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一、中国古代地学史概论
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（一）导言
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现代地球科学（地学）就是以地球系统（包括大气圈、水圈、岩石圈、生物圈和日地空间）的过程与变化及其相互作用为研究对象的基础学科。一般分为地理学（包括自然地理学、人文地理学、区域地理学）、地质学、地球物理学、地球化学、大气科学和海洋科学等分支学科。
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中国古代地学在知识体系上与产生于欧洲的现代地球科学有很大的不同，它可以划分成明显不同的历史阶段：➊发轫期：远古——春秋；➋奠基期：战国——秦汉；➌持续期：魏晋南北朝；➍高潮期：隋唐——宋元；➎转型期：明代——清中期；➏西学期：清末。
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（二）有一百个读者就有一百个哈姆雷特——《山海经》仅仅是神话著作吗
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战国时期的著作《山海经》开了古代地理区域描述的先河，其描述地域，不但包括了中国的广大地区，还论及中亚、东亚的部分地区。
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《山海经》流传至今的抄本共18卷，全书31000字左右。《山经》5卷、《海经》8卷、《大荒经》5卷。
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《山海经》自古被称为“奇书”、“怪书”，在图书分类上不同时代其归属不同：《汉书·艺文志》将其列在数术略形法类，《隋书·经籍志》和《旧唐书·经籍志》则列在史部地理类，《宋史·艺文志》列在子部五行类，《四库全书总目提要》列在子部小说类。今人从神话的角度研究较多，实际上它是一部综合性的地理著作。
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《山海经》以山海地理为纲，记述内容涉及上古至周的地理、历史、民族、宗教、动植物、水利、神话和巫术等。
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《山海经》将全国划分为5个区域，对于各个区域则是通过山为坐标来把握的。它以今山西省西南部和河南省西部作为“中山经”的描述区域，又将其东、西、南、北分为4个区域，分别进行综合性的区域描述，记述了山名、植物、动物、水系和矿产等地学内容。书中记载了5370余座山名、300余条河流、130余种植物、260余种动物、7080种矿物。
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（三）《禹贡》是为向大禹进贡而作的吗
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《禹贡》，战国时代的作品，它超越了《山海经》罗列式的描述方式，用极简洁的文字对于所掌握的材料做了较为系统的描述，全文不足1200字，却综合地描述全国的情况。
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根据对地理内容的综合分析进行区域划分，将描述的范围分为九州，即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。书中对各个州内的山川、湖泊、土壤和物产等自然环境及自然资源进行系统性叙述，对土壤、贡赋等内容采用统一标准进行分类叙述。
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《禹贡》还提出理想的行政区划——五服制。以王都为中心，按照距离王都的远近，以五百里为单位，由近及远分为甸服、侯服、绥服、要服、荒服，并规定了各服贡赋的交纳，反映出一种政治理想。
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《导山》虽未提出“山脉”的概念，但已暗含了山脉的思想，它根据相关联的山岳名称将群山分为4列，从宏观上把握了全国的地貌大势。
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《导水》共分9节，分述了9条主要河流：弱水、黑水、黄河、长江、汉水、济水、淮水、渭水、洛水，既记述了河流的发源地及入海口，又记述了河流的干流和支流。其中明确提出黄河发源于积石、长江发源于岷山，其错误观点影响了中国几千年。
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（四）战国时代按什么样的标准收地租——《管子·地员》篇的土壤分级
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《管子·地员》篇论述了地势、土壤与植物，以及土壤与地下水的关系，并对土壤进行了分类。前半部分论述了不同地形的土壤与植物的关系，后半部分则对“九州”的土壤进行了分类。
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《地员》篇将土壤分为渎田、坟延、丘陵、山地四类，又将四类分成24亚类。
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最后以12种植物为标志，描述了从水中到陆地的小地形的植物生态演变，成为中国最早的土壤分级标准。
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（五）道家地理学的起源——大九州说
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齐国邹衍（公元前305～前240年）根据当时流行的对中原地区划分九州的设想，推论、扩大而提出大九州说。
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战国时山东半岛上的齐国，航海发达、地理视野开阔，在对海外三神山探索的基础上，邹衍提出：
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“中国名曰赤县神州，赤县神州内自有九州，……中国外，如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
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大九州是中国古代一种非正统的海洋开放型地球观，它把陆地看作是81块被海洋所环绕的“大陆”，大洋的远处与球形的天穹相接，中国并不处于大九州的中心。
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