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1700868584 嵌合体一词的英语词是chimera,源于希腊神话,是指狮子、山羊和蛇同物种混合的怪物。科学上的嵌合体概念是任何由两个或两个以上遗传上不同的组织组成的机体及人工产生的具有不同物种组织的机体等。在科学上嵌合体可以是任何不同物种的混合,包括动物与植物、人与植物、动物与动物等。嵌合体也可指同种生物遗传上不同组织的嵌合体,如具有雌雄同体性的人类有机体。但目前引起关注的是动物与人的嵌合体。例如我国科学家将人体细胞核转移入去核兔卵内形成人—兔嵌合体胚胎。
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1700868586 为什么要创造嵌合体呢?在治疗中各种异种组织和器官的移植结果都是形成一个嵌合体。目前猪心瓣膜移植已取得极大成功,移植有猪心瓣膜的病人就是一个嵌合体,其他例如用猪脑组织治疗帕金森病、猪胰岛治疗糖尿病、狒狒心脏移植等后,这些病人也都是嵌合体。在科学上创造嵌合体的理由,一是为了建立动物模型。例如创造具有人类乳腺组织的小鼠,建立了研究人类乳腺癌症的动物模型;或将人类神经祖细胞(干细胞在变成脑细胞前最初发育阶段)注射入猴脑旨在探索治疗帕金森病。二是为了进行干细胞研究,例如研究干细胞如何分化、移动和形成新组织。在人身上试验不道德,应首先在动物上研究。将人类干细胞植入动物不可避免创造人—动物嵌合体。
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1700868588 将人类干细胞注射入动物体内,引起两方面的问题。一是在生殖方面,如果将人胚细胞注射入动物胎儿,尤其在很早期,它们很可能移动到发育机体的生殖系产生人类的精子和卵。如果这两个嵌合体交配,一个人类精子使一个人类卵受精,结果在一个动物子宫生长一个人类胚胎。二是在脑方面。如果人类神经细胞在脑内占比例很大的小鼠会不会有一天站起来说:“嗨,我是米老鼠!”
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1700868590 这里提出了两类哲学问题。一是我们称之为“本体论”问题,即这种既有人的组织又有动物组织的嵌合体,到底是什么?是人,是动物,是既非人又非动物,既是人又是动物,还是半人半动物?二是伦理问题。我们应该怎样对待这些研究呢?是应该禁止这些研究呢,还是对它们进行适当管理呢?有一些人反对嵌合体研究,主张禁止这类研究。理由有:嵌合体引起反感,令人厌恶;嵌合体不自然;嵌合体跨越物种界限;或嵌合体有损于人类尊严。但这些理由很难成立,不足以据此禁止嵌合体研究,而应该进行合适的管理,使之既能为人类造福和推进科学知识,又能防止伤害当事人的不良事件发生。对嵌合体研究进行合适管理的主要伦理学根据是不伤害的基本原则或基本规范。嵌合体研究目前是起初阶段,技术尚不成熟,应该尽可能防止对嵌合体本身以及人类造成伤害。[2][5]鉴于这个理由,正确的做法不是禁止这种嵌合体研究,而是例如规定:进行嵌合体研究的条件是,不进行嵌合体研究,用其他方法不能获得为理解和治疗人类疾病所必要的知识;在将人类神经细胞注射入动物脑中的研究进行以前,先进行动物试验,例如将猿的神经祖细胞或胚胎干细胞注入小鼠进行研究;将人类神经细胞注射入动物脑中,总量应有所控制,总量不应太大;如果嵌合体研究有可能对嵌合体产生伤害或伤及他人,应立即停止研究;禁止将全能人类胚胎干细胞引入处于早期发育阶段的动物;暂时不要将人类胚胎干细胞移植到猿类大脑内;在任何情况下不应该让两个嵌合体繁殖,也不能将嵌合体产生的配子受精;嵌合体研究要有准入制度;对嵌合体研究要由伦理委员会进行科学和伦理的审查等。
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1700868592 参考文献
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1700868594 [1]HUGO伦理委员会关于人类基因组数据库的声明(2002年12月),见翟晓梅主编.生命伦理学导论.第8章附录.北京,清华大学出版社,2005
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1700868596 [2]Philip Karpowicz et al. : Developing Human-Nonhuman Chimeras in Human Stem Cell Research: Ethical Issues and Boundaries. Kennedy Institute of Ethics Journal, v. 15, no. 2, 2005, pp. 107-134
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1700868600 [4]邱仁宗.生物医学前沿中的伦理问题.基础医学与临床,2006年第26卷第7期.449~455页
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1700868602 [5]Robert Streiffer: At the Edge of Humanity: Human Stem Cell, Chimera, and Moral Status. Kennedy Institute of Ethics Journal, v. 15, no. 4, 2005, pp. 347-370
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1700868604 [6]卫生部.涉及人的生物医学研究伦理审查办法.2007
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1700868606 [7]翟晓梅主编.生命伦理学导论.第5,9章.北京,清华大学出版社,2005
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1700868608 ① 《医学研究杂志》2007年36卷第5期,3~6页。
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1700868613 生命伦理学 [:1700864761]
1700868614 生命伦理学 附录六杂合体和嵌合体研究:应该允许还是应该禁止?——生命科学中的伦理问题①
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1700868616 前言
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1700868618 2003年8月中国《细胞研究》13卷(251~263页)发表了上海第二医科大学盛慧珍教授等一篇论文,报告他们成功地将人类皮肤细胞卵转移入新西兰兔子的去核卵内,创造了400个人/动物胚胎,即杂合体胚胎,其中100个存活若干天。盛教授说她不想将这些胚胎植入人类妇女子宫内,而是要引出胚胎干细胞,进行研究。这种胚胎在实验室发育了几天,然后毁掉获得干细胞。在发表前他们曾投寄美国《科学》(Science)、《国家科学院院刊》等国际著名学术杂志,但被拒绝刊登。理由呢?是不相信中国科学家能够作出这类先驱性工作,还是认为他们的工作超越了伦理底线,例如跨越人与其他动物物种界限,有损人类尊严等?这种理由在伦理学上能够站得住脚吗?
