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中原传统汉服的鞋类无论质料，多为低帮浅鞋；而西域或北方游牧民族的鞋多具高筒。战国时期，靴主要为军人使用，并没有在民间普遍使用。秦时只有骑兵和少数铠甲扁髻步兵穿靴，从考古发现的材料看，大部分将俑和兵俑都用行縢着履而没有着靴。自南北朝以来，随着大量北方民族涌入中原地区，其服饰因素也一同进入中原。此时无论官民都普遍穿靴，但除军用外，正式场合穿靴则为非礼。《南史·周石珍传》记载，梁中书舍人严立“亶学北人着靴上殿，无肃恭之礼”[67]。
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隋朝已对舄、履的使用进行了规定。《隋书·礼仪志七》记载：“凡舄，唯冕服及具服着之，履则诸服皆用。唯褶服以靴。”[68]《新唐书·车服志》记载：“初，隋文帝听朝之服，以赭黄文绫袍，乌纱帽，折上巾，六合靴，与贵臣通服。”[69]《大唐新语·厘革》也记：“隋代帝王贵臣，多服黄纹绫袍，乌纱帽，九环带，乌皮六合靴，百官常服，同于走庶，皆着黄袍及衫，出入殿省。”[70]从出土隋人物俑的形象来看，足上所穿皆为乌皮靴。唐承隋旧制，无论高低贵贱均可穿靴。其式样如河南安阳桥村隋墓出土瓷靴（图4-25）。据两唐书记载，在官服体系中，靴主要与常服折上巾、袍、带及平巾帻、袴褶服配用。[71]如果官员上朝不服带、靴，则为非礼。[72]
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图4-25 瓷靴（河南安阳桥村隋墓）
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唐中期，胡风流行，上层社会女性也流行穿软底镂空锦靴。它与翻领、小袖、齐膝的袍服及间色裤配套穿用，成为中国服饰发展史上最独特的“女效男装”的风貌。《中华古今注》记载，唐代宗大历二年（767年），曾令“宫人锦靿靴侍于左右”[73]。此外，歌舞者、乘骑妇女亦着靴，“吴姬十五细马驮，青黛画眉红锦靴”[74]就是对妇女着靴的描写。唐墓壁画侍女图中也有身穿男子袍、足登靴子的女子形象（图4-26）。实物如新疆尉犁县营盘出土刺绣彩绘纹饰锦靴（图4-27）。该靴底为皮革，靴面为麻布质地，色彩为赤、青、黑。其上绣云彩纹样与C形纹样，好似云朵飞腾。为保暖御寒，靴内里为柔软轻薄的毛织物，显得厚实、温暖。
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图4-26 躬身施礼男装侍女图（西安昭陵唐墓壁画）
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图4-27 唐代刺绣彩绘纹饰锦靴（新疆尉犁县营盘古墓）
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此外，唐代还流行线靴。《旧唐书·舆服志》记载：“武德来，妇人着履，规制亦重，又有线靴。开元来，妇人例着线鞋，取轻妙便于事……”[75]虽然唐代线靴实物尚未见到，但我们可以通过阿斯塔那唐墓葬出土的一双麻线鞋实物来了解一二（图4-28）。该物用粗麻绳编织成厚底，再用细麻绳编织成鞋面，编织结实，精美耐用，结构巧妙，透气性好。
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图4-28 唐代麻线鞋（吐鲁番阿斯塔那唐墓）
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粉黛罗绮：中国古代女子服饰时尚 [:1700393030]
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粉黛罗绮：中国古代女子服饰时尚 第三节 云鬓与梳子
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梳妆打扮，对从古至今的女性而言都是一个永恒的话题。唐朝美女的精致与奢华生活，在梳妆打扮上体现得异常充分。无论是上流社会的贵妇，还是普通人家的妻女，都喜欢梳高髻，簪插发梳，呈现出一派婀娜富贵、精致动人的风尚。
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一、云鬓半垂新睡觉
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唐代经济繁荣，文化发达，妇女的发式造型之多、名称之美是前所未有的。唐代妇女的发型主要分为三大类：髻、鬟、鬓。
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髻是一种盘在头顶或脑后的发结。据史书记载，唐代妇女广为流行的发髻有二三十种，如乐游髻、归顺髻、百合髻、愁来髻、盘桓髻、惊鹄髻、抛家髻、长乐髻、高髻、义髻、锥髻、囚髻、坠马髻、闹扫妆髻等。
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总体看来，初唐时女子发髻沿袭前朝旧式，式样变化较少，多做平顶式，将发髻分成二至三层，层层堆上，顶部大多呈朵云形。至太宗时，发髻渐高，形式日益丰富，有高髻、乐游髻、半翻髻等髻式。半翻髻一般呈单片、双片刀型（参见图4-9），直竖发顶。开元年间，普通妇女中还流行“回鹘髻”，比起先前的髻式略低，外出则戴浑脱帽（即胡帽）。天宝以后，胡帽渐废，贵妇间流行假髻，多数妇女则梳成两鬓抱面的样式。
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鬟是一种环状而又中空的发髻，有云鬟、高鬟、短鬟、双鬟、垂鬟等。鬟多为年轻女人梳着，中年人以双鬟为多，其形象如湖北武昌唐墓出土陶俑梳双环望仙髻的形象（图4-29），其梳理方式如图4-30所示。
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图4-29 陶俑 梳双环望仙髻（湖北武昌唐墓）