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1700711431 除了痘苗接种外,19世纪90年代后,西方发明的麻疹预防接种法和白喉血清注射法也开始传入我国,并被接受。这些都在范行准的名著中有比较清楚的揭示,笔者尚没有可做补充的材料和思想,于此也就不予论述了。
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1700711433 [1] 乾隆《震泽县志》,卷9《风俗·节序》,第3册,953页。
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1700711435 [2] 光绪《重修丹阳县志》,卷29《风土·岁时》,第4册,1478~1479页。
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1700711437 [3] 雍正《淞南志》,卷1《风俗》,第4本,746页。
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1700711439 [4] 袁景澜:《吴郡岁华纪丽》,37页。
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1700711441 [5] 民国《象山县志》,卷16《风俗考·岁时俗尚》,第6册,1891页。
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1700711443 [6] 民国《吴县志》,卷52上《风俗一》,第3册,872页。
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1700711445 [7] 乾隆《乌程县志》,卷13《风俗》,第3册,865页。
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1700711447 [8] 道光《武康县志》,卷5《地域志·风俗》,第1册,332页。
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1700711449 [9] 光绪《长兴县志》,卷16《风俗》,第4册,1405页。
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1700711451 [10] 袁景澜:《吴郡岁华纪丽》,344页。
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1700711453 [11] 宣统《临安县志》,卷11《舆地志·风俗》,第1册,159页。
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1700711455 [12] 嘉庆《松江府志》,卷51《风俗志》,第1册,170页。
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1700711457 [13] 比如袁景澜指出:“吴俗,端午截蒲为剑,悬艾为旗,副以桃梗、蒜头,悬床户间,云以禳毒却鬼。”(《吴郡岁华纪丽》,174页)
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1700711459 [14] 考爆竹辟鬼,其说始于东方朔的《神异经》:“西方深山中,有人长尺余,犯人则病寒热,名曰‘山魈’。人以竹著火中,熚烞有声,而山魈惊惮。”六朝时已用之岁朝,见宗懔《荆楚岁时记》:“正月一日,鸡鸣而起,先于庭前爆竹,以辟山魈恶鬼。”(参见顾禄:《清嘉录》,卷1,7页,上海,上海古籍出版社,1986)
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1700711461 [15] 顾禄:《清嘉录》,卷12,175~176页。
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1700711463 [16] 冯尔康:《古人社会生活琐谈》,280~281页,长沙,湖南出版社,1991。
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1700711465 [17] 参见常建华:《明代岁时节日风俗》,见冯尔康、常建华编:《中国历史上的生活方式与观念》,77页,台北,馨园文教基金会,1988。
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1700711467 [18] 袁景澜指出:“郡志不载此俗,《吴门补乘》则称之,此风想起于近世也。”(《吴郡岁华纪丽》,143页)这一风俗至少早些年仍行于江南,笔者幼年就有此类的记忆。
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1700711469 [19] 参见范行准:《中国预防医学思想史》,23页。
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1700711471 [20] 龚炜:《巢林笔谈·续编》,卷上,196页。
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1700711473 [21] 这一事件差不多在江南地区所有的地方志中均有记载,兹举一例:“(光绪)二年夏,讹言夜有黑气压人如梦魇,并剪人发辫,城乡皆然,民家多贴四字,秋深始息。”(民国《南汇县续志》,卷22《杂志·祥异》,第2册,961页)
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1700711475 [22] 参见龚又村:《自怡日记》,卷21,见太平天国博物馆编:《太平天国史料丛编简辑》,第4册,440页。
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1700711477 [23] 参见范行准:《中国预防医学思想史》,23页。
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1700711479 [24] 比如在同治元年四月间,常熟就盛行下面这样的免疫符:
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