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39．群祀：林泽坟衍四方百物之属。
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40．元会：元日庆会，叫做元会。
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41．朝觐：春见曰朝，秋见曰觐，天子无事与诸侯相见叫做朝，无事谓无征伐之事。届时天子当扆而立，诸侯北面见天子曰觐。四方诸侯岁一小聘、三年一大聘、五年一朝。
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42．地祗：天曰神；地曰祗。
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43．祀星辰：周礼大司乐乃奏黄钟以祀天神。谓五帝及日、月、星辰，到明洪武间增修坛于大祀殿以祀星辰。
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44．元正：即岁首正月为大朝受贺，即元会。
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中国古代服饰史 [:1700378930]
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中国古代服饰史 第六节 冕服的形象问题
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除商代出土的一件石雕坐像中具有上衣下裳，前系韨，但由于头部残缺，不能看到其所戴的冠外，也不能说即是冕服。按韨用之于其他服饰上的叫做，即古代佩的不一定限于冕服上所用。其次有汉代朱鲔及武梁祠等所见的石刻像。兹将目前所见到有关冕服形像略作说明如下：
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图2.6.1 武梁祠石刻中有黄帝、颛顼、高辛、尧、舜等三代以前的天子像，但由于时间长久，只能见到大概情形，是戴冕的，但冕下不作垂旒。这与《汉官仪》云“周冕与古冕略等，周加垂旒”之说亦有符合处。1．为黄帝像；2．为帝尧像；3．为帝舜像；4．为《世界美术全集》中画像。
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2.6.1
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汉代武梁祠画像石
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1．黄帝像，按《石索》载：象画冕服衣裳、垂衣裳等字。2．帝尧像，冕衣裳芾。此图中模糊不见芾形。3．帝舜像，同图中2。4．舜像，据《世界美术全集》（下）。其他三图均据《中国历史参考图谱》绘制。
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图2.6.2 金石索是根据武梁祠石刻拓本而加以摹绘刻板印的，虽不及原像原拓本为真，但比较清楚些。
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《金石索》中的黄帝像。较图2.6.1之1清楚些，与《文汇报》1980年8月30日所载的轩辕黄帝像拓片基本上相似。故亦附图供参考。
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图2.6.3 1．2．山东沂南县古墓出土的冕旒像，前后垂旒，旒短，且只有三旒，当然三旒的冕在汉代是有的，但可从中见汉之冕旒是有前后旒的。
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