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（四）太阳病兼水饮证
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治宜小青龙汤。若水饮澼积于胸胁，治宜十枣汤。
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伤寒表实而心下有水气，证见发热恶寒无汗，由于水气在胃，胃气上逆，而不渴干呕，水饮侵肺，肺失宣降而咳嗽微喘，所以治宜小青龙汤散寒解表，温阳化饮。因水气流散无定，变动不居，除上述见证外，还可见到或渴、或利、或噎、或小便不利、少腹满等或有证，饮阻气机，津液不升则渴，水渍肠间则利，饮阻气逆则噎，水停于下则小便不利，少腹满。
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太阳中风而水饮澼积胸胁，除表证外，心下痞硬满，引胁下痛，为必具的见证。如饮邪上迫于肺，肺气受阻则呼吸短促，影响及胃而胃气上逆则发生干呕。水气澼积不同于一般水气不化，非攻积逐饮则不足以祛除，所以宜十枣汤峻逐水邪。但必待太阳表证已解，才可使用，否则表邪内陷与水相搏，反更孳生其他病变。另外，水气澼积的病变，因水气攻冲每有头痛汗出，类似太阳中风表虚证，但这种头痛汗出，必发作有时，且没有恶寒，不可误认为表证未解，而应及时使用十枣汤以逐水。（参阅40，41，152条）
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小青龙汤方
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麻黄（去节） 芍药、细辛、干姜、甘草（炙）、桂枝各三两（去皮） 五味子半升 半夏半升（洗）
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十枣汤方
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芫花（熬）、甘遂、大戟各等分为末共一钱匕 大枣肥者十枚
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方组论述：小青龙汤取麻黄、桂枝通阳解表，干姜、细辛、半夏温阳化饮，芍药、甘草舒挛缓急，五味子收敛肺气，辛散与酸收相伍，可增强治疗咳喘的效果。本方麻黄的用量仅有大青龙汤一半，且有芍药、五味子酸收，故发汗力量不如大青龙汤之峻猛，不用辛寒之石膏，却增辛温之干姜、细辛、半夏，可见大青龙汤是以解表为主而兼清里热，小青龙汤是以温化寒饮为主而兼解表邪。
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十枣汤内的大戟、芫花、甘遂都是逐水猛药，而甘遂之力尤峻，最易损伤脾胃，故用大枣为君以培补中气，并借以解毒制水。本方用之得当，固然收效甚捷，若使用不当，也最易产生流弊，所以更应特别注意服用方法，身体强壮的可按照常规剂量，如身体较弱者，用量应当减半。服本方后，一般水从大便而下，如服药后泻水不多，亦不能求效过急，应待第二日再行服药。如得泻下大量的水，应进服糜粥以滋养脾胃。
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（五）太阳病兼水气停蓄证
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治宜五苓散。
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蓄水证多发生在太阳病过程中，主要由于口渴而饮水太多，脾的输布津液功能障碍，以致水气停蓄，膀胱气化受阻，则小便不利，水不化气，气不布津，则消渴、烦渴，这种渴不是热盛伤津，所以虽然渴欲饮水，但水入不消而吐出，成为水逆证。此时虽有表证未解，却不须先解其表，只用五苓散温阳化气，利水和表，药后宜多饮暖水以助气化，气化则小便利而蓄水去，气化则汗出而表随和。有些注家将本证专属于膀胱，并称为太阳府证，似乎已成定论，其实是曲解附会，起码是以偏概全，大大缩小了五苓散的使用范围，所以不应再囿于太阳府证的说法。（参阅71，72，74条）
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五苓散方
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猪苓十八铢（去黑皮） 泽泻一两六铢 白术十八铢 茯苓十八铢 桂枝半两（去皮）
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方组论述：本方主要功能是通阳化气，利水和表，方中桂枝通阳化气，白术运脾燥湿，泽泻、猪苓、茯苓淡渗利水，既能通利小便，又能外解表邪，所以用于太阳表证兼有蓄水非常确当。但从临床来看，表证并非必具，也不单是膀胱蓄水证，凡属寒湿所致的泄泻、水肿、黄疸等病证，使用本方都有一定效果。
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临床运用本方，主要掌握舌苔薄白滑润，舌质不红，如果苔燥舌红，便非所宜。假使误用必伤津助热，引起严重的后果。
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（六）太阳病兼下焦蓄血证
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治宜根据病势的轻重缓急，选用桃核承气汤或抵当汤、丸。
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蓄血证也可见于太阳病程中，它的主要特征是精神症状，轻则如狂，甚则发狂，这是因为瘀血与热邪结于下焦膀胱部位而上犯神明所致，患者多伴有少腹急结或硬满的腹部症状，脉象也大多沉滞不起，为微而沉，或沉结。由于病在血而膀胱气化如常，所以小便自利，与蓄水证的小便不利有着明显的不同。因此，精神症状与小便自利，是诊断蓄血证的主要依据。蓄血轻证，可治以桃核承气汤，但必须表证已解，方可使用；蓄血重证，虽表证未解，亦可使用抵当汤破血逐瘀。若素有宿瘀，势深而缓，不可不攻，但又不可峻攻者，可用抵当丸治疗。（参阅106，124，126条）
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桃核承气汤方
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桃仁五十个（去皮尖） 大黄四两 桂枝二两（去皮） 甘草二两（炙） 芒硝二两
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抵当汤方
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水蛭（熬） 虻虫各三十个（去翅足，熬） 桃仁二十个（去皮尖） 大黄三两（酒洗）
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