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图3-28 身着袴褶的女舞俑(河南偃师杏园村北魏染华墓)
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《西河记》为东晋喻归所撰,记述当时西河地区的社会风情。西河即今天山西省吕梁市离石一带,西晋时期在此设置西河国,北魏时期为西河郡,治所就在离石。魏晋以来,北方少数民族已经南下移居此地。到南北朝时期,北魏西河郡北部为羌胡所得,仅余晋西地区,可知当地民俗已深受胡风影响。喻归说西河人为戎狄性,应该是符合历史事实的。按他的说法,西河人没有自己的桑蚕业,用的布料多来自异域。妇女们通常身着碧缬裙,即青绿染织印花的裙子,外加细布裳。另外一种常服与胡服相近,上襦下裤,均为紫色染织印花布料所做,她们还时常穿着用外国异色锦制成的袴褶。从裙裳与袴褶并用这一点看,西河妇女的服装已经胡汉一体,彼此融通了。受少数民族服饰文化影响,西河妇女穿袴褶已经是一种日常化的行为。从喻归的语气不难猜测,贵族妇女们恐怕也卷入到了这场服饰文化变迁的潮流中。
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关于袴褶的形制,王国维《胡服考》[52]与沈从文《北朝景县封氏墓着袴褶俑》[53]均认为上褶下袴(上衣下裤),是和上襦下裙相对而言的。学界基本认同此种观点,唯五代马缟《中华古今注》和《急就篇》注似有不同观点。
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《中华古今注》释“袴”云:
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盖古之裳也。周武王以布为之,名曰褶。敬王以缯为之,名曰袴,但不缝口而已,庶人衣服也。……今太常二人,服紫绢袴褶,绯衣,执永籥以舞之。[54]
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《急就篇》颜师古注云:
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黄氏曰:“褶,音习,袴也。”[55]
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马缟认为袴即古代的裳,周武王时称褶,周敬王时称袴,不知他有什么依据。在中国古代,袴、裤、绔三字的含义虽有差异,但均指下身之服,是套在腿上的装束。既然“袴”可以称作“褶”,说明褶也是下身的装束,那么“袴褶”连用也就指的是裤子;马缟下文将“紫绢袴褶”与“绯衣”对言,就说明了这一点。黄氏即北宋诗人、书法家黄庭坚,他也认为“褶”就是袴。马缟是五代人,袴褶在当时还在使用,而黄庭坚距五代尚不远,二人的说法似有一定依据。
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劭左右引淑等袴褶,又就主衣取锦,截三尺为一段,又中破,分斌、淑及左右,使以缚袴。(《宋书·袁淑传》)[56]
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劭因起,赐淑等袴褶,又就主衣取锦,裁三尺为一段,又中裂之,分斌与淑及左右,使以缚袴褶。(《南史·袁淑传》)[57]
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以上两段文字记述南朝宋时太子刘劭叛乱,曾强迫袁淑等人和他一起谋事,并分发袴褶给众人,准备发动兵变。因汉化后袴褶的裤管十分肥大,为了行动方便常常用带子系扎起来,史称大口缚袴(图3-29),刘劭命人将织锦撕成布条就是用来绑裤腿的。梁人沈约等作《宋书》说“使以缚袴”,是切中要害;而唐人李延寿等所著《南史》则称“使以缚袴褶”,此处“袴褶”则主要是指袴。大约到了隋唐之际,有时人们虽称“袴褶”,但内含则仅仅是指袴而言。唐魏徵等著《隋书·礼仪七》有相似的文句:
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图3-29 女俑,上穿大袖衫,下穿大口缚袴(河南偃师杏园村北魏染华墓)
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侍从则平巾帻,紫衫,大口袴褶,金玳瑁装两裆甲。……侍从则平巾帻,紫衫,大口袴,金装两裆甲。……侍从则平巾帻,绛衫,大口袴褶,银装两裆甲。[58]
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上文中间一句,以“衫”和“大口袴”相对,前后两句则以“衫”和“大口袴褶”相对。衫子既然是大袖口上衣,那么“大口袴褶”就只能是指“大口袴”,即下身的裤子。以“袴褶”称裤子,可能在唐代只是一种习惯性用法。但就袴褶制而言,从南北朝至隋唐,还是指一种上衣下裤的着装方式。
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《北疆记》曰:“主南郊,着皇斑褶、绣袴。”[59]
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其乘舆黑介帻之服,紫罗褶,南布袴,玉梁带,紫丝鞋,长靿靴。(《隋书·礼仪七》)[60]
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《北疆记》说“皇斑褶、绣袴”,而《隋书》则称“紫罗褶,南布袴”,二者都将褶和袴作为两种不同的服饰分而言之,可见“袴褶”作为一种服制,就是指上褶下袴,而非单指下袴。
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褶,古又称袭,是一种上衣。刘熙《释名·释衣服》
:“褶,袭也。覆上之言也。”[61]意谓在汉魏之际,褶是一种罩于上身的衣服。《说文》
:“袭,左衽袍。”[62]先秦时期,中原人着衣皆右衽,即上衣左襟长、右襟短,穿在身上时为左襟掩右襟;但去世的人则着左衽,以示与生人之别,同时也是礼乐文化的要求。北方少数民族不受礼乐文化约束,所以也着左衽;直至南北朝时期,北方少数民族统治地区依然保留着左衽的风俗(图3-30)。随着北方少数民族的南迁,袴褶制也逐渐进入中原地区。当身着左衽上衣、下穿长裤的着装样式最初进入中原文化视野时,中原人的自我优越感必然作怪,而戏称之为“袴褶(音袭)”,也就很自然了。
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图3-30 左衽文官俑、右衽女官俑(河北景县封氏墓)
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六朝时期,戎装包括了袴褶以及罩之于外的甲胄,因此袴褶可以看作戎装中的便服,而甲胄则是作战服。女子日常所穿的袴褶,应是从戎装中的便服演化而来。其形制为上褶下袴,即上衣下裤的着装样式。从图片资料可以发现,上褶包括单衣(衫子)、夹衣(左衽袍)和绵衣(袄)等;袖子有宽有窄,还有大袖小袖之别;长度有的在腰际、有的在膝盖上下,但都明显露出裤管。下袴的裤管有窄有宽,裤口有大有小,还有的用布带将膝盖部位捆住,称为缚袴。从地域上看,女子着袴褶主要分布在黄河以北,这里是北方少数民族南下和定居的首要之地,故女子服饰受胡风的影响比较大,要远远超过南朝地区。
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