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某位最伟大的浪漫主义诗人的女儿成为首位电脑编程师，我觉得很合适。
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没错，她也是探究电脑的艺术创作能力的先驱之一，是第一个尝试将技术转变为现实的人。
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但这项技术从未成功过。
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你说对了，确实有些遗憾。
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说到技术，你曾经说过“战争是发明之父”，因为在两次世界大战期间，许多技术在短时间内得到了完善。
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包括电脑，这项技术对“二战”的欧洲战场产生了巨大的影响。
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这能算大屠杀中的一线光明吗？
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反对新兴技术的勒德分子可不会这么认为，但你说得没错，只要认可技术的飞速进步，这样讲就没错。
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勒德分子？我听说过。
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他们是第一批有组织地反对工业革命机械技术的人。英国勒德分子早已察觉，一旦有了机械运作，原本需要几十个工人完成的工作，现在只需要一台机器和一名机器操作工就已足够。这就意味着只有社会中的精英才能找到工作。但他们错了，虽然同等工作量需要的劳动力少了，但其他领域的劳动力需求量在增加。日益庞大的中产阶级不再满足于一件或两件衬衫，他们开始倾向于手工裁制的衣服。此时，设计界、制造业等很多产业异军突起，刺激了新机械、新职业的产生。所以，随着工业革命的繁荣，加之英国政府略施镇压，勒德分子便逐渐销声匿迹了。
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那些勒德分子是不是还没死心呢？
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勒德运动的发生源于对机械的反对态度，所以如今大众广泛认可了自动化后，这伙人也就无容身之地了。但这些勒德分子仍潜伏在平静的表面下，或将在21世纪初卷土重来。
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但他们的想法也有一定道理。
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话是没错，然而当今世界已没有反技术力量的立足之地。我们必须认识到技术就是力量，要将人类价值观与技术运用结合起来。
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这让我想到了哲学家培根的“知识就是力量”。
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是的，技术与知识有相似之处——技术可以被看作知识的一种，技术的力量凌驾于其他混沌力量之上。战争其实是争夺权利的一种形式，所以我们也可以认为战争与技术有紧密联系。
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至于技术的价值，想想火这一早期技术吧。火算不算好东西呢？
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如果用来烤红薯就是好的。
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没错，但如果灼烧了皮肤，或引发了森林大火，那就很危险了。
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您不该是乐观主义者吗？
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在别人看来我是，但我只是对人类力量持乐观态度，相信人们能掌控自己的力量。
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可是我们才讨论过技术的力量是无限的。
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我认为，我们应该把技术运用看作一个目标而非一种信仰。
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如此看来，技术的支持者和反对者有一个公式——技术有好的一面，也有坏的一面。
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这么说就对了，但好与坏之间没有明确的界线。
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