1700385865
1700385866
7.5.14军
1700385867
1700385868
彩色陶武士俑。
1700385869
1700385870
服饰同图7.5.11军。
1700385871
1700385872
1700385873
1700385874
1700385875
7.5.15军
1700385876
1700385877
7.5.15军
1700385878
1700385879
唐，武士俑，西安郭家滩出土。
1700385880
1700385881
胸有圆护，腹部亦有一圆护。唯甲片只见之于下端，也有可能非甲片而是摺叠之裥纹。
1700385882
1700385883
1700385884
1700385885
1700385886
中国古代服饰史 [:1700378980]
1700385887
中国古代服饰史 第五节 唐代人的生活及仪俗
1700385888
1700385889
唐人的生活，与早期相比已逐渐有所变易。例如那种席地而坐的习惯，开始逐渐向高坐发展。在敦煌壁画以及唐人图画中可以看到有圆凳杌围桌而饮食的场面。《唐书·李泌传》载：“泌尝取松樛枝以隐背，名曰养和，后得如龙形者，因以献帝，四方争效之。”这就是后世靠背椅的先驱。
1700385890
1700385891
坐席及坐榻的方法，虽犹存在，但至后期则逐渐改易了。
1700385892
1700385893
1700385894
1700385895
唐代除大事时仍有驾车外，一般生活中改用了单骑，即如宰相等高官也乘马。《唐书·裴度传》载：“度堕马，会度带毡帽，故疮不至深。”他如宰相武元衡乘马被刺等，都是唐代改用乘骑的事例。又如《旧唐书·舆服志》载：“景龙二年七月皇太子将释奠于国学，有司草仪注令，从臣皆乘马著衣冠。太子左庶子刘子玄议曰：‘古者自大夫以上皆乘车，而以马为服，魏、晋已降迄于隋代，朝士又驾牛车……自皇家抚远，沿革随时，至如陵庙巡幸，王公册命则盛服冠履，乘彼辂车，其士庶有衣冠亲迎者，亦时以服箱充驭，在于他事，无复乘车，贵贱所（行）通鞍马而已。”从这记载中，不特可见唐时礼事时用车，常事则乘骑。同时也看到魏、晋而至唐时的驾车与乘骑的演变。不特如此，即女子也是有以乘骑出行者。《舆服志》云：“武德、贞观之时，宫人骑马者，依齐、隋旧制，多著幂……开元初，从驾宫人骑马者皆着胡帽，俄又露髻驰骋。”这就是记载妇女们乘骑的情形。虢国、韩国夫人同杨国忠并驱于道衢间，从监侍姆百余骑。此种乘马的习俗，今尚有《虢国夫人游春图》。此画虽为宋时摹本，但倘能摹得忠实于原作，亦未使不可以为据。在唐代陶俑中的妇女乘骑俑中，也都能见之。
1700385896
1700385897
檐子类乎后世的轿子，但以竹篾编比而成，一名竹箯，又名编舆。宋以来谓之檐子，或名兜子，在唐代也为妇人所乘。《舆服志》载：“曾不乘车，别乘檐子，递相效尤，浸成风俗。”此风大抵在唐代乾元时，唐文宗前后盛行。《册府元龟》载：“唐文宗时，妇人本来乘车，近来率用檐子，事已成俗。”又禁商人乘马，说是前代所禁，近日得以姿其乘骑，所以也以令禁之。
1700385898
1700385899
在乘马乘檐子上规定，外命妇一、二品及中书门下三品的母及妻用金铜饰，舁者不得过八人；三品舁不得过六人；四品、五品白铜饰，舁不得过四人；六品以下画之，舁不得过四人。
1700385900
1700385901
乘马之制，一品及开府仪同三司用七骑；二品及特进用五骑；三品及散官三骑，四品五品二骑；六品以下一骑。这是指职官们的外出时从骑者的数目，后又定七品以下非常参官不得有骑从。
1700385902
1700385903
唐代天子坐朝，有宫人引至殿上，所以杜甫有诗云：“户外昭容紫袖垂，双瞻御座引朝仪。”后至天祐年间始改由小黄门祗侯引从，定宫人不得擅自出内宫，因而始罢官人导引之制。
1700385904
1700385905
唐代天子坐朝又有合扇之制。凡朔望受朝，备羽扇于殿两阶上，天子出先索扇合之，俟坐定乃去扇，将退，又索扇如初。此制自玄宗始。
1700385906
1700385907
1700385908
唐官员入，须解佩刀，长孙无忌忘解佩刀，但以其为勋戚之故，乃免。
1700385909
1700385910
外命妇朝会至西阶，脱舄于阶上，然后升殿。此本于开元，可见唐时犹存古礼。又百官命妇入朝皇后，始自武则天后时。
1700385911
1700385912
唐制殿门启闭，设鱼契对校，鱼契是刻檀木为鱼状，金饰其鳞鬣，另设檀板为坎穴，足以容盛鱼契。一置门使所，一留宫中，发钥较勘相同，乃开门。
1700385913
1700385914
诸门部各陈屯夹道，其旁设兵以示威。