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4．充耳用黄玉。
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5．嘉靖间用七彩玉珠，变古制的用五彩玉。
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6．华虫、宗彝绣之于袖。
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皇太子的冕服：洪武二十六年定。衮冕五章，冕九旒，旒九玉，金簪导，红组缨，两玉瑱。元衣裳，衣五章，织山、龙、华虫、宗彝、火。裳四章，织藻、粉米、黼、黻。白纱中单，蔽膝随裳色，织火、山二章。革带，金钩。玉佩绶五彩，用赤、白、元、缥、绿织成，纯赤质；小绶三，色同大绶，间施三玉环；大带白表朱里，上缘红，下缘绿；白袜赤舄。
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永乐三年定，冕元表朱里，前圆后方，每旒各五彩缫九就，贯五彩玉九，赤、白、青、黄、黑相次。玉衡金簪，元统垂青纩充耳，承白玉瑱。衮服九章，龙在肩，山在背，火、华虫、宗彝在袖，皆织成。蔽膝四章，藻、粉米、黼、黻。大绶四彩，小绶三彩，余同前。
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亲王的冕服：洪武二十六年，冕服九章，冕九旒，青衣裳，余同皇太子。
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嘉靖八年定冕九旒，五彩缫九就，衮服九章。
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郡王的冕服：永乐三年定冕前后各七旒，余与亲王同。
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世子的冕服：洪武二十六年定衮冕七章，冕三彩玉七旒，衣三章，裳四章，嘉靖八年定冕前后各八旒，每旒五彩缫八就，青衣裳七章，余同。
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明代的冕服唯天子及皇太子、亲王、郡王、世子有之，其他公侯以下皆不用冕服。
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按《礼仪典》、《引会典》及《明书》亦载冕长二尺四寸，广二尺二寸，恐误，应以广一尺二寸为准。又按出土的明朱檀墓中的实物冕长49.5厘米，宽30厘米，即依周尺计之，其广亦近似于一尺二寸。
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明代自英宗（1436—1464年）以后，在圆领袍上，除正中及两肩作团龙纹外，其左右两肩亦有日、月各一，在下襟团龙两侧处有宗彝、藻、火、粉米、黼、黻各六章，袖端织华虫（雉）各二（见历代帝王像），腰围玉带，首戴翼善冠（即冲天冠或名乌纱折角向上巾），在定陵出土的万历帝实物中亦见此服。这种服式既不是衮冕服之制，又不像皇帝的燕弁服。按燕弁服身用青，两肩绣日、月，前作蟠龙一，后蟠方龙二，与此略似。这可能是明中期以后的一种衮服的简化。因其不戴冕旒，故不列入衮冕服中。
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清代，亦有衮服。色用石青，绣五爪正面金龙四团。两肩前后各一，其章饰亦为左日右月。朝服前后列十二章纹样。日、月、星辰、山、龙、华虫、黼、黻在衣，宗彝、藻、火、粉米在裳，间以五彩云。但与前代之衮冕服形制相异，不过寓意于衮服十二章之文而已。
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民国，废止不用，但袁世凯在复辟称帝时，曾预制过冕冠一顶（中国历史博物馆陈列），但衣裳未见，可能来不及穿就死了。
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关于冕服中的各种名称，可详见冕服图例说明。
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中国古代服饰史 [:1700378929]
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中国古代服饰史 第五节 冕服的使用
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在周代前后，冕服的使用，如祭祀天地、五帝，享先王、先公，飨射，祀四望山川，祭社稷，群小祀等，都用冕服。这几种使用及其祭祀的用意，在前面已说过。除了祭祀等穿着冕服外，其他如天子受诸侯的朝觐，则天子亦依‘斧扆’而服衮冕，以待诸侯的来朝。诸侯等当亦以各服其冕服而觐见。又如大婚亲迎亦服冕服。孔子答哀公问而对曰：“天地不合，万物不生，大昏，万世之嗣也，君何谓己重乎？”即是说婚事为重，用冕服不为过分。像士亦用爵弁以亲迎。古冕服虽是祭服，婚时亦可用之。按爵弁用裳，亦是冕服的次下一等之服。又为食三老五更于太学之服。
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汉代以后，冕服为侍祠（春祭曰祠）、祀天地（天子于岁首郊祭天一次，汉有天地合祭之礼），又为养三老五更之服。
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晋为郊祀天地，明堂、宗庙、元会、临轩之服。宋同，又为皇太子元正朝贺之服。
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梁亦同。
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北魏为朝飨万国、祀西郊之服。