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张隐庵：此承上文栀子豉汤而言。若渴欲饮水，口干舌燥，而属于阳明之虚热者，白虎加人参汤主之。盖火热上乘于心，则心中懊，而为栀子豉汤证；若火热入于阳明之胃络，则为白虎加人参证。
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［按语］ 成注本证为邪热客于中焦，柯注本证为热已入胃，尚未燥硬，张注本证属于阳明之虚热，都是指病位在胃，无疑是正确的。不过，所谓阳明虚热，应当是与有形燥结相较而言，而不能理解成虚证。
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白虎加人参汤方
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知母六两 石膏一斤（碎） 甘草二两（炙） 粳米六合 人参三两右五味，以水一斗，煮米熟汤成，去滓，温服一升，日三服。
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［方解］ 见《太阳上篇》26条。
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若脉浮发热，渴欲饮水，小便不利者，猪苓汤主之。（223）
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［校勘］ 《玉函经》本条接在上条“白虎加人参汤主之”句下，与栀子豉汤条三条合为一条。
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［语译］ 如果脉浮发热，口渴想要喝水，小便不利的，用猪苓汤主治。
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［提要］ 阴虚有热，水气不利的证治。
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［浅释］ 本证与白虎加人参汤证颇相近似，论中并举于此，寓有鉴别诊断的重要意义。二证均有发热，渴欲饮水。但一是大渴大汗，小便通利，纯属热盛津伤，所以用白虎加人参汤清热生津；一是小便不利，而无大汗出，不但热邪伤阴，而且兼有水气，所以用猪苓汤滋阴清热利水。
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［选注］ 成无己：此下后客热客于下焦者也。邪气自表入里，客于下焦，三焦俱带热也。脉浮发热者，上焦热也；渴欲饮水者，中焦热也；小便不利者，邪客下焦，津液不得下通也。与猪苓汤利小便，以泻下焦之热也。
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柯韵伯：上条根首条诸证，此条又根上文饮水来，连用五“若”字，见仲景设法御病之详。栀子豉汤所不及者，白虎汤继之，白虎汤所不及者，猪苓汤继之，此阳明起手之三法。所以然者？总为胃家惜津液，既不肯令胃燥，亦不肯令水渍入胃耳。
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［按语］ 成注将猪苓汤证分属三焦，虽似有理，实嫌割裂。柯氏指出文中连用五“若”字，见仲景设法御病之详，颇为中肯，但又说栀子豉汤、白虎汤、猪苓汤为阳明起手三法，则又未免失之绝对。
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猪苓汤方
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猪苓（去皮）、茯苓、泽泻、阿胶、滑石（碎）各一两 右五味，以水四升，先煮四味，取二升，去滓，内阿胶烊消，温服七合，日三服。
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［校勘］ 《外台秘要》“阿胶”下有“炙”字。“滑石”下有“绵裹”二字。
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［方解］ 张隐庵：夫脉浮发热，乃心肺之阳热外浮；小便不利，乃脾胃之水津不化。泽泻、猪苓助脾土之水津以上行；滑石、茯苓导胃府之阳热以下降；阿胶乃阿井济水，煎驴皮而成胶，夫心合济水，肺主皮毛，能解心肺之热气以和于阴。夫心气和则脉浮可愈，肺气和则发热自除，水津上行而渴止，阳热下降而小便利也。
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王晋三：五者皆利水药，标其性之最利者名之，故曰猪苓汤，与五苓之用，其义天渊。五苓散治太阳入本，利水监以实脾守阳，是通而固者也。猪苓汤治阳明、少阴热结，利水复以滑窍育阴，是通而利者也。盖热邪壅闭劫阴，取滑石滑利三焦，泄热、救阴、淡渗之剂，唯恐重亡其阴，取阿胶即从利水中育阴，是滋养无形以行有形也，故仲景云：汗多胃燥，虽渴而里无热者，不可与也。
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［按语］ 本方中用猪苓、茯苓、泽泻淡渗利水，滑石利窍泄热，阿胶润燥滋阴，治疗里热、阴液不足兼水气不利的疾患，确有很好的疗效。然毕竟偏于利水，如果津伤太甚，则非本方所宜。王氏举出五苓散与本方对比，得出两方配伍意义的异同，有一定参考价值。张氏牵扯心肺脾胃功能，浮泛不切。
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［本方应用范围］ ①肾盂肾炎、膀胱炎。②肾小球肾炎，肾病综合征。③前列腺肥大，前列腺炎。④乳糜血尿。⑤肾结石，运动性血尿。⑥阴虚湿热泄泻口渴。
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［医案选录］ 魏，初诊，脉数垂，淋浊愈后再发，腹胀，便不爽，余滴更盛。萆薢、猪苓、泽泻、白通草、海金沙、晚蚕沙、丹皮、黄柏。
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又复诊：滞浊下行痛缓，议养阴通腑。阿胶、生地、猪苓、泽泻、山栀、丹皮。（录自《临证指南医案》）
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高某，女性，干部。患慢性肾盂肾炎，因体质较弱，抗病能力减退，长期反复发作，经久治不愈。发作时有高热，头痛，腰痠，腰痛，食欲不振，尿意窘迫，排尿少，有不快与疼痛感。尿检查：混，有脓球，上皮细胞，红、白细胞等；尿培养：有大肠杆菌。
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中医诊断：属淋病范畴。此为湿热侵及下焦，法宜清利下焦湿热，选张仲景《伤寒论》猪苓汤。因本方为治下焦蓄热之专剂，淡能渗湿，寒能胜热。茯苓甘淡，渗脾肾之湿；猪苓甘淡，泽泻咸寒，泄肾与膀胱之湿；滑石甘淡而寒，体重降火，气轻解肌，彻除上下表里之湿热；阿胶甘平滑润，既能通利水道，使热邪从小便下降，又能止血。即书原方予服：猪苓12克，茯苓12克，滑石12克，泽泻18克，阿胶9克（烊化兑服）。水煎服6剂后，诸症即消失。（录自《岳美中医案集》）
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