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五代·顾闳中《韩熙载夜宴图》中之拨琵琶女像
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明·唐寅临《韩熙载夜宴图》中之吹笛女像，重庆市博物馆
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从全图中的妇女服饰看，有相似处。唐寅所临的除发饰有些异外，其他大多相佛。图中二女像，着直领窄袖上衣，束长裙，裙带较纤长，裙子已不束至胸间，整体腰身较瘦长。描写内容为五代末南唐韩熙载夜宴中的生活场面，南唐不久就降于宋。在这交接间二朝服饰确有些不易分划，不过在宋以后，长期间的妇女服饰如露胸式就少见，而妇女以着长褙子者为多。
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南熏殿旧藏《宋仁宗皇后像》
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据《南熏殿画像考》云，“面贴珠钿，戴九龙花钗冠，两博鬓，翟衣，束带，绶，佩环。”大体是符合宋制的。因元、明时贴花钿已不流行。他如褾、领、襈织金云龙纹，翟文十有二等，亦与宋制符合。唯翟文中间以小轮花，宋代未见有此记载。按明代永乐三年定皇后服饰有此制及此纹饰，如用明代皇后的翟衣形制来对照，则较为符合。因而此像可能由明人据宋本而绘之。明洪武三年定制，九龙四凤冠，两博鬓，棉衣深青绘翟亦质五色十二等，素纱中单，永乐三年定为三博鬓，翟文十有二等间以小轮花，红领、褾、襈、裾织金云龙文。以此像较之，则更符合。但由于宋制皇后棉衣、翟衣记载不详，故此图亦能补宋志中之不足处。
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五代·敦煌壁画
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图为于阗国王及后供养像中之一部分人物，其中称小娘子者即小女之称呼。首饰及所着服饰与九窟中晚唐的供养女相似，唯脸间贴花子增多，所插金簪与大白角梳也相似，两鬓抱面及裙腰高束，仍具有唐时式样。从中亦可见由唐入五代在服饰上渐为演变的过程（并可参见第七章图7.3.2女）。
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宋·《女孝经图》中之人物
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图中冠梁不清，形制与第九章宋图9.1.1男1．之通天冠相似，唯冠前无山述。按南朝晋、陈制，远游冠无山述。宋代远游冠形制与通天冠相似，唯以十八梁为别。故此冠乃远游冠。领间垂方心曲领。《宋史·舆服志》载：远游冠十八梁，青罗表，金镀银钑花，犀簪导。政和时加附蝉，朱明服，用红花金僚纱为衣，红纱里。皂色褾、襈。下红纱裳、红纱蔽膝；内衬白花罗中单，用皂缘褾、襈。白罗方心曲领，舄。此像除冠和衣、方心曲领等都符外。唯皂缘领、袖画作用深蓝缘，裳为绿色及红舄均不甚相符。
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南熏殿旧藏《宋神宗后像》
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像与彩图14相似，如像中博鬓较清晰，可得其形制。唯在右侧（图中视为左侧）之三博鬓中之下一博鬓，原图无下垂珠结缨络，而左博鬓下则有之，故应为作者画时添补。《宋史·舆服志》中未载有三博鬓之制，南宋中兴后仍旧制。皇太后、皇后之龙凤冠，花钗大小花二十四枝以应乘舆（天子）冠梁之数，亦未言有三博鬓。又载：后、妃之服有袆衣，妃之服为九晕四凤冠，榆翟青罗绣为摇翟形并编次于衣，青质五色九等，以鲰为领缘，以摇翟为章二等。此像中领缘及袖、裾都用龙纹，冠亦为龙风状。翟纹为十二等。按乾道七年以后，后惟备祎衣、妃备榆翟。图为皇后像，由所着翟纹十二等、龙纹等观之，则应为祎衣。
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明·仇英摹《萧照中兴瑞应图》中之妇女像
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图中右一女头作包髻，着长褙子，在腋下开有长胯者为褙子，右一女似不开长胯则为长襦（袄）。二像都束长裙，头饰都有白珠装缀，为宋代发饰中有普遍性者。
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选自《辽之文化图谱》中东陵内壁画