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桂枝四两（去皮） 甘草二两（炙）
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茯苓桂枝甘草大枣汤方
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茯苓半斤 桂枝四两（去皮） 甘草二两（炙） 大枣十五枚（擘）
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方组论述：桂枝甘草汤，桂枝入心以助阳，甘草补虚以益气，心阳复而心悸自愈。茯苓桂枝甘草大枣汤，桂枝甘草温通心阳，茯苓大枣培土制水安肾气。为了提高药效，可用甘澜水煎服。作甘澜水法：水置盆内，以杓扬之，水面有珠子相逐即可取用。若已作奔豚，则非本方所能治。
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5．脾虚挟饮 证见心下逆满，气上冲胸，起则头眩，脉象沉紧的，治宜茯苓桂枝白术甘草汤。
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脾主健运，输布津液，脾阳不振则津液不布而为水饮，饮停于中则心下逆满，饮逆于上则气上冲胸而头眩晕，水饮阻遏于里，所以脉象沉紧。上条脐下悸，病的重心在于下焦，本证是脾阳不振而致水饮为患，病的根源在于中焦，所以治用温脾化饮。如再次误用发汗，则肾阳亦伤，而水气影响经脉，以致身体振颤动摇的，证属少阴阳虚水气，治当温肾阳以散水，又非本方所能胜任。（参阅67条）
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茯苓桂枝白术甘草汤方
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茯苓四两 桂枝三两（去皮） 白术、甘草各二两（炙）
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方组论述：方用白术、甘草健脾助运，桂枝、茯苓温阳利水，脾运健，水饮化，则诸证自除。
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本方与苓桂甘枣汤相较，仅是大枣与白术一味之差，苓桂甘枣汤用大枣而无白术，但茯苓倍用，桂枝亦多用一两，意在培土制下焦之水，以防水气上逆；本方用白术而无大枣，茯苓、桂枝为常规用量，意在健脾助运，脾的输布功能恢复，则水饮自化。
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6．脾虚气滞而腹部胀满 治宜厚朴生姜半夏甘草人参汤。
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腹部为脾胃所居，故脾胃有病，每多腹部症状，或者胀满，或者疼痛。但腹满或痛亦有寒热虚实之异，一般说来，阳明热实证腹满多持续不减，腹痛拒按，且必伴大便秘结等燥热之象。太阴虚寒证腹满有时轻减，虽或有时疼痛，亦必喜按，且伴有吐利等里虚寒见证。本证的腹满没有热象，肯定不是阳明热实证，但只是胀满而不伴有吐利，可知也不纯属于太阴虚寒证，既有脾虚不运的一面，又有脾气壅滞的一面，虚实夹杂，所以用消补兼施的厚朴生姜半夏甘草人参汤治疗。（参阅66条）
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厚朴生姜半夏甘草人参汤方
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厚朴半斤（炙，去皮） 生姜半斤（切） 半夏半升（洗） 甘草二两 人参一两
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方组论述：脾气虚弱，所以用人参、甘草补中益气，气滞不行，所以用厚朴、生姜、半夏辛散苦泄以行滞气，补泄兼施，则脾虚自复，气滞自行，腹部胀满自除。本方行气之药多于补气，若脾虚较甚的，厚朴、生姜、半夏等应减少用量，若纯属脾虚不运的腹满，则非所宜。
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7．热邪迫肺 肺气闭郁，致汗出而喘，体表热反不甚的，治宜麻黄杏仁甘草石膏汤。
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发热，恶风寒，无汗，脉浮紧，肺气闭而喘的，为麻黄汤证。发热，恶风寒，自汗，脉浮缓，肺气逆而喘的，为桂枝加朴杏汤证。本证之喘为肺热气闭，由于热郁于肺，所以体表反无大热，热迫津液外泄，所以汗出。无论麻黄汤、桂枝加朴杏汤，皆绝对禁用。只有用麻杏甘石汤清宣肺热，才能收效。根据临床体验，本证除喘证外，多见咳嗽不畅，痰黏不爽，脉浮数或浮滑，舌苔薄白微黄，舌质红，略微干燥等证象。（参阅63，162条）
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麻黄杏仁甘草石膏汤方
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麻黄四两（去节） 杏仁五十个（去皮尖） 甘草二两（炙） 石膏半斤（碎，绵裹）
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方组论述：麻黄发汗，多用于太阳表实，石膏清热，多用于阳明燥热，今汗出而用麻黄，无大热而用石膏，似乎令人费解。其奥妙全在配伍，欲求麻黄发汗，必合桂枝，如不合桂枝，则发汗之功不著，欲用石膏清阳明大热，必合知母，如不合知母，则清热之力不强。麻黄配石膏能清泄肺热而发郁阳，合杏仁宣肺气而治喘咳，甘草和诸药安内攘外。本方的作用不在发汗解表，而在宣畅肺气、清泄肺热，肺热清而肺气畅，则喘咳自愈。临床使用本方，主要掌握肺热气闭失于宣开的喘咳，不论汗的有无，热的大小，用之皆有良效，不必泥定汗出、无大热。又本方与大青龙汤都是麻黄石膏同用，但大青龙汤麻黄重用至六两，且合桂枝，而石膏只用鸡子大一枚，是重在发汗解表而兼清内热。本方麻黄只用四两，且不合桂枝，而石膏则用半斤，是重在清泄肺热而兼达肌表。
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（二）误下变证的辨治
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攻下目的，在于祛除肠府实邪。太阳病邪在肌表而里无实邪，所以只宜解表而禁用攻下，即使兼有可攻之里，亦当先汗后下，或审其证候的表里缓急而定治疗的汗下先后。除极少数体质较强，虽然误下，而太阳表邪未陷，仍可用解表治疗外，大多邪陷于里而发生各种变证。（参阅15，44，45，56，90条）
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1．胸阳损伤而胸满脉促 治宜桂枝去芍药汤。如兼卫阳虚而恶寒，治宜桂枝去芍药加附子汤。
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太阳中风证，误用攻下后，发生胸满脉促，这是胸阳受伤而邪内陷，但正气尚欲拒邪于外，正邪相拒于胸膈之间的表现。所以既不同于少阳邪热郁滞的胸胁苦满，也不同于水热相搏结胸证的胸满硬痛，仅是病人自觉胸部闷满不舒。从脉搏来看，既非弦细，也非沉迟，而是脉势急促。若兼见汗出多而恶寒，是卫阳亦虚，可加入附子以助阳，即桂枝去芍药加附子汤。（参阅21，22条）
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