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数据科学家养成手册 7.5 本章小结
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我们在“认知篇”里举了很多的例子来说明认知的重要性,以及认知中的迷茫。困惑层出不穷,从人类有文明记载开始到现在,几千年来一直在持续。它让我们感到痛苦吗?不。恰恰相反,正是有了这些迷茫的存在,才让人类拥有了能够不断去挑战的认知边界。正是在这种不断对认知边界的挑战中,人类发展出了物理学、化学、生物学等近现代学科,还发展出了更多的诸如核物理、量子物理、基因学、量子化学等尖端学科。人类文明就是在这种不断的挑战和进步中获得了一次又一次质的提升。
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在整个“认知篇”的最后,我想用一个小故事来回答以前屡屡被同行朋友问起的问题:一个数据科学家有没有必要多读一些数据科学之外的读物?我想答案是肯定的,不仅有必要,而且很有必要。
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这个故事收录在袁枚(2)(如图7-11所示)的《随园诗话》卷四。清乾隆七年(1742年),袁枚在应天府(3)上元县(4)当县令,五月初十那天,上元县突然发生了可怕的龙卷风,家住县城的韩宗梁家里19岁的女儿韩慧芬在外面收衣服时被龙卷风卷走,不见踪影。后来发现,她竟被吹到了80里外的江宁县铜井村(5)。被发现时她坠落在地,不省人事,铜井村人只好用姜汤将她灌醒。韩慧芬睁开眼时,周围尽是陌生人,互相询问才得知此地为铜井村。因天色已晚,身体有伤,她便在铜井村一户人家住了一晚,第二天才被送回城里。
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图7-11 袁枚像
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韩慧芬回来后,对众人诉说这件奇事。大家一听,觉得很蹊跷。韩慧芬的未婚夫李调甘听说此事,也觉得不可思议,认为其中一定有隐情——在那时,发生如此暧昧的事情,这门亲事结不得了。于是,李调甘来到上元县衙击鼓告状,要求退婚。
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袁枚接案后,先是听了李调甘的诉词,接着传来韩家人询问事情的经过。为了深入调查事实,袁枚又到江宁县,把铜井村的地保传到县衙作证。地保说,当日大风起,确有一铜井村村民,姓华,名中元的,在家门外突然看到一阵黑气由北飞来,到他家门口时落下。开始以为是龙取水,仔细看才发现一女子躺在自己家门前且已经昏倒。该女子经过大家的救治活了过来,询问后得知她是城里韩家的女儿,因天色已晚留宿一宵,第二天送其回家,余情不知。
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经过多方讯问,大家供述无异,案情清楚:韩慧芬到铜井村,确系风吹所致,也确实由铜井村人救活,因为天晚路远,当天不便送回,才留宿一宵,均为常事,没有异常。而城里那天确实发生了龙卷风,也毁坏了不少房屋,邻居市民可以为证。再看韩慧芬,端庄本分,不像水性杨花之人。可是无论袁枚怎么说,迂腐的李调甘就是不相信,总是怀疑另有隐情。
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这时,袁枚只有回过头来劝解李调甘:“你也是读书人,应该见多识广,江南发生龙卷风是春末夏初常有的事,古书上就有女子被风吹走60里的事。”说着,袁枚取来元朝名臣郝经(6)的著作《陵川集》(7),找到了一首记载此事的诗,念给李调甘听:
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八月十五双星会,花月遥光照金翠。 黑风当筵灭红烛,一朵仙桃落天外。 梁家有子是新郎,芋氏负从钟季背。 争看足下来鬼物,云鬓欹斜倒冠佩(8)。 须臾举目视旁人,衣服不同言语异。 自说吴门六十里,恍惚不知来此地。 甘心肯作梁家妇,诏起高楼榜天赐。 几年夫婿作相公,满眼儿孙尽朝贵。 须知伉俪有姻缘,富者莫求贫莫弃。
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袁枚念完诗,继续说道:“郝经是元朝的一代名臣,他记载了‘风吹人’事件,难道他会说假话吗?你看,那次被风吹走女子嫁的人后来做了宰相,我只怕你还没有那么大的福分呢。不要再提退婚了,回去完婚吧!”李秀才这才转怒为喜,表示愿娶韩慧芬为妻。
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于是,袁枚提笔判道:“本月十日,却有狂风。走石飞沙,毁屋伤人。韩慧芬起而收衣,被风卷走;铜井村凭空落下,惊为天人。众人救助,护送回城。个中细节,俱已详审。合情合理,没有疑问。无端猜忌,冤屈好人。天下之大,何奇不有。风能吹人,史有明文。读书五车,身入黉门(9)。当局者迷,旁观者清。本官再三开导,秀才撤诉息争。疑团一一冰释,两家重续前盟。姻缘本是前定,无妨委屈;好女不是杨花,岂怕风吹;今日就备花烛,本官赠你鼓吹。全两美之情,平双方之恨。即日成礼,夫妇齐眉。朝朝暮暮,两心如一;恩恩爱爱,永结百年。此判。”
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这个故事到这里就结束了。是不是离奇且有趣呢?
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县令袁枚在断案的过程中,通过对自然现象的认识和对古籍的引用,成功地帮助未婚小夫妻断了一桩蹊跷的案子。案子的过程听起来确实让人匪夷所思,用现代科学一点的说法,应该叫“小概率事件”。被龙卷风袭击的人,生还概率通常极低,但是在浩瀚的古籍读本中,袁枚还是找到了有人生还的证据。也就是因为这样一个飞来的证据,让一个没头没尾的糊涂案有了破解的方法。这与清朝律法没有丝毫关系的只言片语却能够帮助县令断案,是不是就相当于我们在做数据分析的过程中酌情使用行业知识、业务特性甚至生活经验和人生经历呢?扩展知识面本身就非常有助于在数据分析过程中拓展思路,也便于找到真正的矛盾,进而聚焦问题,破解问题。
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亲爱的读者朋友,你还在犹豫什么呢?
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(1) 列御寇,战国时期郑国圃田(今河南省郑州市)人,道家学派的代表人物,著名的思想家、寓言家和文学家。
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(2) 袁枚(1716年~1797年),汉族,钱塘(今浙江杭州)人,清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家。
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(3) 现江苏省南京市一带。
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(4) 现江苏省南京市江宁区一带。
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(5) 现江苏省南京市江宁区铜井一带。
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(6) 郝经(1223年~1275年),元初名儒,政治家,学者。
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(7) 元代文人郝经作品集,今存三十九卷,是流传较广的元人文集之一。
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(8) 欹,读音同“漆”,倾斜,歪向一边。
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