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出处同图11.4.17。《续资治通鉴》云：建炎三年，时金人以五千骑趋临淮，皆金装白毡笠子，图中1所戴的即毡笠子。2．同图11.4.17。
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金代《二十四孝》图中的甲胄，山西省博物馆。其后立者一人身穿裆甲。前一人靴作尖头式是与金制符。
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【1】按《燕北杂记》载：有黑斜喝里皮，谓回纥野马之皮，辽并以此为束带。见《辽史拾遗》。
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中国古代服饰史 [:1700379013]
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中国古代服饰史 第十二章 元代服饰
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中国古代服饰史 [:1700379014]
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第一节 男子服饰
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太祖（成吉思汗）1206年至至正1368年元统治者退出北京止。
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蒙古太祖称帝在宋开禧二年，即金泰和六年（1206年）。
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至元十二年（1272年），元右丞相伯颜遣人入宋宫中收取宋代的衮冕、圭壁、符玺及图籍、宝玩、车辂、仪仗等。
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《元史》载：“中统二年（1261年）驻跸燕京，制祭享太庙祭器及法物”。
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至英宗时（1321年）有关天子冕服、太子冠服、百官祭服、朝服、士庶服色，参酌古今制度，加以损益厘订。另定天子和百官的质孙服。所以说，元制既袭汉族制而又兼存其本族制度。
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元人在未进入关内时，被发而椎髻，冬帽而夏笠。
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所着皮袄、皮帽及皮靴，都用貂鼠等为之，或用羊皮衣。其式右袵而方领。除皮毛外大都用毡毳皮革，即旃裘的衣装。
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上自国主成吉思汗，下至国人，均把头发剃成婆焦。婆焦或作跋焦，它的式样象汉族小儿在头顶留三搭头。即将头顶四周一弯头发剃去，留当前发而剪短散垂，将二旁头发绾作两髻，垂而悬之于左右肩，或将发合成一辫，直拖垂在衣背后。男子都戴耳环。
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当元初时也曾有过要汉人薙（同剃）发的命令，即令在京士庶须剃发为蒙古族装束。
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蒙古族的衣冠，以头戴帽笠为主，即前说的冬帽夏笠。服饰有质孙衣，汉人译为一色衣，凡内庭大宴都服之。冬夏不同，亦无一定制度，凡勋戚大臣、近侍赐则服之。下至乐工、卫士亦都着之。质孙虽有精粗、上下的分别，但总称之为质孙。
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元代天子的质孙，冬服有十一等，大抵穿什么衣料、色泽的衣服则戴什么帽，如穿金锦剪茸则戴金锦暖帽，穿大红、桃红、紫、蓝、绿的宝里（服下有襕者）则戴七宝重顶冠；穿红、黄粉皮服则戴红金答子暖帽（金答子即帔，为暖帽后有帔者的一种帽式）；穿白粉皮服则戴白金答子暖帽。
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夏之服饰有十五等。穿答纳都纳石矢（金锦）并缀大珠于金锦，则戴宝顶金凤钹笠；服速不都纳石矢缀小珠于金锦，则戴珠子卷云冠；穿大红珠宝里红毛子答纳，则冠珠缘边钹笠；穿白毛子金丝宝里（加裥的袍）则戴白藤宝贝帽，穿大红、绿、蓝、银褐、枣褐金绣龙五色罗，则戴金凤顶笠。戴笠的色泽，各随所服的色泽。穿金龙青罗则戴金凤漆纱冠，穿珠子褐七宝珠龙答子则戴黄牙忽宝贝珠子的带有后檐的帽子；穿青速夫（回族的毛布中之精者）金丝阑子则戴七宝漆纱的带有后檐的帽子。