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除了痘苗接种外，19世纪90年代后，西方发明的麻疹预防接种法和白喉血清注射法也开始传入我国，并被接受。这些都在范行准的名著中有比较清楚的揭示，笔者尚没有可做补充的材料和思想，于此也就不予论述了。
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[1] 乾隆《震泽县志》，卷9《风俗·节序》，第3册，953页。
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[2] 光绪《重修丹阳县志》，卷29《风土·岁时》，第4册，1478～1479页。
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[3] 雍正《淞南志》，卷1《风俗》，第4本，746页。
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[4] 袁景澜：《吴郡岁华纪丽》，37页。
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[5] 民国《象山县志》，卷16《风俗考·岁时俗尚》，第6册，1891页。
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[6] 民国《吴县志》，卷52上《风俗一》，第3册，872页。
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[7] 乾隆《乌程县志》，卷13《风俗》，第3册，865页。
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[8] 道光《武康县志》，卷5《地域志·风俗》，第1册，332页。
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[9] 光绪《长兴县志》，卷16《风俗》，第4册，1405页。
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[10] 袁景澜：《吴郡岁华纪丽》，344页。
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[11] 宣统《临安县志》，卷11《舆地志·风俗》，第1册，159页。
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[12] 嘉庆《松江府志》，卷51《风俗志》，第1册，170页。
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[13] 比如袁景澜指出：“吴俗，端午截蒲为剑，悬艾为旗，副以桃梗、蒜头，悬床户间，云以禳毒却鬼。”（《吴郡岁华纪丽》，174页）
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[14] 考爆竹辟鬼，其说始于东方朔的《神异经》：“西方深山中，有人长尺余，犯人则病寒热，名曰‘山魈’。人以竹著火中，熚烞有声，而山魈惊惮。”六朝时已用之岁朝，见宗懔《荆楚岁时记》：“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山魈恶鬼。”（参见顾禄：《清嘉录》，卷1，7页，上海，上海古籍出版社，1986）
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[15] 顾禄：《清嘉录》，卷12，175～176页。
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[16] 冯尔康：《古人社会生活琐谈》，280～281页，长沙，湖南出版社，1991。
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[17] 参见常建华：《明代岁时节日风俗》，见冯尔康、常建华编：《中国历史上的生活方式与观念》，77页，台北，馨园文教基金会，1988。
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[18] 袁景澜指出：“郡志不载此俗，《吴门补乘》则称之，此风想起于近世也。”（《吴郡岁华纪丽》，143页）这一风俗至少早些年仍行于江南，笔者幼年就有此类的记忆。
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[19] 参见范行准：《中国预防医学思想史》，23页。
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[20] 龚炜：《巢林笔谈·续编》，卷上，196页。
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[21] 这一事件差不多在江南地区所有的地方志中均有记载，兹举一例：“（光绪）二年夏，讹言夜有黑气压人如梦魇，并剪人发辫，城乡皆然，民家多贴四字，秋深始息。”（民国《南汇县续志》，卷22《杂志·祥异》，第2册，961页）
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[22] 参见龚又村：《自怡日记》，卷21，见太平天国博物馆编：《太平天国史料丛编简辑》，第4册，440页。
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[23] 参见范行准：《中国预防医学思想史》，23页。
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[24] 比如在同治元年四月间，常熟就盛行下面这样的免疫符：
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