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1700380145 14.家庙:宋仁宗庆历元年诏中外文武官并许创立家庙,即后世祠堂之类。
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1700380147 15.封禅:王者受命后,必升封泰山报告之义,天以高为尊,故增泰山之高以报天。封为坛以祭天,禅为坛以祭地。
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1700380149 16.大射:天子无事(指无兵戎之事)则用礼义,有大射、宾射之礼,所以习容、司艺、观德而选士;天子有事则用之于战事。
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1700380151 17.飨燕:用飨燕之礼,亲四方之宾客。诸侯来朝曰宾、诸侯之臣曰客,飨在朝,燕在寝殿,飨以示恭俭,燕以示慈惠,皆以饮食待之。古代燕礼脱屦升堂,坐而不立。
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1700380153 18.朝会:天子无事(谓无征伐之事)与诸侯相见曰朝。
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1700380155 19.巡狩:天子巡狩,所以宣布德义,五载一巡狩。
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1700380157 20.临轩:一般行册封大臣,降敕命等皇帝临轩行之,三日、五日,天子亦一临轩听政。
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1700380159 21.三老五更:国之有爵有德的老者。以一人为三老,次一人为五更。汉初每乡每县皆有三老,岁首使人存问,赐以束帛酒肉,或赐以爵。唐代以三师三公致仕者,年高有德行一人为三老,次一人为五更。
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1700380161 22.正冬:朝会宴见蕃国王,临轩,设乐悬钟鼓。
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1700380163 23.加元服:即古之冠礼,谓已成人,男子二十而冠,古天子、诸侯则十二而冠。汉改皇帝冠礼为加元服:天子初加缁布进贤冠,次加爵弁,再加武弁(《礼记·冠义》疏作次加皮弁,三加爵弁),四加通天冠,冠为首之所戴者,故曰元服。
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1700380165 24.践祚:皇帝即位,即登基、登极之意。
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1700380167 25.谒庙:遇典礼时到祖庙中去行告庙礼。
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1700380169 26.册:为册拜、册封、册命。古以条玉为之,红线相联,可以卷舒,用金填写之,后世用金册,刻龙填金。
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1700380171 27.饮至:军礼之一,大享群吏,备乐,飨有功者于祖庙舍,爵策勋之。天子亲征之礼,有献俘,告捷于太庙,以数车徙器械及所获,故行饮至礼以飨之。
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1700380173 28.遣征:汉魏故事,遣将出征,符节郎授节钺,跪而推毂。新礼遣将,帝御临轩,尚书授节钺,即古兵书中跪而推毂(车轮)之意。
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1700380175 29.远主:凡出师,必告于祖,谓告先公之意。并载迁庙之祖主而行,如有功则赏之于祖主前。又新主入庙时,远主则迁入祧庙,迁时则祭之。
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1700380177 30.元日:即元旦,是大的朝会,正月初一为一岁之元、时之元、日之元,又称“三元”。
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1700380179 31.千秋节:天子诞生之日。自唐明皇始,又名天长节。其后即以天子诞日为准,后世叫做圣节。
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1700380181 32.朔、望:月初为朔,月半为望。视朔者为一月之礼。人君于此月朔听视所治此月的政事,叫做听朔;侯也于每月告朔听政,视朔必朝于庙而听政,以示敬意。
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1700380183 33.冬至,祭天;夏至,祭地。
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1700380185 34,玉清昭应宫祀玉皇大天帝,景灵宫祀圣祖天尊皇帝,太清宫祀太上老君混元上德皇帝。神宗元丰中,又广景灵宫制,尽奉诸帝后御客,此为宋制。
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1700380187 35.上尊号:即用册宝上徽号之意。自唐玄宗开元以后,宰相始率百官上尊号以为常制,至宋神宗时罢之。
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1700380189 36.太学:即古之上庠。周代称东胶;宋代为国子监。年十五岁自天子之元子、众子,以至公、卿、大夫、士之适子与民之俊秀者皆入太学而教之,即天子教化的宫室。
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1700380191 37.感帝:唐时废感帝为祈谷,宋奉赤帝为感生帝附于祈谷坛祀之,为祈时以种五谷。
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1700380193 38.巡牺牲:天子用牺牛三牲以祭,太牢用牛羊豕,即巡视牺牲以备祭祀之用。因祭祀所用牺牲,必取其毛纯且择毛羽完具者。
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