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莱昂·加博尔在底特律长大。他的父亲离家出走，母亲是个宗教狂人。她整天去教堂祈祷，让孩子们独自在家。加博尔读了一小段神学院就去参军了。后来重新和母亲一起生活，母亲对他很是依赖。1953年，加博尔32岁，他开始听到有声音跟他讲他是耶稣。一年以后他进了精神病院。
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克莱德·本森在密歌根的农村长大。42岁那年他的妻子、岳父以及他自己的双亲相继去世。长女远嫁他方。本森开始酗酒并再婚，耗尽财产，暴力伤人，后来人狱，在狱中他声称自己是基督。1942年，他53岁，被送到精神病院。
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约瑟夫·卡塞尔生于加拿大魁北克。他为人不甚随和，总躲藏在书的世界里，还要求妻子工作挣钱以方便自己写书。他随家人搬到岳父母家并一起居住后，一直担心会被毒死。1939年他因为妄想症来到伊普希兰蒂精神病院，当时38岁。l0年之后他开始认为自己是上帝、耶稣和圣灵。
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几次碰面后每个人都对另外2人也想成为耶稣的情况有了理解。本森说：“他们并不是活物，是他们体内的机器在讲话，把机器拿出来他们就不再说话了。”卡塞尔的解释具有令人折服的逻辑性：加博尔和本森不可能是耶稣，因为很显然他们是精神病院里的病人。加博尔对于另外2人的假身份有许多不同的解释。例如：他们想成为耶稣只是为了赢得威望。但他承认他们俩有可能是“权力被削减的名字需要小写的辅助神”。为了更好了解这3个人，洛基奇在每天的会面中都提出一些话题。他们会说到家庭、童年、妻子，当然也会一再说到自己的身份。讨论往往很激烈，井在3周之后终于导致了首次暴力冲突：当加博尔说亚当是黑人时，本森打了他一个趔趄。接着他们又动过2次手，一次是本森和卡塞尔，一次是卡塞尔和加博尔。此后这3位耶稣就和平共处直到实验结束。但在自己是谁的问题上，每个人都立场坚定。只不过加博尔大概受了本森那一耳光的影响改变了观念，认为“亚当有可能不是黑人”。
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2个月后洛基奇开始让他们自己主持对话。3个人轮流组织每日例会，选择讨论话题并分发定量香烟。题目已经变得五花八门：电影、共产主义、宗教，他们不再谈论各自的身份。就算有谁提到自己是上帝，另外2个人也会改变话题。
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当然这并没改变每个人的信念，他们仍旧认为自己是唯一的真正的耶稣。加博尔向医务人员展示过他自己写的名片，人们能看到这些字样：多米诺·多米诺洛姆及雷克斯·雷克萨洛姆博士，简称克里斯蒂安努斯·珀尔·门塔利斯博士，拿撒勒的耶稣基督之化身。1960年1月，距第一次碰面大概已过了半年，加博尔出人意料地改了名字。这时名片上写的是：莱彻斯(公正)·伊蒂阿里德(理想)·唐博士勋爵，简称克里斯蒂安努斯·珀尔·门塔利斯博士。
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“我们应该怎么称呼您呢?”洛基奇问。
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“您有特权叫我唐(Dung)博士。”
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这个名字给医院带来一些难题。护士不想把她们的病人称作“屎”(dung意为牛马的粪便)，但加博尔对其他名字不予反应。最终加博尔和护士长达成一致，可以从他Righteous Idealed的名字叫他R.I.。洛基奇马上想要知道，名字的改变是否表示加博尔以为自己成了另一个人。但看起来加博尔似乎只想以此省些麻烦，不用再引发什么冲突了。
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实验过程中洛基奇多次尝试有意介入，以便深入了解这些人的内心世界。例如他曾建议他们接受彼此的身份，只是采取不同的称呼：像卡塞尔叫“上帝先生”，本森叫“基督先生”之类。遭到他们的拒绝。他们好像都清楚，除了他们自己之外没人相信他们的想法，正式更名只会加剧他们坚持自我的困难。还有一次洛基奇给他们朗读当地报纸的一篇文章，写的正是这几个人和这次实验。他问本森：“你知道这些人是谁吗?”
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“我不知道。”
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“你想想看吗?”
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“想不出，文章里也没写他们的名字。”
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“你怎么评价那个后来把名字改了的人呢?”洛基奇问。他指的是加博尔。
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“他不再浪费时间打算变成耶稣了。”
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“打算变成耶稣为什么是浪费时间呢?”
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本森回答时有点结结巴巴：“一个人连自己都还不是，为什么要打算变成别人昵?干嘛不就做他自己呢?”
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随着谈话继续进行，本森表示觉得文中的3个人是在精神病医院里。
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1960年4月加博尔说他盼望收到妻子的来信。洛基奇从中看到进一步实验的可能，因为这个女人只存在于加博尔的想象中——他从未结过婚。洛基奇想要探究加博尔是否真的相信有这样一位妻子的存在，如果是，在妻子的请求下他会不会抛弃自己的错误身份。因此他开始给加博尔写信，落款都是“真心的R·I·唐博士夫人”。
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加博尔的确以为妻子是存在的。他会去信中约定的见面地点—— 当然她从未露面。第一封信写过之后大概一星期，他对洛基奇解释说他的妻子其实是上帝。洛基奇借唐夫人之口在通信里传达指令，比如加博尔须同其他人唱某一支歌或者分享钱财之类。起初他是执行命令的，但当妻子请求他换掉R·I·唐博士的名字时，他没有照做。
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1961年8月15日，初次碰面的2年之后，伊普希兰蒂的3位基督(洛基奇为实验所写的书就叫这个名字)最后一次聚在一起。洛基奇放弃了通过治疗把他们带回现实的希望。他认识到，这3个人更希望平静地共处，而不是最终澄清他们的身份。
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疯狂实验史 1961 服从到底
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1961年的夏天，当莫里斯·布雷弗曼走进康涅狄格州纽黑文市的耶鲁大学林斯利一席腾登大楼的时候，他并不知道，一个小时以后自己会无故折磨另一个人。布雷弗曼是位39岁的社会工作者，应征了刊登在当地报纸上的一则招募广告：我们需要500位纽黑文人来帮助我们完成一项关于记忆力和学习方法的研究，并付给报酬。实验持续约一个小时，参与者可获得4美元酬劳，外加50美分路费。布雷弗曼把自己的申请表发送到相应的地址。几天后，他接到了电话邀请。
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