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1701073758 火星之后并没有下一个清晰的目的地,我们也无从知晓。这就像在一条路上,我们只能看到最开始的两站,只有到达这两站之后,才能决定下一站去哪里。目前我们人类的能力只能达到月球和火星,我也就专注于此。100年后,后继者会评估出我们的位置,再计划出太空旅行的下一步。这也将取决于我们是否在火星上发现了生命,有可能我们在火星上发现了“第二个创世记”,并对此产生浓厚兴趣,开始研究“另一棵生命之树”,以致我们的计划都被改变,不再前行,研究火星成了一个千年课题;也有可能火星上没有发现生命,于是我们继续朝着更远的地方探索。
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1701073760 目前,中国政府也在探索太空,但更多致力于天文学和物理学,中国科学家对于火星的探测没有包含对火星生命的研究,或许是我的个人之见——但我认为真正有趣的空间问题不会存在于物理学,而是存在于生物学。我会一直建议探索者更深入研究太空生物学。比如,中国政府曾向月球发射了探测器,我觉得可以尝试在月球种植植物,我有一张探测器到达月球后带着一束玫瑰的照片,这只是一张概念图,但设想我们开启一项登月计划时,带上一个撒满种子的小盒子和水,带上相机,用相机拍下月球上植物生长的照片并传回地球,简直棒极了!如果用一句口号来表达,我会对所有探索者喊:“带上一个生命吧!”
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1701073762 当然,如果我们发现了另一种生命形式,要不要将它带回地球是很棘手的问题。因为我们不能冒险用另一种生命“污染”地球,它有可能是一种“不兼容”的细菌,但我们也不想用自己的生命“污染”它们。也许在实际接触它们之前,我们会先对其进行长时间的虚拟调研。因为我们必须要避免破坏星球,同时又要了解和学习它的运作规律,做有益于它们的事情。
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1701073764 设想一下,假如外星人最终和其他文明有了智能的接触,他们问我们,你们人类都做了什么?难道你想告诉他们,“我们探索了另一个星球,发现了不一样的生命形态,然后把它们给消灭了”?这听起来放到人类的“简历”里可不怎么光彩呀。“我们探索附近的星球,发现了生命,并且帮助了它们的成长和发展”,这是不是才听起来更棒一些。人类到底希望自己的“简历”上都写些什么,这才是我们必须小心谨慎的原因。
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1701073769 人类2.0:在硅谷探索科技未来 [:1701070905]
1701073770 人类2.0:在硅谷探索科技未来 区块链篇
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1701073772 我们可以在风景中漫游,
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1701073774 却永远无法完全地看风景。
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1701073776 我等待,一个问题,
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1701073778 而不是答案,
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1701073780 直到落日的手绘消失在升腾的水下。
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1701073782 ——皮埃罗
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1701073788 人类2.0:在硅谷探索科技未来 区块链到底颠覆了什么
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1701073790 技术永远不可能凭空出世,技术永远都是一个更大的生态系统的一部分。某个特别的时空点上,三种运动汇聚到了加州,滋生了比特币和区块链,这三种运动分别是:外熵运动(extropian)、P2P以及密码朋克(cyberpunk)运动。
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1701073792 区块链的潜能远远超过了数字货币,它所运行的智能合约将人类社会的每一个合同都简化成了一个数学问题,而智能合约的未来则是无限的。创业者们摩拳擦掌,纷纷纵身跃入这个有望重塑人类社会乃至文明的“风口”,而这股热潮的涌动才刚刚开始。
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1701073794 区块链之“创新配方”
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1701073796 随比特币诞生的区块链是真正具有革命性的技术。简单来说,区块链让来自全球的计算机网络共同使用和修改一个“总账本”,根本无须一个中央权力机构。在这个全球“总账本”里,由于每个人都会对每笔交易记账,技术保证了每一个比特币都不可能被重复使用(不会有赝品和作弊)。
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1701073798 在你尽情想象区块链的应用潜力之前,我们还是先回到将它带进公众视野的比特币上。就好像许多改变现代科技史的创新一样,比特币的诞生是华尔街等“传统金融”集中的地方根本想不到的。我已在多个国家做了名为“硅谷最大的秘密”的演讲,却很少有人能真正明白。通过再一次用比特币(区块链)的案例解说这个秘密,我想让大家看到,支撑革命性技术的“创新配方”到底是如何炮制的。
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1701073800 简而言之,硅谷最大的奥秘是将“反主流文化”的,希望“改变这个世界”的思维(这种思维一直都反对政府和大公司拥有的技术)与目前最新的技术结合起来。其结果是,硅谷的创业者往往将最新的技术用于完全让人意想不到的新用途,并带有鲜明的理想主义色彩。
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1701073802 如果不研究湾区的创造力来源,你就无法解释为什么硅谷是世界上最具创新力的地方(而不是纽约、波士顿或者伦敦等资本和技术集中的地方),这是一种非常奇怪的创造力。比特币可以溯源到三种另类的运动,某个特别的时空点上,这三种运动汇聚到了加州,滋生了比特币这种“奇葩”的创意。这三种运动分别是:外熵运动、P2P以及密码朋克运动。
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1701073804 之所以要详细解释这些运动,我想强调的是:技术永远不可能凭空出世,技术永远都是一个更大的生态系统的一部分。
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1701073806 这几个运动要从硅谷的“反主流文化”传统说起。20世纪50年代,海湾地区主要以“垮掉派诗人”(Beat Poets,第二次世界大战后在美国出现的一个文学流派)闻名;20世纪60年代,湾区则主要以“嬉皮士”知名。彼时,类似的各种“反主流文化”的运动非常兴盛,这些运动中的知识分子们有时也被冠以“人类潜能运动”者,因为他们的目标是重新发掘人类的潜力,而不是机器的潜能,他们认为计算机技术对个人是有害的,很多人也不喜欢资本主义制度的贪婪和无情。20世纪70年代,另一个著名的运动也诞生于加州,即新时代运动。它同样更看重人类灵性和精神层面的拓展,而不是科技。我还记得,1987年8月,迷幻画家乔斯·阿圭列斯(Jose Arguelles)依据玛雅预言和占星术在塞多纳(亚利桑那州)组织了和谐聚会(Harmonic Convergence)运动,他和成千上万的“新时代人”相信古代玛雅人的日历里蕴藏着真理,相信某些神奇的力量将会在特定时间从行星发出,届时,大量“新时代人”在世界各地的灵性地点(中心)聚会,祈愿和平降临、生命合一等。当时,就有数百人露宿在旧金山北部的夏斯塔山。
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