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清代虽然废除了明代的服饰，但在某些方面，很多还是沿用前代的，其中显著的即是明代官服上的补子。清代仍照样采用了这种形制，不过明代是施之于常服上，清代则施之于补服上，只是较明代式样略小些而已；明代以靛染天鹅翎缀于红笠上，以一英、二英、三英来分别其贵贱，清代也以羽翎（孔雀尾）垂之于冠后，也分单眼、双眼、三眼和没有眼的蓝翎来分别其贵贱尊卑；明代帽顶有金、玉，清代的帽顶也用珠玉、珊瑚、宝石、金银等，不过厘订更为详晰。当然帽之有顶，明代也沿袭元代。【5】明代民间劳动人民所戴的毡帽，清代也沿用着。他如明代命妇冠上所缀的金凤、金翟及以数目多少为等差降杀，清代也是沿袭这种制度。因此说，凡是服饰的演变改革，也不会全弃前代的有用之处。
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在清代服饰的变革中，较为显著的是太宗和高宗常谆谆训戒的宽衣大袖之形制改易为窄袖紧身，这是有其实际效用的。其中用马蹄袖式，也是清代服饰上的特异处。作者认为，因北方寒冷易致手冻，马蹄袖则可卷上、掩下，卷上便于弓射及操作，掩下则可保护双手免受寒气侵入。其他如衣服上都用钮扣（明代虽有，但不全部施用），这在衣服的使用上确是方便得多了，而且衣襟的形式也可以有所变化。尤其在领的部分，使后期服饰在形式上增多了不少的变化。
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到了清王朝后期，由于统治阶层长期过着养尊处优的生活，广大人民逼于生活而导致不满，群起反抗，要改变其政权甚至图谋推翻。这时清政权对内要镇压人民，对外又屈辱于各帝国主义的掠夺强权势力，建国初期的劲旅已转为暮气沉沉的怯军。为了挽救其封建王朝，在“以中学为主，为体，西学为辅，为用”的思想指导下，在同治四年始遣派学生游历外洋，光绪二年又选派武弁往德国学习水军、陆军等知识技艺（是为我国学生留学外国之始），嗣后就陆续派学生往东西洋各国学习。留学生一到国外，必然会吸取其较合理而又实用的文化科学知识，在服饰上也不能例外。于是辫发剪了，西式服装着了，这可以说是我国效法西方服饰改制的先声。但当时这在国内还是行不通的。所以留学生回国以后，碍于清室的成规仍需穿用清式服饰，因发辫已剪了，只得以假辫缀之于顶后。同时因改练新军，采用西式操练，学生亦采用西学，因而军队和学生的服饰也采取了西式的操衣、操帽，军帽、军装。到宣统二年（1910年），迫于形势，开始准臣民自由剪发，但一因积习太深太久，二因清政府内的顽固派阻挠，虽有这种诺言，也没有得到实施，直到辛亥革命推翻了清王朝的统治后，才得以实行。
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现在再就清代冠服制度的厘订、施行和禁例等扼要地介绍于下：自从清贵族主入关建立顺治王朝后，在原有满族的基础上先后更订了各种冠服制度的形制。九年（1670年）定《服色肩舆永例》；康熙九年定民公以下有顶带官员以上禁止穿五爪蟒缎等；雍正四年（1726年）和八年在原有的形制上先后定大小官员帽顶等级，并对触犯服饰禁例者处分极严。如雍正三年十二月在赐太保年羹尧自裁的罪状中，有关服饰方面僭越的计四条，其犯狂悖之罪中有关服饰的违例有二条；【6】雍正十年校刊了《大清会典》一书；乾隆五年敕撰《大清律例》；廿六年又敕撰《大清会典·会典则例》；卅一年校勘完成《皇朝礼器图式》；其后在嘉庆、道光间又篡修、完成《会典及事例、图式》、《大清通例》，光绪年间又增补修篡《大清会典图例》。他如《通典》、《通考》、《东华录》以及民国初年清史馆编写的《清史稿》诸书，都是由官方编撰的有关清代冠服制度的书籍和图例。此外又有《国朝宫史》、《吾学录》等也是记载清代官定冠服制度的书籍。
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清朝自乾隆以后，国力已渐趋衰落，政治上也更为腐败，对广大劳动人民的压迫榨取更为深重，激起人民的反抗。英人濮兰德·白克好司记道光朝（1821—1850年）中有这样的话：“宣宗即位，其时清室已渐衰矣，内则叛乱踵起，外则强邻逼迫，朝廷之威信渐替，军队之腐败日甚，满人既丧其朴厚强武之风，汉族亦浸移其尊仰爱戴之诚，内外官吏则贪赃纳贿，愚懦卑鄙，官场堕地，土气凌夷，而忧患中之矣。”所记虽含有轻视辱意，没有洞彻窥奥我广大人民正在蕴育着行将到来的革命力量，但对清代的上层官僚统治者，确可作为警鉴。自鸦片战争以后，人民的反帝、反压迫的运动更加激烈和普遍，农民起义军遍及全国各地，在这种形势下，清王朝除向人民加倍榨取外，又为了镇压起义军，重开捐封之例，对镇压人民的战争中之有功者，加以爵号，赏以顶翎。例如咸丰五年（1855年）正月至四月间就有赏给花翎者达九十五人，赏给蓝翎者二十三人，其中虽有对失职、失利者予以革摘的，但较之于赏戴者却少得多。同时对于出钱捐官者，又卖给顶翎。《旧京琐记》曾云：“初唯有近侍、宿卫有之……昔日汉文臣赐翎者甚少……自捐例开始，人人可得其极也，仅费二百金，故外省官员，几于无人不翎矣。”从中可看出到了清代后期顶翎的泛滥，而这种既得顶翎的大小官员，又必然反过来向百姓加倍榨取，如文人洪亮吉上书切言当时官场情形：“出巡则有站规，有门包，常时则节礼、生日礼，按年则又有帮费，升迁调补之私相馈谢，尚未在此数也，以上诸项，无不取之于州、县，州县则无不取之于民……。”言之确凿。上书后，以其语戆，落职免死，遣戍伊犁。这种内压外辱的情形，使得清代贵族官僚地主与广大劳苦人民间的阶级矛盾更为对立和尖锐，终于激起了农民起义，沉重打击了贵族地主阶级的总代表清政权。
