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疾脉：疾脉是脉搏往来疾速，一息超过七、八至。这种脉是在细小的基础上形成的。
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紧脉：紧脉脉搏往来有力，左右弹人手，好像绳子颤动（抖）的样子。
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动脉：动脉是数脉而兼紧、兼滑、兼短的一种脉象。如豆大，转转动摇。
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数脉：数脉是一呼一吸脉行六至。
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〔文献选录〕
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《伤寒论·辨太阳病脉证并治上》：“太阳病，下之后，脉促胸满者，桂枝去芍药汤主之。”
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《伤寒论·辨太阳病脉证并治上》：“太阳病桂枝证，医反下之，利遂不止，脉促者，表未解也，喘而汗出者，葛根黄芩黄连汤主之。”
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〔促脉主病〕
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促脉是脉搏流动较快，且有歇止的一种脉象，其形成原因很多。古人认为：凡是气、血、痰、饮、食等阻滞经络、妨碍气血流通都可出现促脉；三焦火热，郁积留滞也能形成促脉；若因表邪不解，而反用下药，影响宣解，中气受戕，也可出现促脉；但心气不足、心阳不振等也会导致出现促脉。应当详审，不可草率诊断。
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除正气不足，痰食、积滞阻遏气机，阳气不通，表遏不宣，中气受戕等可出现促脉之外，若新感与旧疾结合起来，即本有正气不足，又着新感误下，一时循环受阻，也能发生促脉。见此脉必须参考舌象、色及临床症状细审互参。
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〔促脉兼脉〕
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1. 促兼滑
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（1）促兼滑，按之弦细较有力者。数而时止名为促；滑则主痰及宿食有余之邪；弦细者为血少阴伤，虚热化火；按之较为有力，说明是有余热邪。总之，此为痰热内蕴，血少阴伤，肝阳过亢，治之当以先祛标热，再以养血育阴调之。
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（2）促兼滑，沉取虚弱无力者。促滑相见，是痰浊蕴热互阻，今沉取虚弱无力，乃气分不足，中阳又虚，当以先治标热，缓图益气补正。
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（3）促兼滑，沉取濡软者。促滑确为痰热郁结，濡软是湿阻中阳，气分不足之象，可先治其湿郁，俟湿去热除再行化痰。
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（4）促兼滑，沉取寸脉动短如豆者。促滑本是痰浊郁阻，寸脉动短如豆是少阴动脉之象，乃妊娠之常脉。若非妊娠，必是痰热交阻膈上，当先治上焦之痰热。
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2. 促兼弦
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（1）促兼弦细小滑者。促为气、血、痰、饮、食等有形之邪阻滞不畅，弦脉多为郁象，细为血少阴伤，小滑多是阴伤停饮，当以疏郁兼化其痰饮。若舌苔垢厚当以导滞，俟邪祛再行补其不足。
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（2）促兼弦，沉取滑实有力者。促弦是郁热夹有形之邪，沉取滑实有力确为停痰、停饮、停食之重者，当以清化痰浊兼以导滞。
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（3）促兼弦，沉取虚弱无力者。促弦为郁热之象，虚弱为心气不足，中阳又虚，可先治郁热痰食，再在扶正的基础上加化痰导滞之品。
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（4）促兼弦，按之濡滑软者。促弦为郁热之象，或表邪未解，误下伤正；濡滑乃湿邪阻遏正气，治疗必当疏其表闭，升其中阳，化其湿阻，少佐扶正。
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3. 促兼细
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（1）促兼细弦小滑者。此血少阴伤之体，细为血少，弦乃郁象，小滑为有形之邪。促主热郁或为气、血、痰、饮、食之停滞。本为郁热挟有停痰、停饮、停食、积滞等。故先祛其邪，再行养血育阴。
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（2）促兼细弦力弱者。细主血少，脏阴不足，弦乃郁象，力弱者中阳不足，促乃热郁积滞阻遏气机。当以养血益气，开郁化痰兼以导滞。
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（3）促兼细，按之力弱者。促为痰热有形之邪，细为阴伤，弱乃气衰；按之无力，说明气虚之极。当以养血益气为主，俟气血复，再行调理气机。
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