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1700868620 2007年7月国内外媒体广泛报道了美国内华达大学Zanjiani教授的工作,他成功地创造了一只含15%人类细胞的绵羊,即绵羊/人嵌合体。那么,他是不是也是跨越物种界限,有损人类尊严呢?
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1700868622 什么是杂合体和嵌合体?
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1700868624 在讨论是否应该允许或禁止杂合体和嵌合体研究之前,我们必须首先弄清什么是杂合体和嵌合体?然后分别考察反对和支持杂合体和嵌合体研究的论证。
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1700868626 杂合体(hybrid)是由不同物种的配子结合成的机体,其每一个细胞核内都有两个物种的遗传物质。骡子就是驴与马的杂合体,是公驴的精子和母马的卵相结合的产物。如果将人的配子与动物②的配子交配产生的胚胎或机体,就是人/动物杂合体,这种杂合体的每一个细胞的核内都有人和动物两个物种的遗传物质,所以又称真正的杂合体(true hybrid)。而盛教授所做的工作是将人的体细胞核转移到去核的动物卵内形成的胚胎,这种胚胎也是每个细胞含有两个物种的遗传物质,但其细胞核内是一个物种的遗传物质,而在细胞质的线粒体③内是另一个物种的遗传物质,在盛教授所创造的杂合体胚胎内,细胞核的遗传物质是人的,而细胞质线粒体内的遗传物质是兔子的。这种杂合体称为细胞质杂合体(cybrid)。也有可能将动物的体细胞核转移到人的去核卵内形成另一种细胞质杂合体,目前未见有人做的报道。
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1700868628 嵌合体的英语chimera(喀迈拉)一词来源于希腊文,原意是she-goat(女山羊),意指神话中兼有狮子头、山羊身和蛇尾的能够喷火的雌性怪物。这一术语最早来自荷马,荷马在公元前9世纪的《伊利亚特》史诗中提到Chimera是巨人Typhoon与半女半蛇Echidna所生,前身是狮子,后身是蛇,中间是山羊,鼻子喷火。科林斯的Bellerophon骑有翼神马Pegasus杀死了她。神话中的嵌合体还有:Centaur(半人半马),Gorgon或Medusa(蛇发女怪),Geryon(三体有翼怪物),Harpy(身为女人,翅膀、尾巴、爪为鸟的怪物),Sphynx(狮身人头),Griffin(狮身鹫首),Siren(女人身鸟首),Mermaid(美人鱼),Satyr(人头羊,有山羊腿的人),Minotaur(半人半牛),Echidna(半女人半蛇)等。但现在嵌合体一般都用chimera一词概括,chimera也不再专指具有狮子头、山羊身和蛇尾的喷火的雌性怪物了。其他文化,如古埃及、古印度、中国的神话、小说中都有幻想或想象的嵌合体,在一些文学名著中也有嵌合体的人物出现,如莎士比亚的《暴风雨》,H. G. Wells的《拦截人魔岛》(Island of Moreau)等,尤其是中国的古典小说《西游记》充满了栩栩如生的有些还讨人喜欢的人/动物嵌合体。
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1700868630 目前没有发现自然的杂合体,人工产生的杂合体有骡子以及狮虎杂合体等。
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1700868632 嵌合体是由两个同种的受精卵发育而来的细胞或两个不同物种的细胞组成的机体,也就是说,在嵌合体内,有两类细胞或组织,一类细胞和组织来自某一受精卵或某一物种,另一类细胞和组织则来自另一个受精卵或另一物种。在人和动物中可产生自然的嵌合体。在早期胚胎阶段两个受精卵有可能融合,融合后的胚胎是由两个受精卵的遗传物质组成,即由2个卵和2个精子的染色体组成。生出的嵌合体可能肝有一组染色体,肾有另一组染色体,可有两群红细胞,来源于不同的受精卵,形成“马赛克”机体。这两个融合的受精卵往往是异性,既有卵巢又有精囊,形成真性雌雄同体性,2003年全球报告有40例。美国有个人叫Lydia Fairchild,由于牵涉到一桩民事案件,需要作亲子鉴定,经检测错误地认为她的孩子不是她的,因为DNA不相配。但后来发现她是一个嵌合体,在她的卵巢中发现的DNA与她女儿是相配的。
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