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此外，唐锦纹样还有几何纹，其中有万字、小散点花等。唐锦纹样形象华美、活泼，给后世深远影响。
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唐代丝绸有许多新异的图案名目，还有不少特别精美的花式，是上层人物才能享受的精品。
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唐太宗在位时，有一个叫窦师伦的人，在四川益州大行台任上，曾创制了不少丝绸花式，其中有对雉、斗羊、翔凤、游麟等花样，一直流行了几百年。
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因窦师伦受封为“陵阳公”，人们就把那些花样称为“陵阳公样”。
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陵阳公样是唐锦中最为精美的一部分。纹样成双成对，图案新颖奇丽，别具一格。一直受到人们的喜爱。
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印纺工业：历代纺织与印染工艺 [:1700409079]
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唐代印染与刺绣工艺
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唐代的印染工艺相当发达，主要有夹缬、蜡缬、绞缬、凸版拓印技术和碱印技术等。刺绣在唐代有了飞跃的发展。唐代的刺绣除了作为服饰用品外，还用于绣作佛经或佛像，针法绝妙，效果甚佳，还反映了当时人们的宗教意识。
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■唐代宫女刺绣图
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唐代的印染业相当发达，出现了一些新的印染工艺，比如凸版拓印工艺等。唐代印染工艺还包括夹缬、蜡缬和绞缬，其中的夹缬工艺起源并鼎盛于唐代，以至于成为了当时最普通的染色工艺。
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我们知道，在染一件衣服之前，一定要把有油污的地方清洗干净。在煮染的过程中，还要不断搅动，防止一些地方打绞成结。
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因为有油污或纽绞成结的地方容易造成染色不均或染不成色，会使得衣服深一块浅一块，花花斑斑，十分难看。
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然而，我国古代劳动人民却通过总结这些染色失败的教训，使坏事变好事，创造出独特的印花技术，这就是夹缬、蜡缬和绞缬，我们通常称之为“古代三缬”。现在人们将三者通称为“夹染、蜡染、扎染”。
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夹缬即现代所说的夹染，是一种直接印花法。夹缬是用两块木版，雕镂同样的图案花纹，夹帛而染，印染过后，解开木版，花纹相对，有左右匀整的效果，是比较流行的，最普通的一种印染方式。
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日本正仓院迄今还保存着唐代自我国输入的“花树对鹿”、“花树对鸟”夹缬屏风。
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夹缬的工艺种类比较多，有直接印花、碱剂印花，还有防染印花，比较传统的是镂空花版，“盛唐”时期才采用了筛网印花，也就是筛罗印花。
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镂空花版的制作是在纸上镂刻图案，成花版，尔后将染料漏印到织物上的印染工艺。用镂空纸花版印刷的花形，一个显著的特点是线条不能首尾相连，留有缺口。
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从1966年至1973年吐鲁番出土的一批唐代印染织物的花纹观察，纱织物花纹均为宽2毫米的间歇线条组成，白地印花罗花纹花瓣叶脉的点线互不相连接，呈间歇状，绢织物花纹均为圆点和鸡冠形组成的团花，皆为互不相连接的洞孔。
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这里出土的茶褐地绿、白两套色印花绢中，第一套白色圈点纹，这些小圆圈除一些因拖浆形成的圆点或圆圈外，凡印花清晰的，其圆圈均不闭合，即圈外有一线连接。这些都是镂空纸花版所特有的现象。
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特别是这些小圆圈的直径不过3毫米，圈内圆点直径仅1毫米左右，这绝不是用木版所能雕刻出来的。这种印花版，是用一种特别的纸版镂刻成的。
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吐鲁番出土的唐代印染标本表明，至迟在“盛唐”以前，我国丝织印染工人就已经完成了以特别镂空纸花版代替镂空木花版的改革工艺。
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蜡缬即现代所说的蜡染。它的制作方法和工艺过程是：把白布平贴在木板或桌面上点蜡花。点蜡的方法，把蜂蜡放在陶瓷碗或金属罐里，用火盆里的木炭灰或糠壳火使蜡熔化，便可以用铜刀蘸蜡作画。
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作画的第一步是确定位置。有的地区是照着纸剪的花样确定大轮廓，然后画出各种图案花纹。