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1700725149 图12-5中国的“五行学说”和希腊的“五元素学说”
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1700725151 a.五行之间的关系 b.五元素之间的关系
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1700725153 从结构上来看,铜蛇是一种有头有尾的线性结构,而太极图则是一种无头无尾的非线性结构。不过,我们从中国的“五行学说”和希腊的“五元素学说”中,更容易看出东西方思维结构上的不同(图12-5)。
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1700725155 很显然,古希腊的“五元素学说”是一种有头有尾的线性结构(图12-5b),而古中国的“五行学说”(图12-5a)则是一种无头无尾的非线性结构。
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1700725157 在古希腊的“五元素学说”中,只有“土生水,水生气,气生火,火生以太”的“相生关系”,一个比一个高,既没有“相克关系”,也没有循环,用现代数学的言语来说,就是一种“线性关系”。
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1700725159 而在古中国的“五行学说”中,有“土生金,金生水,水生木,木生火,火生土”的“相生关系”,用数学的言语来说,就是一种“循环关系”,也是种“非线性关系”。同时,还有“土克水,水克火,火克金,金克木,木克土”的“相克关系”,用现代数学言语来说,同时还有另一种非线性的“循环关系”。而当现代科学从“线性”到“非线性”发展时,这两种结构的差别就更有意义了,甚至可以看成是一种文化向另一种文化的转换。
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1700725164 图12-6《易经》的结构和《欧几里得几何学》的结构
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1700725166 a. 《易经》结构框架 b. 《欧几里得几何学》结构框架
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1700725168 这两种不同的思维结构,又直接影响到古代科学理论的框架结构。图12-6代表了东西方两种古典数学理论的框架。
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1700725170 图12-6a是《易经》的框架结构,从某种意义上来说,《易经》就是中国的古代数学。许多人认为《易经》的理论就是早期的计算机理论。中医的理论系统也完全基于《易经》的理论体系。所以,《易经》可以看成是中国科学理论的框架结构。
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1700725172 图12-6b是《欧几里得几何学》的框架结构,也是现代科学的框架结构。这种框架像一棵大树,底部是树根,称为“公理系统”。然后,对所有的术语都一一进行严格的“定义”,避免所有可能的含糊之处。最后,基于这些公理系统和极为严格的逻辑推理,一步一步地推导出一系列的“定理”,就像一棵大树的树干和许许多多的分枝。清清楚楚,有条有理。
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1700725174 所以,如果真的地球上没有西半球而只有东半球,那么,现代科学的框架就不会用《欧几里得几何学》做模板,而是用“五行学说”和《易经》做模板,并发展成与现存现代科学理论完全不同的“现代科学理论”。这个“现代科学理论”再也不是像大树那样的、线性的、有头有尾的结构,而是一种充满了相互生克关系的网状结构。
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1700725176 当然,“地球上没有西半球而只有东半球”只是一种思想实验,用来进行探讨科学中是否还可以有不同的思维方法。事实上,在我们现在生活的时代,西半球早就存在了。现代科学也早就在西半球发展起来了。所以,再建立一个单纯东半球的现代科学已经不现实了。于是,现实的问题是:我们有没有可能把从东半球发展起来的“整体论思想”(holistic thinking),与在西半球发展起来的“拆分论思想”(reductionistic thinking)融合在一起,形成一种包含两种思维模式的、新的、统一的科学理论呢?事实上,本书最后想讨论的正是这个问题,尤其是本书的第五篇。
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1700725178 西方对复杂系统的研究
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1700725180 人类的认识总是从简单到复杂一步一步地发展的。所以,我们还是很幸运有一个西半球,有“拆分论”的思想和“拆”的思想,才能把问题简化,从而使得科学可以从简单到复杂一步一步地发展。而科学发展到今天,简单的问题都搞得差不多了,是开始面对复杂问题的时候了,也是开始要用到东方“整体论”思想的时候了。
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1700725182 举一个简单的例子,从1969年起,瑞典皇家科学院设立了诺贝尔经济奖,这就意味着经济这样复杂的系统,也要从科学的角度来研究。在这儿,传统的“线性化”的方法和“拆分论”的方法,就明显地存在不足了。
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1700725184 其实,生命系统是比经济更复杂的系统。如果我们再固守“拆分论”的方法,大概也要变成一个人类思想史上的老古董了。因为越“拆”就离整体越远了。
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1700725186 事实上,从20世纪70年代开始,许多西方科学家已经开始脚踏实地面对复杂问题,并且开始寻找新的思维模式。例如,如何把一个系统“线性化”,曾经是训练年轻科学家的一种基本手段。但是,最近的30~40年,“非线性问题”,却成了科学界的时髦课题。同时,“复杂问题”的研究,也在科学界越来越受到重视。当然,医学界的“中医热”和“整体医学热”,也是同一思潮的共同反映。
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1700725188 在研究“复杂问题”中,德国来堡大学的哈肯教授(H. Haken)是这方面的先锋。在20世纪70年代,他提出了“协同学”(synergetics)概念。他不是像传统的那样,把一个系统“孤立”或“分离”成许多无关的元件,而是把一个系统分成许多子系统,并且各子系统之间也不是“孤立”或“分离”的,而是有相互合作的关系。
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1700725190 几乎与哈肯同时,还出现了许多其他的非线性理论,如“灾变理论”(catastrophe theory)、“分歧理论”(bifurcation theory)、“分形理论”(fractal theory)、“混沌理论”(chaos theory)等等。
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1700725192 “灾变理论”重点指出线性理论的不足,并指出,在一个非线性系统中,常有许多“奇点”(singular points),在“奇点”上,往往也就是这个系统出现灾难的地方。
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1700725194 “分歧理论”研究非线性系统的“分歧点”。在“分歧点”上会出现了“四两拨千斤”的神奇现象,只需一点微小的力量,就可以决定一个巨大系统(如一个国家)的发展方向。“分歧理论”的极端例子就是“蝴蝶效应”(butterfly effect),在某种特殊条件下,一只蝴蝶翅膀的拍动,就可能在千里之外引起一场大风暴。
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