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凡宅，前低后高，世出英豪。前高后低，长幼昏迷。左下右昂，长子荣昌，阳宅则吉，阴宅不强。右下左高，阴宅丰豪，阳宅非吉，主必奔逃。两新夹故，死须不住。两故夹新，光显宗亲。新故俱半，陈粟朽贯。
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凡宅，或水路桥梁四面交冲者，使子孙怯弱，主不吉利。
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凡宅，门前不许开新塘，主绝无子，谓之血盆照镜。门稍远可开半月塘。
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凡宅，门前不许人家屋箭来射，主出子孙忤逆不孝。
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凡宅，门前不许见二三四尺红白赤石，主凶。
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凡宅，屋后见拍脚山，出淫妇通僧道。
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凡宅，门前有探头山，四时防盗。若在屋后，出军贼之人。
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凡宅，屋后和或有峻岭道路，或前冲后射，主出军贼之人。
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凡宅，屋后不要绝尖尾地，主绝人丁。门前屋后方圆大吉。
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凡宅，门前不要朝垂飞水，返背者是也，主出淫乱之妇。
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凡宅，门前见水声悲吟主退财。
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凡宅，门前忌有双池，谓之哭字。西头有池为白虎开口，皆忌之。
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凡宅，门前屋后见流泪水主眼疾。
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凡宅，门前朝平圆山主吉。
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凡宅，门前屋后沟渠水不可分八字，及前后水出，主绝嗣败财。
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凡宅，井不可当大门，主官讼。
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凡造屋，切忌先筑墙围并外门，主难成。凡大门门扇及两畔墙壁须要大小一般，左大主换妻，右大主孤寡。大门拾柱，小门六柱，皆要著地，则吉。门扇高于墙壁多主哭泣。门口水坑，家破伶仃。大树当门，主招天瘟。墙头冲门，常被人论。交路夹门，人口不存。众路相冲，家无老翁。门被水射，家散人哑。神社对门，常病时瘟。门下水出，财务不聚。门著井水，家招邪鬼。粪屋对门，疤疖常存。水路冲门，忤逆子孙。仓口向门，家退遭瘟。捣石门居，宅出隶书。门前直屋，家无余谷。门前垂杨，非是吉祥。巽方开门及隙穴开窗之类，并有灾害。东北开门，多招怪异。重重宅户，三门莫相对，必主门户退。
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上述文字，基本概括了阳宅外形及四周环境对宅院本身构成的形局关系，并做了具体的吉凶定论。有不少其实是生活的常识和安全考虑，以及地理环境特点决定的。如前低后高、东低西高，世出英豪。中国北方平原地带多以坐北向南立向，左手为东，右手为西，这是由中国是大陆性季风气候特点所决定的。北方和西方可以挡住寒冷的北风、西北风，所以要高大；而面向南方，可以吸纳南面的阳光照射，取暖以获阳气。同理，地基形状上，东西短或不足没有大碍，而南北短或不足、缺角，就是不吉利的。凡门前不能挖新塘，不能有双塘，西边不能有池塘等，其实都是出于安全的考虑，避免孩子玩耍溺水。至于门和宅屋特别忌讳有道路、水流、他人屋角等冲射；不能八字水分流，不能有探头山、拍脚山、绝尖尾地等等，都是风水学上的常识，也是生活习俗上的常识，都比较好理解。至于见圆形山吉，是从圆为金、为财象征而来，属于一种行为心理学，约定俗成，一般人都乐于接受。
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此节中又列有“八方坑坎歌”和“何知经”，前者对二十四山各方位低下坑洼地形可能造成的凶象进行了阐述，一些说法没有依据，一些说法则有悖以往通常见解。如丑方（北偏东）低洼主主人家当兵凄惨阵中，而艮方（东北）地势低洼则主出乐师、巫师和残疾病人，巽方（东南）有坑池主人有官司并会败诉，未丁（南偏西）方低凹家人会有痨病之人等等，实在有些无稽之论。而后者所据多半沿用了形势派的评断体系，如山水不能斜走反背，龙虎砂臂上不能有交叉之路等。
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何知人家贫了贫？山走山斜水返身。何知人家富了富？圆峰磊落皆朝护。何知人家贵了贵？文笔秀峰当案起。何知人家出富豪？一山高了一山高。何知人家破败时？一山低了一山低。
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何知人家少年亡？前也塘兮后也塘。何知人家吊颈死？龙虎颈上有条路。何知人家少子孙？前后两边高过坟。何知人家二姓居？一边山有一边无。何知人家主离乡？一山主窜过明堂。
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上述这些论述明显借鉴了形法派风水的理论要求，像文笔秀峰之类，但后果灾祸的解释却有着机械的联想。
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此节中，还专列了一篇很精短的“宅忌架桥梁歌”：“一桥高架宅厅前，左右相同后亦然。不出三年并五载，家私荡尽卖田园。”并称是得到应验的，所以特予辑录。说明古人是忌讳在宅屋前后左右高架桥梁的。其道理是视线、场地受阻挡和局限，以及感到人来人往嘈杂，不安全等因素，有一定的合理性。
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此篇中，最具有价值的还是“阳宅外形吉凶图说”，不仅细致周详地图示了各种吉凶外形，而且都做了解说。兹录于后，以便日常对照为用。
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