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[15] Van Strien, M. (2015), Annals of Science 72: 381–400, p. 387.
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[16] Richards (1987), pp. 176–9.
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[17] “外质”是招魂术中的一个术语，指的是通过物理媒介“外化”的物质或精神能量。——译者注
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[18] Ibid., p. 178; Wallace, A. (1871), Contributions to the Theory of Natural Selection. A Series of Essays (London: Macmillan).
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[19] Smith, C. (2010), Journal of the History of the Neurosciences 19: 105–20, p. 118.
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[20] Lyell, C. (1863), Geological Evidences of the Antiquity of Man (London: John Murray); Cohen, C. (1998), in D. Blundell and A. Scott (eds.), Lyell: The Past is the Key to the Present (Bath: Geological Society), pp. 83–93.
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[21] Lyell (1863), p. 201; Richards, R. (2009), in J. Hodge and G. Radick (eds.), The Cambridge Companion to Darwin (Cambridge: Cambridge University Press), pp. 96–119, p. 106.
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[22] 本条引述和后面两段中的材料来自Darwin (2004), pp. 86, 231, 240。
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[23] 和他的许多同时代人（包括达尔文）一样，赫胥黎也陷入了他那个时代的矛盾中。他反对奴隶制，但关于脑，他所持的观点又摇摆于天真幼稚和种族主义之间。在1865年写的一篇文章中，赫胥黎声称白人的脑比黑人的大，这导致了两者智力上的差异（他没有提供任何证据）。赫胥黎解释说，这种差异的结果是，“没有一个理性的人在认识到这一点之后，会相信一个普通的黑人在智力上比得上一个普通的白人”。他因此得出结论，无论采取什么措施来消除进步的阻碍，“我们这些肤色深暗的表亲都肯定无法跨入文明等级的最高位置”。赫胥黎在文章中还写道，在女性中，大脑大小的差异也会导致能力的差异。赫胥黎赞成消除所有系统性的压迫，但这并不意味着他认为男性和女性、白人和黑人具有同等的能力——他只是希望确保“不让不公正加剧不平等”。见：Huxley, T. H. (1898) Collected Essays , vol 3: Science and Education (London: Macmillan), pp.66–75。
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[24] Darwin (2004), p. 87.
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[25] 本条引述和后面几条引述来自ibid., pp. 74, 88–9, 151; Smith (2010)。
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[26] Huxley, T. (1874), Nature 6: 362–6; Wallace, A. (1874), Nature 10: 502–3; Wetterhan, I. (1874), Nature 6: 438; Anger, S. (2009), Victorian Review 35: 50–52.
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[27] Huxley (1874), p. 365.
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[28] 本条引述和后面几条引述来自Huxley (1898), pp. 237, 240, 244, 191; also Huxley (1874)。
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[29] Richards (1987), pp. 352, 368.
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[30] 本条引述和下一条引述来自Lloyd Morgan, C. (1900), Animal Behaviour (London
:Edward Arnold), pp. 95, 93。
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[31] McGrath, L. (2014), Journal of the Western Society for French History 42: 1–12, p. 1.
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[32] Maudsley, H. (1872), The Lancet 100: 185–9, pp. 186–7.
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[33] Maudsley, H. (1883), Body and Will (London: Kegan Paul, Trench), pp. 101–2.
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[34] Hughlings Jackson, J. (1887), Journal of Mental Science 33: 25–48, pp. 37–8.
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大脑传 第6章 抑制：19世纪
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从17世纪70年代开始，人们就知道人工刺激神经会引起肌肉收缩。神经似乎是肌肉收缩的原因。但到了19世纪中叶，人们发现某些神经显然具有另一种同样重要的特性——它们能阻止肌肉发生收缩。[1] 1845年，莱比锡的恩斯特·韦伯和爱德华·韦伯兄弟研究了用电池产生的连续电流刺激迷走神经时会发生什么。双侧迷走神经发源于脑后部的小脑，深入胸腔，支配包括心脏在内的所有主要内脏。韦伯兄弟惊讶地发现，用电持续刺激迷走神经会导致心率减慢。迷走神经似乎能抑制心脏的跳动，足够强的刺激甚至能使心脏完全停止跳动。
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韦伯兄弟立即把他们的发现与意念有时可以阻止身体的移动和反应的现象联系到了一起：“如果抽搐不太强烈的话，意念可以控制抽搐。意念还可以抑制许多反射运动的产生……这些经验表明，脑也可以抑制运动。”[2]
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