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他的追随者们所犯的错误是仓促地得出以下结论：因为无须借助磁气说假说即可引起催眠现象里主要状态中的一种，所以磁气说假说必然是错误的。如果按照这样的逻辑，一个初次见到运动中的火车的人就可以认为其他的运动方式是不可能实现的。布雷德本人并非如此毫无逻辑；他明确地表示他并不认为引起催眠的方法都是相同的，但是他“认为由这两种方法引起的神经系统的状态是相似的”。
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接下来我们讨论催眠术的科学发展历程。我们会看到刚刚提到过的两个过程有一定程度的联系。也就是说，特殊的操作可以改变精神状态，引起催眠；然而事实也表明催眠状态并非由某些特殊或神秘未知的力量引起的，直到布雷德时代，人们仍然认同这样的假设。
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起初，布雷德医生也认为催眠术和梅斯梅尔术[1]引导的状态是相同的，但不久他就改变了这种想法；他认为这两种状态只是相似而已，他认为梅斯梅尔术可以作为独立的一门学科，有着与催眠术相同的地位。布雷德比较熟悉全身僵硬症状（下文会提到），也通晓一些暗示方法，他还使用催眠治疗法；比较独特的一点是，他将催眠用于施行无痛外科手术。当然，在他之前，催眠术也曾经几次被用于外科手术中。
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布雷德的成就是发现了催眠术，至今科学中仍保留有由他的名字衍生的词语Braidism（催眠术）、和布氏暗示法来纪念他的功勋，因为他提出了一种新的学说。
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心理催眠术：如何成为一名专业心理催眠师 催眠术是如何产生的
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布雷德医生证明了磁流是不存在的，而且催眠术施术者并不会发出所谓的神秘力量。催眠状态及相关的现象纯属是由被试神经系统的主观想法引起的。凝视一个发光物会使上眼睑的肌肉疲劳，而将注意力集中在单一的想法上就会进入睡眠。被试甚至可以不必借助任何外界影响仅仅通过紧张神经而进行自我催眠。在这种情况下，想象变得生动起来，每一个念头可以自发地发展，被试此时极易受到平时信任的人的暗示，另外，当被试将注意力集中在某个人身上时，也极易接受此人给出的暗示，一切想象都是如此栩栩如生。这些现象被引导的越频繁，就越容易、越迅速地发生，这就是想象和习惯的规律。如果施术者的意志没有很好通过语言和姿势表达出来，或是不能让被试领悟，任何现象都不会产生。被试的姿势，四肢和面部肌肉的位置都会引起相应的感情、激情和行为，同样的，某种感情或激情的暗示也会引起相关的模仿性的姿势和表情。
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布雷德这一部分的成果无懈可击。观察结果证实了他所有的观点。但是直到布雷德发现催眠术数年后，这项成果才引起轰动。
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布雷德医生也证明了通过简单的语言暗示，可以让某些被试在清醒状态也发生这些现象，他将这一事实记录在他的一本名为《思维之于身体的力量》的传记中。情绪、感觉、激情、甚至脏器活动都可以由外来意志来调节，而这些不需要借助催眠的诱导。
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布雷德证明了通过固定的凝视而使注意或思维集中是引导催眠状态的决定性因素，但是他并没有深入研究这一现象的生理和心理学机制。
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杜兰德·德·格罗则试图研究得更深入一点，他解释了思维的集中（与布氏调节论的第一点分歧）和无感觉、全身僵硬、狂喜等表现间的关系；总的来说，这是在这个体系处于巅峰状态时的一场深刻而广泛的革命。
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在下是作者的理论，如下所述：
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广泛而具有一定强度的思维活动对于感觉神经的神经活动的规律性扩散来说是十分必要的。如果这种活动减弱，这些神经的神经支配就会受到抑制，并且失去将外界的感觉传导到大脑的能力。我们知道傻瓜或多或少会有些迟钝等症状。从另一方面来说，感觉是神经活动的必要刺激。
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由此我们可知，只要中止思维活动，就足以让人变得迟钝，外界的动因会作用于感官，而只要将感官与这些动因分离开，就能够中止思维活动。当然完全中止思维活动是不可能实现的，但是我们可以让思维仅仅感知一个简单、同质而连续的感觉，从而将这种思维活动最小化；然后，思维活动的范围就减小到只有简单的一个点。大脑神经节细胞会继续产生神经活动，但是这只消耗非常小的一部分神经，比起神经那庞大的数目，这一小部分只是沧海一粟。之后神经活动会积累起来直到产生过度充盈状态。这是布氏催眠操作的第一部分，作者将之称为从属状态。这种状态一旦产生，感觉就会沿着视觉、听觉或肌肉觉等处于半罢工状态的感觉器官传导至大脑，当这一兴奋传递至这一点时，麻木状态消失，这一点成为神经活动的中心，神经活动的紧张度提升至最高点。所以当局部神经支配过度时，就会产生对神经支配的广泛抑制，比如，为了达到放松肌肉系统的目的，在麻木、全身僵硬、破伤风发作抽搐等等症状出现之后，就会立刻被感觉过敏所替代。
