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[8] McLynn，Ambrose of Milan ，69-71.
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[9] Ambrose，Letter 75 A （21A），Contra Auxentium 33，Liebeschuetz，p. 158.
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[10] McLynn，Ambrose of Milan ，226-29.
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[11] Palladius of Ratiaria，Apologia 89，ed. and trans. R. Gryson，Scholies ariennes sur le concile d’Aquilée ，SC 267 （Paris：Le Cerf，1980），274.
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[12] McLynn，Ambrose of Milan ，31-37，263-75. P. Porena，“Trasformazioni istituzionali e assetti sociali：I prefetti del Pretorio tra III e IV secolo，” in Le trasformazioni delle “élites ” in età tardoantica ，325-56，其中第334～346页的内容表明，卸任后的前任大区长官并不会立刻被罗马贵族社会接纳。
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[13] McLynn，Ambrose of Milan ，220-25.
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[14] Ambrose，Letter 76 （20）.6 and （20）.7，Liebeschuetz，p. 163.
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[15] McLynn，Ambrose of Milan ，158-219，esp. at pp. 176-79. Liebeschuetz，Ambrose of Milan ，124-36. 作者对相关事件发生的时间顺序有不同意见（并在第135页附有一份纪年表）。近期研究表明，圣洛伦佐教堂应是400年前后才建造的，因而它不可能是385～386年爆发冲突的所在地。M. Löx，“Die Kirche San Lorenzo in Mailand：Eine Stiftung des Stilicho？” Mitteilungen des deutschen archäologischen Instituts：Römische Abteilung 114 （2008）：407-38。
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[16] Ambrose，Letter 75A （21A），Contra Auxentium 35，Liebeschuetz，p. 159；Letter 76 （20）.2 and （20）.19，Liebeschuetz，pp. 162 and 169.关于这一立场的含义，参见B. Caseau，“A Case Study for the Transformation of Law in Late Antiquity：The Legal Protection of Churches，” in Confrontation in Late Antiquity：Imperial Presentation and Regional Adaptation ，ed. L.Jones Hall （Cambridge：Orchard Academic，2003），61-77 at pp. 64-66。
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[17] Ambrose，Letter 75A （21A），Contra Auxentum 29，Liebeschuetz，p. 156.
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[18] Ambrose，Letter 76 （20）.3，Liebeschuetz，p. 162.
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[19] Ambrose，Letter 75A （21A），Contra Auxentium 33，Liebeschuetz，p. 158.
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[20] Augustine，Confessions 9.7.15，10.33.50.
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[21] Ambrose，Letter 75A （21A），Contra Auxentium 34，Liebeschuetz，p. 159.
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[22] J. Moorhead，Ambrose：Church and Society in the Late Roman World （London：Longman，1999），142.
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[23] Ambrose，Explanatio Psalm . 1.9，ed. M. Petschenig，CSEL 64 （Vienna：Tempsky，1919），7.
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[24] 我将持续引用戴维逊那部含导论、注释的杰出著作和译本：I.J. Davidson，Ambrose：De officiis ，2 vols. （Oxford：Oxford University Press，2001）。
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[25] Ambrose，De off . 1.7.24，p.130，with Davidson，Ambrose：De officiis ，pp. 15-16.
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[26] Ambrose，De off . 1.36.185，p. 224.
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[27] Ambrose，De off . 1.50.249，p. 260.
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[28] Sotinel，“Les évêques italiens dans la société de l’Antiquité tardive，” 388-95.
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[29] 参见克拉科·鲁吉尼具有开创意义的研究著作Cracco Ruggini，Economia e società nell ’ “Italia annonaria ”，84-111。该书第二版的前言极有价值，此外书中还附有全面更新的文献索引。
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[30] Bowes，Private Worship，Public Values and Religious Change ，170-74.
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[31] 特别参考R. Lizzi，Vescovi e strutture ecclesiastiche nella città tardoantica （L’Italia annonaria nel IV-V secolo d.C .），Biblioteca di Athenaeum 9 （Como：New Press，1989），15-57；以及同一作者的“Ambrose’s Contemporaries and the Christianization of Northern Italy，” Journal of Roman Studies 80 （1990）：156-73 at pp. 164-68。
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[32] Ambrose，De off . 1.28.136，p. 196.
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