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河南焦作金墓壁画。见《文物》1979年第8期。
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图中1、2，戴凤翅垂脚幞头（金凤花幞头），着盘领窄袖袍，腰系抱肚，束革带，着乌皮靴。2，着球头靴。1、2、3，均为妇女作男装。3．垂双髻，额间贴有花子。4．据《大金国志》载：“妇人衣曰大袄子，大如男子道服。裳曰锦裙，去左右各厥二尺许，以铁丝为圈，裹以绣帛，上以单裙笼之。”像中下身束蓬张的多裥裙，其内想必用铁丝为圈，所以能有此蓬大之势，即所称的襜裙。其外罩的即大袄子，所谓不领（直领）如男子道服者，其式样有相似；或叫做团衫，前拂地后曳地尺余者亦符图中形制，内上衣为左衽。5．髻饰。《金史·舆服志》载：“妇女首饰许装饰花环冠子，”此饰颇近似。
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1．山西介休金代墓砖雕，山西省博物馆。
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所服者与图11.4.10之4相似。金制妇女之服，有团衫，直领，其腋下二旁为双襞积，前拂地后曳地尺余，此像不像是后曳地尺余。另有一种叫绰子，即宋代的褙子，其饰对襟，彩领，前拂地，后曳五寸余。此像虽不见其后曳式样，但较团衫为短，且不若图11.4.10中4之下裙襜大，像中式样，同宋代的褙子近似。2、3、4属包髻类。
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出处同图11.4.11。从服饰来看，一若是短上衣而下裙（此像腰下实为接缝处）。应是同图11.4.11相似的窄袖绰子。内服左祍上衣而下为长裙之服饰较符。《金志》中载有直领左衽者，初不解其意。因既曰直领，当自领之下直垂的式样，即对襟，对襟无左衽式。不过从此像中观之，是直领在外，左衽衣在内，则直领与左衽相连言之合称，或可作如此解。
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原像在优婆塞众的题字下，因此，像当即是优婆塞（即清信女，也就是尼），山西省博物馆。
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图中头部自脑后向前反系于前的裹帕，大抵为当时较年老者一种形式。上着白色衣，衣及两肩有云鹤纹，领为黑地中有白地红花纹。手执红帕，下束灰绿色裙，应是金代优婆塞的服饰。背后一女着红衣绿领，内着白衣。领式作方领，是金代人常用之领式（亦见图11.4.1、11.4.10）。
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砖雕乐伎，侯墓金墓，山西省博物馆。
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上衣裆，下系双裙，在肩背有一帔，鬟髻作垂式，在额上一帕裹发，与杨廉夫诗中所说的“罗帕垂鬟女直妆”相符。他如飘带飞舞，当为舞者加饰，不像是披帛的样子。
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