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有效的神经活动会被称作神经支配中心的功能点，当然功能点的种类各有不同，当外界感觉指向这些点时，会激发一些独特的活动。为了完成这些活动，神经系统采用了心理感觉，这时，就产生了有关于某种想法的暗示。这些构成了布氏催眠操作的第二阶段，杜兰德·德·格罗将之称为意识可塑期。而被暗示的这个想法就成为将要发生的功能性调节的决定性因素。之前由脏器兴奋产生的感觉此时由神经兴奋来产生。这些由被暗示的想法引起的感觉称为记忆感觉。
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比起其他人的感觉，人们总是更相信自己所感觉到的，这是很自然的一种现象；没有机会亲自验证这种现象的人会忽视这一点。然而，我们可能曾经亲眼见过一些情境，这些情境我们本应牢记在脑海中，我们还可能接受过一些非常错误的观念，它们未被激活，却早已经在我们的脑海中成形了。
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心理催眠术：如何成为一名专业心理催眠师 催眠术中重要的一步
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首先，不同个体对催眠术的敏感程度有显著不同，一些人会迅速、强烈地受到催眠术的影响，而其他一些人可能会缓慢、柔和地受到影响。正如药物对不同个体有着不同影响一样，我们都经历过这样的事情，尤其是酒精、麻醉剂和一氧化二氮（笑气、气体麻醉剂——一种气态的麻醉剂）的个体差别会更显著。尽管这是公认的事实，我还是很惊讶地发现，许多人、甚至许多专业人士期望药物在作用于不同个体时会取得相同的效果。关于催眠术，人们也做如此期望，就好像我们是在给无生命的物体施行催眠一样。然而，事实恰恰相反，他们必须做好准备承认这一点，那就是，即使是同一个个体，也会因为接受催眠时的身体和心理状况不同而产生不同的催眠现象。
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其次，我们考虑的次重点是所有的现象都是连续的，所以总会在不同阶段产生麻痹或高度敏感这样的极端现象，而这些极端现象间可能会彼此融合，可能是以最难以让人察觉的渐变方式，或者是最让人措手不及的突变方式，这取决于治疗病人时采用的方式。不同的学派间常常检验或者呼吁检验同一时刻的相反状况。这些当然是互相矛盾的，但是某个特定阶段，从所有感官的麻痹和似强直性昏厥的强直状态到高度敏感，肌肉松弛的状态的过渡，仅仅可能是因为思维速度或者一个微弱的呼吸所造成的。如果让病人休息的话，可能他就会迅速地恢复如前，那些不熟悉这一特点的人就会坚持倾向于认为他们所发现的差异，而实际上，这样的差异只是由于他们未能详尽地掌握被试的资料导致的；正如拙劣的操作者在得到与其他人不同的结果时，总会认为其他人的观察是错误的。
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第三，第三个值得我们注意的是不同阶段的心理状况。催眠术和麻醉剂的结果大致相同。在一个阶段催眠术给予我们一种卓越的力量，让我们产生一种集中地思维或是忘我地进行沉思的倾向，然而，在另一个阶段，又会完全激发出我们发散的思维或者想象的才能，然后我们用最炽热的想象描绘出最广阔、明亮而光辉的场景和影像。
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我们还需牢记一点，这些相反的心理状态可能通过最细微的或是最突然的转换方式而彼此融合，至于到底是哪种方式则由操作的模式来决定，因此，有意识或者无意识，酣睡或是梦游的产生，取决于当时起主导作用的感觉或想法。有一点是很明显的，那就是，在神经性睡眠期间，无论是什么影像、心理情绪或者思维在脑海中被激活，当病人再次置于相似的情境时，它们总是易于再现、更新或者展示出来。我学习这门课程的原因是源于我的一种渴望：我希望消除会引起各种表现的错误之源，也源于一份回忆记录，这份回忆记录记载了一个妇女在自然梦游时的情况，这位妇女在梦游时能够准确地用她从未学过的语言来复述希伯来圣经和其他书籍的部分内容，但是当她清醒时对这一切一无所知，最终我们发现，她曾经与一位神职人员共同居住，一个女孩曾经大声朗读过这些内容，当时，她恰好听见了这些，从而进行了学习；我学习这门课程的原因还源于这样一件事：有病人在患病期间记起了早已遗忘的语言。
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在神经性睡眠期间，兴奋的病人会有一种展示激情、情绪和某种心理才能的力量，当然在清醒状态下病人也有这样的能力，只是在睡眠期间这种展示的方式更加令人震撼。催眠术是一种通过对感觉的简单联想、并以一种特别的方式来控制和指导心理功能的卓越途径，也是一种重要的治疗力量，任何看过这方面实验的人都不会质疑这两点，更无法改变同时扮演这两种角色的催眠术的重要性，无论我们是作用于被看作单一器官还是被看作是不同器官的联合体的脑，无论最初的联想是来自于特殊的器质性联结，还是来自于偶然而未知的原因，无论是预先安排的联想还是随意产生的联想，以上的认知都不会改变。
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