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心智社会：从细胞到人工智能，人类思维的优雅解读 第26章 语言框架
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只有当人们发现一种方式可以打破过去的刺激和情境所产生的“集体”影响，只有当人们发现一种设备可以控制过去的反应所导致的暴行，思考才能成为可能。不过尽管这是一种比较后期的高级发展，它也无法取代影像方法。它有其自身的缺点。与影像相反，它丧失了一些活力、生动和多样性。它的主要工具是语言，这不仅仅是因为它具有社会性，而且因为它们在使用过程中必然被按顺序排列，不知不觉进入了习惯反应，甚至比影像还乐在其中。（通过思考）我们冒着越来越大的风险卷入普遍性之中，这与实际的具体经验可能没什么关系。
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——F.C.巴特莱特
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心智社会：从细胞到人工智能，人类思维的优雅解读 26.1 理解语言
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当儿童读到一段以下面的话开头的故事时会发生什么？
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有一次玛丽受邀参加杰克的聚会。
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她想知道他会不会想要一只风筝。
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如果你问这个风筝是干什么用的，许多人会回答那一定是给杰克的一件生日礼物。礼物的理念根本没有被提到，但每个正常人都可以很快做出这种推理，这多么令人惊奇啊！机器也能做这么厉害的事吗？我们来想想其他一些几乎所有人都会做的假设和结论：
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那个“聚会”是一个生日聚会。
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杰克和玛丽是小孩子。
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“她”是玛丽。
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“他”是杰克。
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她在考虑给杰克一只风筝。
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她想知道他是否喜欢风筝。
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我们把这些理解称为“常识”。这些理解很快就会形成，常常在一句话说完之前就已经在思维中准备好了！但这是怎么做到的呢？为了认识到那只风筝是一件礼物，人们必须利用这样的知识，比如聚会和礼物相关，礼物对孩子来说通常是指玩具，以及作为礼物，风筝是一种合适的玩具。在故事本身当中，这些事情都没有被提到。但通过某种方式，“玛丽受邀参加杰克的聚会”唤醒了读者思维中的一个“聚会邀请”框架，这个框架的终端所联结的一定是各方面的记忆。谁是主人？谁会参加？我应该带什么礼物？应该穿什么衣服？所有这些方面都是由一个框架依次表述的，这个框架的终端已经联结了针对这类特别问题最常见的解决方案，这是一种默认安排。
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这种知识来自以往的经验。我所成长的文化环境中，受邀参加聚会就有义务着装得体，并且要带礼物。与此相应，当我读到或听到玛丽受邀参加聚会时，会认为玛丽和我在同样情境下的主观反应和所关注的事是一样的。因此，尽管故事根本没有提到衣服或礼物，但这些相关的事物似乎只是常识而已。然而尽管它很平常，却并不简单。接下来的几部分我们将推测一下理解故事是一个怎样的过程。
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心智社会：从细胞到人工智能，人类思维的优雅解读 26.2 理解故事
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现在我们将看到一些框架，它们有助于解释我们如何理解那则儿童故事。在句子根本没提到过的情况下，我们怎么知道风筝是给杰克的礼物呢？
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有一次玛丽受邀参加杰克的聚会。
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她想知道他会不会想要一只风筝。
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在第一个句子激活了聚会邀请的框架后，读者的思维一直忙于这个框架所关注的事，包括要带什么类型的生日礼物这种问题。如果这种关注由某种次级框架表述，那么这种次级框架关注的又是什么呢？那个礼物一定要是一种能够取悦聚会主人的东西。“玩具”是一个很好的默认选择，因为它是最常见的一种儿童礼物。
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