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4．在液为涎
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脾在液为涎。涎就是唾液中比较稀的部分，它是由脾精上溢于口而化生成的。涎具有保护口腔、润泽口腔的作用，在我们吃东西时分泌旺盛，可以帮助我们咀嚼和消化。
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所以说，口水可不是废水，它的作用很大。一个人如果口水（也就是涎液）太少，就会总觉得口渴，咀嚼和吞咽食物都会比较困难。这种“渴”可不是拼命喝水可以缓解的，因为水喝进身体里，不是直接变成了我们的津液，变成了涎——津液必须依靠脾的运化才能生成。
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因此，如果脾胃不和、脾气不摄，口水就会特别多，睡觉的时候口水会不自觉地流出。小孩子之所以总会止不住地流口水，就是因为孩子们普遍脾气虚弱。如果是脾精亏虚，涎液就会分泌得很少，我们就会口干舌燥，即使不停地喝水也无法缓解。
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5．与长夏或四时之气相通应
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关于脾对应的季节一般来说有两种说法：一是脾对应的是长夏，也就是夏至到处暑这段时间（全国“十一五”规划教材《中医基础理论》）；二是脾属土，居中央，主四时。《素问·太阴阳明论》：“脾者土也，治中央，常以四时长四脏，各十八日寄治，不得独主于时也。”也就是说，每个季节（立春、立夏、立秋、立冬）前18天，都算是与脾土相通应的日子。
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为什么说脾与长夏相应？因为在这个时节，大自然气候依然炎热，但是雨水很多，湿气很重，“天气下迫，地气蒸腾”，但是万物又在酝酿成熟，合于土生万物的道理。而脾在人体，负责水谷的运化，可将水谷精微生化为精、气、血、津液，滋养全身，是人的“后天之本”。因此脾与长夏，同气相应。另外，长夏之气为湿，可是湿气太盛则会困脾，影响脾土的运化。而脾失健运反过来又会影响水湿的代谢，加重身体的湿气，从而变成了恶性循环。
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因此在长夏这段夏秋相交的季节，本身脾弱的人，特别容易患上湿热交结之症，比如浑身乏力、肢体困重、身热无汗、胃脘不舒、食欲不振，甚至出现失眠、头晕、咳嗽或者阴囊瘙痒、湿疹、阴道炎症。此时的治疗方法，应该从除湿入手，除湿与清热并重，湿为热的载体，湿去则热孤。
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而脾主四时的意义是指四时（四季）之中皆有土气，脾不独立主一时。人体生命活动、各脏腑机能的正常运行，都依赖于脾胃对水谷精微的运化。脾气健运，四脏得养，才能很好地发挥各项机能，保证人体“小轮”正常转动，正气充足，抵抗力强。即所谓“四季脾旺”不受邪。
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医学就会 [:1700704593]
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二、痰湿总是除不尽，怎样才能不做湿人？
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看完关于脾的生理特性，相信已经有很多朋友可以非常准确地判断自己是否有痰湿了——胖大舌，舌苔厚腻，舌头旁边有齿痕，经常感到身体四肢沉重、容易困倦、腹部肥满、痰多、胸闷等。
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对于如何除痰湿，我介绍得最多的就是温胆汤。温胆汤为祛痰剂，具有理气化痰，和胃利胆的功效。主治胆郁痰扰证。症见胆怯易惊、目眩心悸、心烦不眠、夜多异梦，或呕恶呃逆、眩晕、癫痫、苔白腻、脉弦滑。
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组方：茯苓30克、陈皮6克、法半夏6克、竹茹6克、枳实6克、炙甘草6克（剂量来自罗大伦《图解舌诊：伸伸舌头百病消》，请在医生指导下用药）。
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这个剂量我比较推荐，除痰湿的效果很好。
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从读者给我发来的医案可以知道，温胆汤治疗的疾病和症状远不止以上这些。小到咳嗽，大到癫痫，只要是痰湿引起的疾病，温胆汤都可以治疗，所以才常被大家称为“神方”。
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温胆汤除痰湿的效果自不必说，但是有个问题，就是药不能停。经常用的朋友就会发现，在用药期间，自己的状态很好，厚腻的舌苔也很快就下去了。有些常年有痰的人，痰明显少了。可是只要一停药，没多久，之前的症状就又全部回来了，好像不能断根儿。
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这是为啥呢？因为温胆汤治的就不是根儿啊。