1700379226
冕表作浅绿色，前垂白玉珠旒六，后四旒，玄衣裳，衣绣日，月、山、龙、四章，袖端为红缘绣粉米（白色）、黻（两己相背作绿色）二章。赤舄，白中单，革带，大带，黄色织成的天河带，赤黻上绣连续如意纹（绿色），衣领及袖端各镶以蓝、橙、红、浅绿滚条。此像在右侧佩附一升龙纹，一般是应佩绶及佩玉。此种冕用青绿色，鞍作如意纹等，或受北周冕服的影响（可参见第二章冕服）。
1700379227
1700379228
