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②异气：指又感受了另外一种病邪。
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③囊纵：指阴囊由缩入转为松缓。
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［语译］ 病有不是两经同时受邪，又未出现另一经证候，并且没有重感其他病邪，那么到了第七日，太阳病势衰减，头痛就可减轻；第八日，阳明病势衰减，身热就可渐轻；第九日，少阳病势衰退，耳聋就可微有改善；第十日，太阴病势衰退，则腹满全除，食欲如常；十一日，少阴病势衰退，则口不渴，舌不干，而且有喷嚏；十二日，厥阴病势衰退，则阴囊缓纵，仅少腹微感下坠。这时大邪都已消除，病人的精神也随之爽适而清晰了。
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［提要］ 叙述六经病衰的日程和临床表现。
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［浅释］ 本条主要精神是说明外感病六经证的一般病程。如只是一经受病，且未发生传变，又没有重感其他外邪，经过六七日时间，病邪渐衰而正气渐复，就会转向痊愈。病愈的日数乃随发病日期的迟早推算而来，所谓十二日厥阴病衰，实际仍为六七日，绝对不是什么六经传遍。
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［选注］ 成无己：六日传遍，三阴三阳之气皆和，大邪之气皆去，病人精神爽慧也。
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李士材：不两感者，非表里双传也。更不传经者，邪在此经，更不传彼经也。不加异气者，不复感寒、感风、感温、感热、感湿，而变为他病也。如是则可以期六经病愈之日矣。“太阳篇”曰：“发于阳者，七日愈。”以是计之，乃知六经之病，自一日受者，七日当衰，二日受者，八日当衰。故一日邪在太阳，不传阳明，更无变证，则至七日太阳病衰，头痛少愈。二日传阳明，更不传变，至八日阳明病衰，身热少歇。三日传少阳，更不传变，至九日少阳病衰，耳聋微闻。四日传太阴，更不传变，至十日太阴病衰，腹减如故，则思饮食。五日传少阴，更不传变，至十一日少阴病衰，渴止，舌干已而嚏。六日传厥阴，更不传变，至十二日厥阴病衰，囊纵，少腹微下。大气皆去，精神爽慧。明乎此，而上章成氏之误，不辨自明矣。
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汪苓友：少阴脉络于肺，嚏者，肺热得泄，阴阳和畅也。
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［按语］ 李氏于《伤寒括要》中特撰写“辨成氏再传之讹”与“六经七日病愈论”等专章，以阐明“六经以次受病，其愈皆以七日为期”的论点，理由比较充分，足以纠正“日传一经”说的错误。关于少阴病衰何以作嚏？汪氏认为是“肺热得泄”，根据肺与肾的关系，亦于理可通，可以备考。
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若过十三日以上不间①，寸尺陷者②，大危。（94）
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词解 ①不间：是指病势不减，仍然继续发展的意思。
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②寸尺陷者：三部脉沉伏而按摸不到。
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［校勘］ “寸尺”成本作“尺寸”。
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［语译］ 假使已经过了十三日，病势仍未衰减，三部脉皆沉伏的，那就非常危险了。
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［提要］ 病逾期不解，邪炽正衰的危候。
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［浅释］ 外感疾病，不论病在何经，都有一个邪退正复的过程，一般为六七日之间。此承接上条厥阴病应在十二日病衰而向愈，可是十三日以上，病势仍然不减而继续增重，同时三部脉皆沉伏，这表明邪势仍炽，正气衰败，因此断为十分危恶之候。
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［选注］ 成无己：间者，瘳也。十二日传经尽，则当瘳愈。若过十三日以上不瘳，尺寸之脉沉陷者，即正气内衰，邪气独胜，故云大危。
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［按语］ 成氏解“不间”作不瘳，颇是。但解十二日传经尽，则非。
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若更感异气变为他病者，当依后坏病证而治之。若脉阴阳俱盛①，重感于寒者，变成温疟②。阳脉浮滑，阴脉濡弱者，更遇于风，变为风温。阳脉洪数，阴脉实大者，更遇温热，变为温毒③，温毒为病最重也。阳脉濡弱，阴脉弦紧者，更遇温气，变为温疫。一本作疟以此冬伤于寒，发为温病，脉之变证，方治如说。（95）
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词解 ①脉阴阳俱盛：阴指尺部，阳指寸部，所谓关前为阳，关后为阴。以下几节，所指均同，盛是脉象盛实。
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②温疟：《素问·疟论》“温疟者，得之冬中于风，寒气藏于骨髓之中，至春则阳气大发，邪气不得自出，因遇大暑，脑髓烁，肌肉消，腠理发泄，或有所用力，邪气与汗皆出，此病藏于肾，其气先从内出之于外也。如是者阴虚而阳盛，阳盛则热矣，衰则气复反入，入则阳虚，阳虚则寒矣，故先热而后寒，名曰温疟”。根据《素问》所载“温疟”，乃先热后寒的一种疟疾。
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③温毒：此证因冬时温暖，热毒内伏，至春气候骤热，伏毒与时热并发所致。多见烦闷呕逆、面赤身赤、狂乱燥渴、咽喉肿烂、发斑神昏等证，最为危险，宜大解热毒为主。（参《中国医学大辞典》）
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［校勘］ “当依后坏病证而治之”句，成本作“当依旧坏证病而治之”。“变成温疟”句，成本作“变为温疟”。“更遇温热”句，成本无“更”字。
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［语译］ 如果重感新邪，而变为另一种坏病，应当按照后面所述坏病的证候去治疗。如三部脉均盛实有力，是因再次感受了寒邪，变为温疟。如寸脉浮滑，尺脉濡弱的，是因又遭受了风邪，变为风温。如寸脉洪数，尺脉实大的，是因又遭受了温热，变为温毒，温毒是最严重的一种病。如寸脉濡弱，尺脉弦紧的，是因又遭受了温邪，变为温疫。因为这些都是冬季先感受了寒邪，又感他邪而发为温病的，应当审察其脉证的变化，依照变证的特点，选取治疗方法。
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［提要］ 指出重感异气的各种不同变病，及施治原则。
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