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4.充耳用黄玉。
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5.嘉靖间用七彩玉珠,变古制的用五彩玉。
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6.华虫、宗彝绣之于袖。
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皇太子的冕服:洪武二十六年定。衮冕五章,冕九旒,旒九玉,金簪导,红组缨,两玉瑱。元衣裳,衣五章,织山、龙、华虫、宗彝、火。裳四章,织藻、粉米、黼、黻。白纱中单,蔽膝随裳色,织火、山二章。革带,金钩。玉佩绶五彩,用赤、白、元、缥、绿织成,纯赤质;小绶三,色同大绶,间施三玉环;大带白表朱里,上缘红,下缘绿;白袜赤舄。
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永乐三年定,冕元表朱里,前圆后方,每旒各五彩缫九就,贯五彩玉九,赤、白、青、黄、黑相次。玉衡金簪,元统垂青纩充耳,承白玉瑱。衮服九章,龙在肩,山在背,火、华虫、宗彝在袖,皆织成。蔽膝四章,藻、粉米、黼、黻。大绶四彩,小绶三彩,余同前。
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亲王的冕服:洪武二十六年,冕服九章,冕九旒,青衣裳,余同皇太子。
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嘉靖八年定冕九旒,五彩缫九就,衮服九章。
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郡王的冕服:永乐三年定冕前后各七旒,余与亲王同。
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世子的冕服:洪武二十六年定衮冕七章,冕三彩玉七旒,衣三章,裳四章,嘉靖八年定冕前后各八旒,每旒五彩缫八就,青衣裳七章,余同。
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明代的冕服唯天子及皇太子、亲王、郡王、世子有之,其他公侯以下皆不用冕服。
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按《礼仪典》、《引会典》及《明书》亦载冕长二尺四寸,广二尺二寸,恐误,应以广一尺二寸为准。又按出土的明朱檀墓中的实物冕长49.5厘米,宽30厘米,即依周尺计之,其广亦近似于一尺二寸。
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明代自英宗(1436—1464年)以后,在圆领袍上,除正中及两肩作团龙纹外,其左右两肩亦有日、月各一,在下襟团龙两侧处有宗彝、藻、火、粉米、黼、黻各六章,袖端织华虫(雉)各二(见历代帝王像),腰围玉带,首戴翼善冠(即冲天冠或名乌纱折角向上巾),在定陵出土的万历帝实物中亦见此服。这种服式既不是衮冕服之制,又不像皇帝的燕弁服。按燕弁服身用青,两肩绣日、月,前作蟠龙一,后蟠方龙二,与此略似。这可能是明中期以后的一种衮服的简化。因其不戴冕旒,故不列入衮冕服中。
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清代,亦有衮服。色用石青,绣五爪正面金龙四团。两肩前后各一,其章饰亦为左日右月。朝服前后列十二章纹样。日、月、星辰、山、龙、华虫、黼、黻在衣,宗彝、藻、火、粉米在裳,间以五彩云。但与前代之衮冕服形制相异,不过寓意于衮服十二章之文而已。
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民国,废止不用,但袁世凯在复辟称帝时,曾预制过冕冠一顶(中国历史博物馆陈列),但衣裳未见,可能来不及穿就死了。
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关于冕服中的各种名称,可详见冕服图例说明。
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中国古代服饰史 第五节 冕服的使用
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在周代前后,冕服的使用,如祭祀天地、五帝,享先王、先公,飨射,祀四望山川,祭社稷,群小祀等,都用冕服。这几种使用及其祭祀的用意,在前面已说过。除了祭祀等穿着冕服外,其他如天子受诸侯的朝觐,则天子亦依‘斧扆’而服衮冕,以待诸侯的来朝。诸侯等当亦以各服其冕服而觐见。又如大婚亲迎亦服冕服。孔子答哀公问而对曰:“天地不合,万物不生,大昏,万世之嗣也,君何谓己重乎?”即是说婚事为重,用冕服不为过分。像士亦用爵弁以亲迎。古冕服虽是祭服,婚时亦可用之。按爵弁用裳,亦是冕服的次下一等之服。又为食三老五更于太学之服。
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汉代以后,冕服为侍祠(春祭曰祠)、祀天地(天子于岁首郊祭天一次,汉有天地合祭之礼),又为养三老五更之服。
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晋为郊祀天地,明堂、宗庙、元会、临轩之服。宋同,又为皇太子元正朝贺之服。
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梁亦同。
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北魏为朝飨万国、祀西郊之服。
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