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1700590908 那位女老师当场愣住,她的表情似乎在说:“你真说到我的心坎里了。”
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1700590910 另一位老师不禁赞叹:“这个隐喻太棒了,实在够传神耶!”
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1700590912 女老师有点不好意思,掩面微笑,或许不习惯被人一下子说到心坎里,表情虽有点尴尬,却也很开心自己能够被了解。
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1700590914 经过这次示范,大家终于深深体会到,隐喻与自由书写两者结合的巧妙之处与美感。您也想体验看看吗?来,坐下来,从“最近的我像……”开始写。
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1700590919 故事的疗愈力量 [:1700587937]
1700590920 故事的疗愈力量 朗读,是一种宣告
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1700590922 据我所知,最有力量的一件事,就是用你的唇与舌形成一个字眼,
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1700590924 然后大胆地将之说出来,好让你一辈子也没法收回去。——《狂野写作》
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1700590926 每次自由书写完毕后,第二个步骤就是:朗读。
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1700590928 光写是不够的,还要大声念出来。
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1700590930 如果你是一个人,建议你:站起来,对着墙壁或眼前的餐桌,大声念吧,把它们当做是你的听众,大声朗读。这不是发神经。当你念出来,你自己会听见自己的声音,你会成为自己的听众。人是社群的动物,我们需要听众。“如果没有了观众,什么都不会发生!”这句来自《失落的幸福经典》一书的话,我很认同。
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1700590932 在工作坊里,我通常会邀请大家各自对着墙壁做朗读,然后再两人一组,相互分享、朗读给对方听,等回到大团体时,我会再邀约,看看有没有人敢念出来给大家听。这当然需要极大的勇气。透过不断地朗读,也在不断地做宣告:这就是我,我是值得被听见的。这个历程,就是疗愈。
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1700590934 不念可不可以?为什么一定要念出来?大家都很害羞,不敢念,我知道。或许“知其所以然”,更能带出朗读的勇气。
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1700590936 我通常会做这样的解释:书写后的相互朗读,在创造一种说者与听者之间的人际关系。人是社群的动物,我们需要人际、需要关系。在关系中,我们确认了自己的存在。在朗读中,听者扮演了一个“见证者”的角色,当你的声音能被见证、被确认之后,于是你的“在”也在当下被确认了。
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1700590938 也就是说,当你说,然后透过别人这个“他者”的响应,当下你就立即印证了自己的存在。对话能够产生一种“你与我”的对应关系。当你告诉我“这朵玫瑰花真漂亮”时,我会立刻转头,去看这朵玫瑰花,发现这朵鲜红的玫瑰,果真很漂亮。当下,这朵玫瑰,因为你给出语言,因为我的响应,它就“存在”了。“语言创造真实,对话创造一种存在的关系”,就是这个意思。
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1700590940 或许,玫瑰花可不在乎你要不要在乎它的存在。可是,人不一样,人是社群的动物,人需要透过与“他者”的互动,去印证自己的“在”。在对应的关系中,人才不会感到孤单。人不是孤岛,我们需要“观众”、需要互动、需要对话,这是社会学里重要的人际理论。
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1700590942 解释完,我最后补充说:“一旦大声说出来,语言就变得更真实,而且你也会同时去付诸行动。”这就是“我说,故我在”,不但如此,说还会带出“行动力”。
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1700590944 朗读是一种宣告仪式,它在宣告:“我活着,我存在。”透过这个仪式,人们不但宣告了自我的“主体性”,也无形中提升了自我价值。
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1700590946 朗读,它更是一种“确认”,“在还没说出语言之前,我们什么都不是”。还记得前面那朵玫瑰花的譬喻吗?玫瑰花的“在”,是透过我们说出语言的同时,才“现身”被我们看见的,不是吗?
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1700590948 “语言不是反映真实,语言是创造真实。”所有盘旋在脑海里混沌不清、暧昧不明的思绪,经过书写、朗读后,就像混浊的溪水一般,被沉淀,从而变得清澈。
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1700590950 文字是一种“静态”的展现,而朗读是一种“动态”的传输,透过发声,文字就会活起来,展现出活泼的生命力。当我们朗读的同时,也会把内在真实的自我“抽”出来。每一回,学员在朗读后,都会这样说:“好奇怪,在写的时候,还不会感觉那么强的情绪。可是,一念出来,喉咙就会哽咽,眼泪就不听使唤了。”
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1700590952 透过朗读,透过声音的传导,生命底层的渴望、悲伤、挫折就会像瓶子里的水一样,哗啦哗啦地被倒了出来。朗读带出生命的真实坦露。真实,是一种力量,那种力道,叫人惊叹。我经常看到人们一边朗读,一边擦眼泪,那个画面十分动人。
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