1700379552
1像大致是系根据2像及图6等复原而来的，都作坐式。上衣作交领式，腰有束带、下裳，腰间带下系，按冕服叫做芾，即韨，他服则叫做，此像中作上小而下广，与《礼记》的所载合。唯袖较窄，足胫间似作缠绕纹，即古之“偪”（即行縢）。从此像1．2．中可见衣裳的形制已具备，惟头部残缺，所不知戴者是帽是冠？从衣裳来看，似以戴冠为宜。
1700379553
1700379554
往后把蔽前与蔽后的两片相为用骨针连缀缝合起来，这样就形成后来的下裳，也就是后世的裙子。这种上身有衣，下身有裳，可以说是我国最早的衣裳制度的基本形式。这种上衣下裳制，一直保留到以后的很长时间。直到现在我们还是把所有的各种衣着，都统称之谓衣裳，可以说就是古人留给我们一种基本服式的缘由。
1700379555
1700379556
前面已提到过黄帝垂衣裳而天下治，也就是说在那个时候衣服形制确立后，人们都按照这种式样穿着去祀天地、祭鬼神、拜祖先。部族社会的人与人之间活动得以较有秩序地进行着，因而天下治，已不像早先任意披着无一定形制的衣服了。传说中的黄帝，相当于仰韶文化时期。在这个时期内出土的实物，有纺轮、骨针、陶笄、骨笄、网坠等，且又有纺织物的残留痕迹，如麻布类的织物。这同《魏台访议》所记的“黄帝始去皮服布”也是相符的。在距今约五千多年前，我们的祖先已具备了上衣下裳这种基本形制，是可以信得过的。在甘肃出土的彩陶文化（辛店期）的陶绘中，就有这种上衣下裳或衣裳相连的形制，其中一人似乎头上已有戴帽的形式。由于这像比较写实，容易识别衣裳形制（见图1.1.9）。另如图1.1.3、图1.1.8也同样可以看出衣裳的形式。
1700379557
1700379558
1700379559
1700379560
1700379561
1.1.9
1700379562
1700379563
1.1.9
1700379564
1700379565
陶绘摹写、彩陶文化（辛店期），甘肃出土。
1700379566
1700379567
此像时间虽较晚些，但从形像中看，上衣下裳的形制基本上已形成，且较为写实。左一人似乎头上戴有首服，当然还不能确定其所戴的是帽、是冠、是笠。但腰间又似乎已有了束带。从这几个形象中他们所着的衣裳似乎是上下相连，也可以推之为古深衣的形制有些相似，“虽无袖，其长毋被土”的形式，倒是与深衣之说相符（深衣见后）。
1700379568
1700379569
在传说中有黄帝的元妃螺祖西陵氏，教民以养蚕的说法。《禹贡》中也有二处贡丝的记载，并且有：“桑土既蚕，是降丘宅土”。意思是大水退了，可以回居平地从事蚕桑的育植了。但在目前发现的实物中，殷商时期已有了丝织物，如带有雷纹的绢等，在甲骨文中也有桑蚕和衣、裘的象形文字，并有玉蚕的发现，帛字在甲骨文中也曾见到。蚕丝的产生，保守一点的说法，大体上说来在夏、商时期已有了。这种由麻织物进而发展养蚕业，产生丝织品，使服饰的原料又增多了品种，服饰又进一步丰富起来。
1700379570
1700379571
上衣下裳的形制既备，与此相应的首服，即头上戴的帽、冠以及发饰如髻辫等，足上穿的鞋子，必然也随之而产生。据《后汉书，舆服志》云：“上古衣毛而冒皮”。是利用兽皮缝合成帽形而戴之于头上，这比先前的披发的形式是又进了一步。《释名》云：“帽，冒也。”《尚书·大传》云：“成王问周公曰：‘舜之冠何如焉？’周公曰：‘古之人有冒皮而勾领者。’”这是说人类的首服先有戴帽的记载。《六书通》及《说文》：“‘曰’（帽），小儿及蛮夷头衣也。”这是头上戴的帽与冠的区别。因帽较冠为之方便，易戴易脱，所以古代人先有帽是有理由的。
1700379572
1700379573
再从目前发掘的实物，在仰龆文化和龙山文化层中出现了陶笄、骨笄、骨簪来看，似乎在这时期已有束发甚至戴冠的头饰了。按笄即后来叫做的簪，笄。簪的作用有两种：一是把头发束起来挽成发髻后，用笄来贯穿发髻中，起让发髻不散的作用；二是将头上所戴的冠用笄从冠旁孔中横贯到发髻中，由另一旁的孔中穿出来，有把冠固牢于发髻上的作用（见图1.1.10之1和2）。因此可以说，在仰韶文化期间，即在殷商之前，在首服中已有束发甚至戴冠的头饰了。到殷商以后，骨笄普遍出现，并且在笄头上镂刻着精美的鸟首形和饕餮等装饰纹样，且有较长的骨笄，长度可能到20厘米左右。这种长的笄当是用作贯冠之用（图1.1.10之2．即是较长的笄）。其短的约在10厘米左右，当是贯发髻的笄。足见当时头饰已有了发髻，而且已有了首服的冠了。因为冠有大小，所以，短一些的笄也可以用来作贯冠之用，因为帽是不需用笄来贯固的。除了有笄的实物可以说明外，也可于玉佩的人形饰物中见之（见图1.1.5之1，图1.1.5之2，图1.1.5之3）。
1700379574
1700379575
1700379576
1700379577
1700379578
1.1.10
1700379579
1700379580
1.1.10
1700379581
1700379582
1．殷商时期出土的象牙笄或骨笄。2．商骨笄。这时的笄已有精美的雕镂。其长度约在13厘米左右（断处不计在内）。
1700379583
1700379584
至于梳理头发的工具，在夏、商时代出现了骨梳玉栉。山东泰安大汶口出土的镂空的漩纹骨梳，梳的齿约为十四至十六齿左右（见图1.1.11之1和2）。虽然较早的栉梳还未发现，可能因为用木制而不易保存的原因。因为有了梳子，头发可以整理了。
1700379585
1700379586
1700379587
1700379588
1700379589
1.1.11
1700379590
1700379591
1.1.11
1700379592
1700379593
1．山东宁阳大汶口堡头村出土的镂空漩纹梳，长22.5厘米，宽16.8厘米。2．商代玉栉，中有一圆孔，长约9厘米，下阔约4.6厘米。二者均为中国历史博物馆陈列品。按栉就是梳、篦类，均为梳理头发的工具。
1700379594
1700379595
《世本》载：“于则作屝履（注：于则，黄帝臣）。草曰屦，麻曰履。”亦有说麻与皮制的都叫履。按《释名》云：“齐人谓韦履曰屝。屝，皮也，以皮作之”，《急就篇》云：“草履曰屝。”虽说法有异，这可能由于时间或地方方言上有所不同的原因，但古代鞋子确有皮制的，也有由草和麻编织而成的。
1700379596
1700379597
衣裳的形成，由冒皮而束发戴冠，足上着的有屝、履、屦，以及冕服中所着的舄（“舄”字也见之于金文中，作“翟”）等，这可说是比较早期服饰制度的形成阶段。
1700379598
1700379599
1700379600
1700379601