1701094970
1701094971
五官正5人，正五品上，
1701094972
1701094973
五官副正5人，正六品上，
1701094974
1701094975
五官灵台郎，正七品下，
1701094976
1701094977
五官保章正5人，从七品上，
1701094978
1701094979
五官挈壶正5人，正八品上，
1701094980
1701094981
五官监侯5人，正八品下，
1701094982
1701094983
五官司历5人，从八品上，
1701094984
1701094985
五官司辰15人，正九品下，
1701094986
1701094987
五官礼生15人，
1701094988
1701094989
五官楷书手5人，
1701094990
1701094991
今史5人，
1701094992
1701094993
漏刻博士20人，
1701094994
1701094995
典钟、典鼓350人，
1701094996
1701094997
天文观生90人，
1701094998
1701094999
天文生50人，
1701095000
1701095001
历生55人，
1701095002
1701095003
漏刻生40人，
1701095004
1701095005
视品10人。
1701095006
1701095007
太史令的品级只在三、五品之间，但因为他是天意的解释者与传达者，天人之际的大奥秘他能够洞晓，他俨如帝师，故在某些政治上的重要关头，五品的太史令之言，可能比一品大员的话更有分量。有时，一些著名天学家深得帝王宠信，他们另任高官，并不担任天学机构中的官职；但是他们在天学事务中的发言权，远远超过太史令之类的天学官员。
1701095008
1701095009
天学家何以能在政治中占有重要地位，表面看起来似乎只是因为他们懂得占星之学，而帝王又相信此学，但实际上还有更为深层的原因。
1701095010
1701095011
（五）历代“私习天文”之厉禁
1701095012
1701095013
古代中国的天学，既然在历朝官史中、在综合的知识系统中、在政务中、在朝廷职官机构及政治运作中，都有如此重要的特殊地位，那它成为一门广泛受到提倡、鼓励的学问，似乎应该是很自然的事了——然而却恰恰相反：对广大公众而言，天学是一门被严厉禁锢的学问！对于民间私藏、私习天学书籍，历朝颁布过许多严厉的禁令。关于这些禁令，下面姑列其较重要者若干条：
1701095014
1701095015
（泰始三年）禁星气谶纬之学。（《晋书》卷三武帝纪）
1701095016
1701095017
诸玄象器物、天文图书、谶书、兵书、七曜历、太一、雷公式，私家不得有，违者徒二年。私习天文者亦同。（《唐律疏议》卷九）
1701095018
1701095019
诸道所送知天文相术等人凡三百五十有一，（太平兴国二年）十二月丁巳朔，诏以六十有八人隶司天台，余悉黥面流海岛。（《续资治通鉴长编》卷八十）
[
上一页 ]
[ :1.70109497e+09 ]
[
下一页 ]