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虽然擅长外科手术，但亚毕诺·兰恩却是古老观念的拥护者。他深信记载在古埃及莎草纸上的观念，认为人类的肠胃道是疾病的根源，必须“定时导泻”。尤其在X光发现不久，他更深信不疑：大肠在X光片上的显影是弯曲不定的，他认为容易潜藏废物，把它当成“粪坑”（cesspool），因此要用强力的泻剂定时清理。
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基于这个理念，他给自己和家人，甚至他的宠物（猴子）吃液体“石蜡”（paraffin）。液体的石蜡是非常强力的泻剂，吃的人不仅会大量排气，有时在不知不觉中还会渗便在裤子上，造成使用者的困扰，所以他的小孩儿常常因此受到同侪的耻笑。
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亚毕诺·兰恩同时也发明一种皮带Curtis Belt，希望借由外力将腹腔内弯曲的肠子矫正，并提供支撑，但是其可笑的外观，常让人望而却步不敢使用，因此又让他的小孩儿成为同学的笑柄。
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不过上述几件事只是开端，待亚毕诺·兰恩读到1908年诺贝尔医学奖得主埃黎耶·梅契尼可夫（Élie Metchnikoff）的著作之后，更把上述“肠道易淤积病原”的观念推展到极致。
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埃黎耶·梅契尼可夫是研究微生物的专家，因为发现白血球有“吞噬现象”（phagocytosis）而得到诺贝尔医学奖，同时他又提出创见，认为“乳酸菌”对身体很好。他曾在保加利亚旅行时，发现有处百岁人瑞的村子，他觉得很有趣而对他们展开研究。最后得到结论，认为这些人瑞是每天喝“酸奶”的关系才得以健康长寿。此后，他便终身日饮酸奶，作为身体的保健。
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埃黎耶·梅契尼可夫的研究，启发了日本人代田稔。代田稔后来培养出一种能耐肠胃道酸性环境的乳酸菌——即今日“养乐多”内的主要成分。
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不过亚毕诺·兰恩看重的并非埃黎耶·梅契尼可夫的研究成果，反而对他有关肠道微生物的观察非常感兴趣。据埃黎耶·梅契尼可夫估算，大肠的细菌一天内可以复制产生128兆个——这个惊人的数字让亚毕诺·兰恩如获至宝，这与他所主张肠道是粪坑、疾病的根源不谋而合。
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于是亚毕诺·兰恩大胆提出“大肠无用论”，对于这个满布污秽，只是潜藏细菌的通道，应该除之而后快。所以他开始提倡“全大肠切除术”，鼓励病人为了避免日后发生疾病，应该趁早将身体疾病的万恶渊薮——大肠全部拿掉，结果有一千多人响应。
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1912年，亚毕诺·兰恩受到欧、美医界的欢迎，受邀到美国纽约演讲他的手术，备受推崇，堪称当时最时髦的创见——医师不仅能治疗疾病，更能预防疾病。有医师甚至开玩笑说，在全大肠手术时应该顺便检查一下体内的其他器官，确认是否有“大扫除”（spring-cleaning）的需要。
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不过并非每个人都接受亚毕诺·兰恩的观念，而且他自己在1926年的时候，不知为何也不再认同自己的学说，反倒是全力投入健康饮食与运动的养身保健工作，还替食用酵母菌代言广告（如图）。
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图片出处｜http://library.duke.edu/digitalcollections/mma_MM1131/
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会说到安吉丽娜·朱莉与亚毕诺·兰恩的故事，其实是对于“预防治疗”这件事的比较。在以前资讯不发达、科学实验不严谨的时候，“医师的意志”常常是左右病人对于治疗的最后意见，病人大多没有什么自主的想法；而现今科学实验愈谨慎、资料愈全面，反而是“病人的意志”决定了治疗的方向——他们必须在医师所提供的琳琅满目的数据里，决定什么是对自己最好的，因此病人容易陷入苦恼，更需要相当的胆量，不若以前那般容易，只需配合医师即可。
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所以，我也赞同安吉丽娜·朱莉是很“勇敢”的女性，因为接下来，她必须面对“87％降至5％”罹患乳癌的可能性，而且可能要接受“卵巢及输卵管切除”的手术，更不用说，还要担心“乳房植入物长期放置人体”可能产生的副作用。
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暗黑医疗史 思乡断肠时——给予患有“思乡病”的人更大的痛苦与折磨，才能挽救他们？
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每次读王维所写的《九月九日忆山东兄弟》时，心中就有些酸酸的感觉。因为“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，总让我忆起当年北上就读医学院的光景——只要一到放假的时候，就情不自禁想起南部家人。
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相信每个人都会有“思乡”（homesickness）的经验，不管是因为求职、求学而离乡背井，抑或是不可抗拒的因素不得不放弃熟悉的地方，心中那种不舍的淡淡情愫，常会让人心情低落，严重的话可能会茶不思饭不想。
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面对这种情况，现在大部分的人都会认为那只是暂时的心情起伏，不过在医学的发展过程中，“思乡病”可是曾经被大规模地提及，煞有介事地研究过。
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最先严肃看待“思乡病”的是瑞士医师约翰尼斯·霍费尔（Johannes Hofer），是他先使用了“nostalgia”来称呼思乡病。这个字是两个希腊字的组合字，“nostos”是“native land”（故乡、故土之意），而“algos”则是“痛苦、疼痛”之意，两者连在一起，即是“因为故乡而起的身心煎熬”。
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霍费尔医师在法国的瑞士佣兵身上看到思乡病的症状，那些远离故土在法国平原战备的军人有时会虚弱无力，或是心痛发烧，也有人伴随消化不良、胃痛，有的人甚至因此死亡。当时军队的医师认为，是附近牧场的牛铃勾起了那些瑞士人的情绪，因而伤害了他们的脑细胞或耳膜，以致有前述不舒服的症状发生。
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霍费尔医师并不认同法国军医的想法。他认为是脑部中连通身体的圆管（大概是脊髓，当时对它并不是很了解）出现黏滞的液体阻塞，以致人会有心痛、发烧，或者是肠胃道不适的症状，如果全部被阻塞而不通，人就会死亡。
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霍费尔医师并以自己行医的经验为例，在1688年于瑞士巴塞尔（Basel）报告了两个病例：一个是在瑞士伯恩（Berne）读书的年轻人，因为思念故乡巴塞尔而生病；而另一位是从瑞士乡间来大城市讨生活的女孩儿，因为思乡而跌跤陷入昏迷。两人在霍费尔医师的正确诊断后，经过治疗而完全康复。
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从霍费尔医师的报告之后，慢慢地在18世纪欧洲的医师都开始正视“思乡病”是一种必须正确认知、而且需要治疗的疾病。于是各种治疗的方式纷纷出笼，其中放血是最常见的手法——除了用刀子之外，有医师还会利用水蛭达到更好的效果。