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清代的服饰有朝冠、吉服冠、常服冠、行冠、雨冠；衣有衮服、朝服、补服、公服、龙袍、蟒袍、常服袍、行袍行裳、端罩、行褂、马褂、常服褂、雨衣雨裳；军人士兵有甲胄、军服、军帽；学生有操衣、操帽以及平时的便服、便帽等。
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清代命妇【7】的冠服大抵与男子类似，有朝冠、朝褂、吉服褂、朝袍朝裙、龙褂龙袍、蟒褂蟒袍及前代的披风、平时的常袍、长背心、短马甲、衣、裤、裙等。
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清代官服上分别官职品级等差的，主要视其冠上的顶子、花翎，补服上所绣的禽鸟和兽类以及杂色纹样的补子来区别的。
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由于清代的冠服在我国历史服饰中有较大的变革，因而概述其大要，可俾明了其前后演变的情形，下面再分节分类述之。
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中国古代服饰史 第二节 品官冠服
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清代的官定冠服，自上而下有皇帝、皇太子、皇子及亲王以下至奉恩将军；公主等的夫君如固伦额驸（汉称驸马）等皇族的宗室及戚属。此外为异姓封爵的有民公、侯、伯、子、男、文武一品至九品官员、未入流的品官以及进士、举人、会试中式贡士、贡生、监生、外郎耆老、从耕农官，一等、二等、三等侍卫，蓝翎侍卫，侍臣等。他们的冠服，都按级别等差穿用。
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一 冠饰
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冠有朝冠、吉服冠、行冠、常服冠、雨冠。又分冬夏二种。一般冬天所戴的又叫暖帽，夏天的叫凉帽。现就皇帝所戴和文武官员们所戴的择其中几种述之。因为知道了其中儿种，就可推知其他几种了。
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皇帝冬朝冠，有薰貂（黄黑色）、有黑貂，唯其时。檐上仰（反折向上），上缀朱纬，长出檐，顶三层，贯东珠各一，皆承以金龙四，饰东珠如其数（每层有四条金龙，上含东珠一颗），上衔大珍珠一，梁二在顶左右，檐下两旁垂带交项下。
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夏朝冠，织玉草或藤丝，竹丝为质，表（外表）以罗，缘（滚）石青片金二层，里用红片金或红纱。檐敞（不折向上），上缀朱纬，内加圈，带属于圈。前缀金佛，饰东珠十五，后缀舍林，饰东珠七，余制如冬朝冠。
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冬吉服冠，有海龙，有薰貂，有紫貂，檐上仰，上缀朱纬，长及于檐，顶满花金座，上衔大珍珠一，梁一亘顶上，檐下两旁垂带交项下。
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夏吉服冠，织玉草或藤丝，竹丝为质，表以罗，红纱绸里，石青片金缘，檐敞，上缀朱纬，内加圈，带属于圈，余制如冬吉服冠。
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冬常服冠，红绒结顶，不加梁，余制如冬吉服冠。
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夏常服冠，红绒结顶，不加梁，余制如夏吉服冠。
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冬行冠，黑狐为之，或用黑羊皮、青绒、青呢，余制如冬常服冠。
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夏行冠，织玉草或藤丝，竹丝为质，红纱里，缘如其色，上缀朱氂（同牦），顶及梁皆黄色，前缀珍珠一。
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以上为皇帝的冠饰（可参阅图例）。
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